阿诺德·汤因比,生于1889年4月14日,卒于1975年10月22日。英国历史学家。牛津大学毕业,曾任该校研究员(1912-1915);第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部工作(1918);战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会(1919);二十年代先后担任过伦敦大学教授(1924)、皇家国际问题研究所部长(1925)、伦敦大学国际关系史教授;二次大战时期曾任英国外交部调查部长(1943-1946);后任伦敦皇家国际事务学会研究部主任。
汤因比一生著作颇多,主要有《历史研究》12卷,先后于1934-1961年出版,这部著作以综合观点对人类历史进行了新的展望;另还有《民族与战争》(1915)、《希腊的历史思想》(1924)、《1924-1938年国际事务概述》、《经受考验的文明》(1948)以及《人类与大地母亲》、《一个历史学家的宗教观》等。
本书的作者阿诺德·汤因比从全球角度对世界历史进行全景式考察,写成了这本具有很强可读性的编年体史学著作。书中文辞优美,生动展示了人类与大地母亲相互依存、彼此融合的全过程。 对于这本书,我印象最深的莫过于是作者对于技术革命的探讨。将旧石器时代同新时期时...
评分这是一部编年体史学著作,从全球角度对世界历史进行全景式考察,描述了人类文明的起源,发展以及相互融合的过程,具有非常高的学术价值,讲了人类起源,古代文明以及宗教的发展,帝国的更替,为我们提供了广泛的历史资料,而且提供了广泛的历史资料,独特的历史视角,书的安排...
评分首先应该是四分。抛开欧洲中心论,基本对所有人类文明都有提及。 不已国家为单位,不已历史大事为单位,而且串联相关多个文明,内容写法游刃有余。 晚年汤因比生活在冷战期间,他对人与生物圈的描写,对人类的种种暴行的批判,对核笼罩下的世界的忧虑。所有的这些,可以说他的...
评分《人类与大地母亲》是阿诺德·汤因比的一部叙事体世界历史著作,完成于作者逝世前两年(1973年),所以从某种意义上说,书中所反应的观点是作者倾其一生学术研究的总结--尽管汤因比更为人所知的著作是早十多年完成的洋洋洒洒12卷本的《历史研究》。总的来说,对一个非历史科班...
评分旧大陆人类苦难的不断延续加剧,导致“终极实在”建立联系的需要,而且在感情上使人得到满足 迄今为止,同生物圈中其他众生一样,人类仍旧无法超越生物圈为他提供生存空间的限制。人类根植于它且无法脱离而生存,因此,当人类获得的力量足以使生物圈不适于人类生存时,人类自身...
年代为轴,区域划段,标志着全球史观的逐渐形成,将人类起于一隅又散落全球各地,通过几千年的文明发展最后联结出同一个生物圈。
评分重点中的重点概念,轴心时代——精神在某一个历史的节点奇迹般逆反传统开始暴走。表象是五位贤者的横空出世,自然神论的开始碎裂,神获得了更抽象的形态,我获得了更抽象的形态。 还是老话:初中生启蒙必读书。
评分读得太费劲了,数不清的外国名,还是大部头,有时间再慢慢读一遍
评分一开始以为是部详实的叙事史书,结果开篇啰嗦了一堆生物圈,直到读完才发现,首尾呼应的生物圈正是本书的核心,作者根本没在叙史,而是在写论文,至于当中的历史事件整理,个人觉得过誉,有一种很想兼顾但各方不讨好且不深入的即视感/作者对人类文明的总体认知是深刻的,把时间拉长,相对于人类诞生到旧石器时代的漫长岁月,近5000-7000年所谓的丰富历史不过是人类社会剩余价值出现后的一段糟蹋史,不管是糟蹋人类、生物还是大地母亲,人类有意识开始的真正文明尚未实现,但最后作者寄希望于东亚真的对东亚认知过于西方化了,我们人类可能是大地母亲最叛逆的孩子,早晚母亲把我们送入地狱
评分过誉了。
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