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人类与大地母亲

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[英] 阿诺德·汤因比
上海人民出版社
2016-8-1
743
CNY 108.00
精装
汤因比著作集
9787208138568

图书标签: 历史  世界史  汤因比  阿诺德·J.汤因比  历史文化  英国  历史学  社科   


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发表于2024-11-21

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图书描述


著者简介

阿诺德·汤因比,生于1889年4月14日,卒于1975年10月22日。英国历史学家。牛津大学毕业,曾任该校研究员(1912-1915);第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部工作(1918);战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会(1919);二十年代先后担任过伦敦大学教授(1924)、皇家国际问题研究所部长(1925)、伦敦大学国际关系史教授;二次大战时期曾任英国外交部调查部长(1943-1946);后任伦敦皇家国际事务学会研究部主任。

汤因比一生著作颇多,主要有《历史研究》12卷,先后于1934-1961年出版,这部著作以综合观点对人类历史进行了新的展望;另还有《民族与战争》(1915)、《希腊的历史思想》(1924)、《1924-1938年国际事务概述》、《经受考验的文明》(1948)以及《人类与大地母亲》、《一个历史学家的宗教观》等。


图书目录


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用户评价

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年代为轴,区域划段,标志着全球史观的逐渐形成,将人类起于一隅又散落全球各地,通过几千年的文明发展最后联结出同一个生物圈。

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一开始以为是部详实的叙事史书,结果开篇啰嗦了一堆生物圈,直到读完才发现,首尾呼应的生物圈正是本书的核心,作者根本没在叙史,而是在写论文,至于当中的历史事件整理,个人觉得过誉,有一种很想兼顾但各方不讨好且不深入的即视感/作者对人类文明的总体认知是深刻的,把时间拉长,相对于人类诞生到旧石器时代的漫长岁月,近5000-7000年所谓的丰富历史不过是人类社会剩余价值出现后的一段糟蹋史,不管是糟蹋人类、生物还是大地母亲,人类有意识开始的真正文明尚未实现,但最后作者寄希望于东亚真的对东亚认知过于西方化了,我们人类可能是大地母亲最叛逆的孩子,早晚母亲把我们送入地狱

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这本书起初读起来确实兴趣不大,其实从去年就借了,到今年才硬着头皮读下去,哪知越读越有兴趣。主要还是对世界史有了非常系统的了解,加深了类似已知的希波战争、东罗马帝国的了解,更是学习到一些新的内容,类似戴克里先、穆罕默德二世等等。而且作者除了以文明的形式推进,还以思想、宗教的形式贯穿,整个历史画面有血有肉地展现在我们面前。对本书的翻译略微有些意见,主要是序中对汤因比精彩的文笔有了期待,但翻译未展现出来;二是书中对近代中国以及二战几乎未提,不知是删节的原因还是什么?当然,对作者在上世纪70年代就非常看好东方巨龙还是非常佩服的,这可能就是作者在文明兴衰的背后,更加看重文化的作用。

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汤因比对地区主权国家失败的推断和对中国帝国式官僚选拔体系的期望,简直像当今帝师

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年代为轴,区域划段,标志着全球史观的逐渐形成,将人类起于一隅又散落全球各地,通过几千年的文明发展最后联结出同一个生物圈。

读后感

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这本世界历史和我们学校里面学的历史着重点完全不同,他在宏观范围内以人类各个文明,而非各个国家,为叙述主线,提供了一个从宏观范围内观察人类文明发展的视角。本书文笔流畅,适合对历史有兴趣的读者阅读。汤因比的另一本书《历史研究》过于专业,一般读者可能读起来吃力。  

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这是一部编年体史学著作,从全球角度对世界历史进行全景式考察,描述了人类文明的起源,发展以及相互融合的过程,具有非常高的学术价值,讲了人类起源,古代文明以及宗教的发展,帝国的更替,为我们提供了广泛的历史资料,而且提供了广泛的历史资料,独特的历史视角,书的安排...  

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旧大陆人类苦难的不断延续加剧,导致“终极实在”建立联系的需要,而且在感情上使人得到满足 迄今为止,同生物圈中其他众生一样,人类仍旧无法超越生物圈为他提供生存空间的限制。人类根植于它且无法脱离而生存,因此,当人类获得的力量足以使生物圈不适于人类生存时,人类自身...  

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读来非常有感觉的几段: 我们对生命及人类意识与意志得以产生的物质条件的了解虽然有了进步,但这并未能使我们理解生命和意识本身所具有的本质及目的(假设存在目的的话)。它们彼此间的存在形式也不相同。 人们所知道的每一个活着的人,包括他自己在内,都具有一个有意...  

评分

很粗略的全球史编年,以概述为主。就思路来说,我是满意的。汤因比对当今民族主权国家的不满,是一个历史学者对宗教文明的留恋。因而,全书基本上是概述西方基督教、东正教、伊斯兰教、中国儒家管制下的世界史。但作者对于宗教治下的文明的一些具体问题没有做出探求,首先是宗...  

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