中世纪的世界史,就是亚洲的历史。 你一定听过玄奘西行取经或者郑和下西洋的故事,除了传播佛法和增进贸易,这些旅行还间接促进了亚洲各地的文化交流。
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你可能认为是欧洲带来了全球交流,但你可知道中世纪时亚洲才是世界的中心,而欧洲不过是世界边缘的蛮荒之地?中古亚洲对于当时世界 的影响远比你想象的要大。
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无论是壮游十四年、走遍中亚与印度的玄奘,还是哲学、医学、数学、管理学无所不通,影响欧洲学术甚深的伊本•西拿,又或是一度失国又复国、立足中亚挥军印度的莫卧儿开国君主巴布尔……透过细腻的描绘与大量原创研究,本书不仅勾勒了中世纪亚洲独有的迷人风貌,更让我们得以明了,在那漫漫千年中,亚洲就是整个世界。
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【编辑推荐】
★ 全美各图书馆指定馆藏,2013年美国国家人文基金会推广书籍,《科克斯书评》《华尔街日报》《外交事务》等推荐。
★耗时6年,阅读超过50本回忆录,5年内重构5次篇章结构,打了13份草稿,呈现中古亚洲的繁华与惊奇。
★作者是历史频道、探索频道、迪斯尼公司的顾问。曾荣获伍德罗•威尔逊奖学金、傅尔布莱特奖学金以及埃尔哈特基金会写作补助等多个奖项。
★内文附有多幅地图和相关资料图,通俗易懂,从亚洲看懂人类发展如何突破宗教、种族、地域走向融合。
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【媒体推荐】
本书独特精彩,笔调优美,是世界史领域不可多得的经典。
——《择粹》(Choice)
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这是一本能让你同时从个人与大架构的角度感受历史形貌的书。
——《亚洲研究期刊》(Journal of Asian Studies)
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斯图亚特•戈登融汇了诸多回忆录中详尽的细节,将8位人物与历史的关联传达给大众读者。每一位都跟形形色色的人相遇,带来惊人的文化发现。
——《科克斯书评》(Kirkus Reviews)
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欧洲随着罗马衰亡而进入了黑暗时代,亚洲则成为世界贸易、文化、宗教与城市发展的中心。斯图亚特•戈登亲身走访了当时的遗迹,试图捕捉亚洲辉煌时代的精神。
——《外交事务》(Foreign Affairs)
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斯图亚特•戈登提供了独到的多元视角,让人们借此看见“东方的富饶”,看见人群与文化的相互交流,也看见思想与知识跨越这个多姿多彩的亚洲世界而传播。
——《亚洲教育》(Education About Asia)
【美】斯图亚特•戈登(Stewart Gordon) 密西根大学南亚研究中心研究员。
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斯图亚特•戈登并非一本正经的学者,他老是搭着巴士在土耳其、伊朗、阿富汗、巴基斯坦与印度闲晃,爬上秘鲁印加古道,或是乘船沿湄公河或密西西比河逆流而上。
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戈登曾拍摄柬埔寨的古物与印度的旧石器时代岩窟壁画。他也是历史频道、探索频道、迪斯尼公司与美洲女王汽船公司的顾问。戈登亦曾荣获伍德罗•威尔逊奖学金、傅尔布莱特奖学金以及埃尔哈特基金会写作补助等多个奖项。戈登目前住在美国安娜堡,你可以在stewartgordonhistorian.com追踪其学术动态及其游历世界各地的照片。
以旅人這一觀念進行亞洲千年歷史的描述,很明顯的一個缺陷就是作者必須(不得不如此?)執著於其延續性,即從六世紀到十六世紀,從阿特拉斯到斯里蘭卡,或是歐亞草原到博斯普魯斯,貿易、文化、香料、宗教上的一系列連續進展。然而依託於旅人,便無法做出更加廣泛與穩定的敘述...
评分这是一本难得的以《极简……》作为书名,读后还能让人深思的书。 全书篇幅不过20万字,却要横跨千年时光和广袤的亚洲,要想言之有物,难度可想而知。但作者独辟蹊径,不拘泥于宏观叙述,而是抛开编年体、国别体、纪传体等历史题材,使用以小见大的方法,将9个人的旅行经历融入...
评分(书内容不错,国内编辑改的标题减一星) 人类的婴儿在刚生下来的时候,会以为自己就是世界的中心,外界的一切都是围绕自己运行的,这种幻觉会随着自身的成长与更大范围世界的接触而慢慢消散。 文明的婴儿期也是如此,希腊人将亚历山大港画在他们海图的世界中心;对罗马人来说罗马...
评分斯图亚特·戈登著述《极简亚洲千年史:当世界中心在亚洲(618—1521)》其主旨与美国许多同类书的作者并无二致,他们志在为非历史专业的公众普及常识,有助于摆脱因为当下的强势而自然产生的某些不必要的傲慢,更甚则是试图教育民众,使其在影响政治时有更全面的选择,毕竟美国...
评分这本书的文字风格有一种独特的力量感,沉稳而富有节奏感,读起来让人感到踏实和信服。它不像有些严肃的学术著作那样充斥着晦涩的术语,而是用一种近乎讲故事的口吻,娓娓道来那些波澜壮阔的历史篇章。我尤其欣赏作者在关键的历史节点上,对“选择”与“必然”之间关系的探讨。它并没有给出绝对的答案,而是引导读者去思考,在特定历史条件下,权力中心和普通民众的行动逻辑是什么,哪些是不可抗拒的历史洪流,哪些又是可以被个体意志改变的微小变数。这种不预设立场的客观态度,使得全书的论述更加具有说服力,让人在合上书本之后,依然能对亚洲历史的复杂性保持谦卑的敬畏之心。
评分这本厚重的历史著作,简直是一次穿越时空的奇妙旅程。作者的笔触细腻而有力,他不仅仅是在罗列事件和帝王将相,更是在挖掘深藏在历史之下的文化脉络和思想变迁。读完后,我对亚洲,尤其是东亚和南亚区域的社会结构、哲学思潮以及艺术审美有了更为宏观和深刻的理解。书中对于不同文明如何相互影响、融合又保持其独特性的描述,尤为精彩。比如,丝绸之路不仅仅是商贸通道,更是文化和宗教传播的大动脉,这一点被作者阐述得淋漓尽致。书中对古代政治制度的比较分析也很有启发性,让我看到了不同地域在治理复杂社会时所采取的智慧与权谋。这不只是一本教科书式的历史书,更像是一部充满洞察力的思想史,让人在阅读过程中不断反思我们今天所处的境地,究竟是如何一步步走到今天的。
评分我得说,这本书的叙事方式简直是教科书级别的“化繁为简”。面对如此宏大且时间跨度极长的历史,许多作者往往会陷入细节的泥潭,或者过于抽象的理论构建,让人望而却步。然而,这位作者的功力在于,他总能在关键的历史节点上精准切入,用最精炼的语言勾勒出复杂局势的全貌。阅读体验非常流畅,几乎没有感到任何晦涩难懂的地方。尤其欣赏作者在处理不同历史阶段的转折点时所展现出的清晰逻辑,那种“拨云见日”的感觉非常过瘾。读完后,我感觉自己像是站在高空俯瞰了一片波澜壮阔的大陆,不再为单一国家的历史所局限,视野开阔了许多,对于理解当代亚洲的格局变化也提供了坚实的底层知识支撑。
评分这本书最大的亮点,在我看来,是对“时间感”的精妙把握。它没有陷入那种以百年为单位的刻板划分,而是用一种更为有机、更贴近事物发展生命周期的视角来审视历史的演进。我特别喜欢其中关于技术革新如何潜移默化地重塑社会结构的论述。比如,在描述某一特定时期农业技术或航海术的进步时,作者总能立刻将焦点拉回到普通民众的生活状态和权力结构的变化上,这种微观与宏观的交织,让历史变得鲜活可感,不再是冰冷的文字记录。它让我意识到,历史的进程往往是由无数细微的、看似不重要的改变累积而成的,而非仅仅依赖于那些惊天动地的重大事件。这本书成功地将“大历史”书写得如此具有人情味和画面感。
评分坦白讲,我最初拿到这本书时,对它能否真正写出“千年”跨度而不流于肤浅抱有怀疑态度。但事实证明,作者的学术功底深厚且兼具人文关怀。它最让我震撼的是其史料的广度和深度的平衡。在宏观叙事之下,依然能看到对区域性文化差异的细致考量,没有把亚洲简单地视为一个同质化的整体。书中对于不同信仰体系、社会阶层之间复杂张力的描摹,让人印象深刻。读到某个特定朝代的兴衰时,作者会突然插入一段关于当时文学或建筑风格的侧写,这种穿插非常自然,像是在一幅巨大的历史壁画上描绘了精致的局部细节,极大地丰富了阅读的层次感。这是一部需要慢读、细品的著作,每一次重读都会有新的领悟。
评分肇始于闲谈,以五十本传记做底,衍生出绚烂夺目的中世亚洲。取径社会网理论,发现契约、职业军团、民族国家……诸要素为欧洲独有,其在大航海时代以降的崛起,说到底还是制度的优越性。尾章在在原有材料的基础上,深耕一层,彰显作者功力了得。台版译本,翻译流畅、优雅,品味独特,毫无违和。
评分补标。古典时代亚洲的旅行见闻录,很好读的历史故事。“网络”史观,各个文明的交互影响。
评分在甬期间读完。题目的极简历史会给人一种概论简述的错觉,其实此书既非极简,也不是概述。而是每一两百年选一个游历亚洲诸国的“世界公民”,讲述此人经历,概括时代特色,从玄奘到阿拉伯帝国的商人,到郑河船队的译官,再到葡萄牙殖民者。对这些个人的描述并不简略,而像故事一样好看。作者意图是指出上一个千年,国际是以亚洲为中心,亚洲是平的。作者使用了大量史料,但都是直接拿来用的,并没有对史料的分析研究,也就没有学术意义上的观点。当通俗读物看即可。
评分<When Asia Was the World> 九个世界公民的故事
评分打着“极简历史”系列的招牌,但其实只是从小人物的笔记的角度切入,关注一定历史时期的风土人情,都是片段,支撑不了观点
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