美国国家科学院凯克奖,美国全国畅销书,席卷亚马逊网站、《纽约时报》《旧金山纪事报》《波士顿环球报》、美国独立书商协会、《华盛顿邮报》等各大畅销书排行榜。
《1491》,并不是某一个年份的故事,而是一个时代的象征。
《1491》是对哥伦布抵达以前美洲人类生活的全面描述,描 绘了西半球在进入全球贸易和移民浪潮前的场景,塑造了征服到来前有关美洲的不同寻常的叙述——自然的规划、资源的统筹和财富的流向。《1491》中的主角都是人类学家、考古学家和人口学家,他们运用所学解开一个个历史疑团,把学术发现清晰地呈献给读者。
《1491》构建出了引人入胜的印第安帝国故事,挑战了“欧洲中心论”的盛行观点,连《世界史》作者麦克尼尔都盛赞其是一部“不凡之作”。
★挑战“欧洲中心论”的一流历史著作
曼恩阐明了美洲原住民文化远在欧洲探险者涉足新大陆之前很久,就已经发展出了高度复杂的文明。美洲土著群体的历史发源之早、各地人口之多、社会形态之新、主宰环境之能,为我们破除了理所当然的教条,揭示了不少关于前哥伦布时代美洲的真相。
★严谨治学精神与独立辩证思维的结晶
汇聚考古学、人类学、生物学、语言学、社会学、人种学等多领域的最新研究成果,远离学术争论,摆脱内行术语,曼恩能够把学术发现清晰地呈献给读者。他没有做出制度决定论或文化决定论的因果推断,而是突出了多重因素的交互影响,以及相关学界在具体议题上的反复论争。
★在有关前哥伦布时代美洲文明的入门书籍里,不容错过的一部,应当成为所有高中和大学世界史课程的必读书目
曼恩通过大发现的故事赋科学予生命,他书中的主角都是人类学家、考古学家和人口学家,他们运用所学解开一个个历史疑团,资料之广令人印象深刻,文笔清晰,判断准确,扣人心弦、观点平衡。
★述往诏今 ,警示中国道路
数百年来面目全非的美洲原住民社会的命运对当代中国的警示意义是显而易见的。近代中国艰难逃脱相似的苦难命运,更无法取得独立自主的生存空间和话语体系。即便是如今,我们也难称胜者。天朝荣光之失、丧权辱国之痛,同样被流行文化解释为闭关锁国、被动挨打所造成的恶果。理论自信、文化自信之任重道远,发人深省。
查尔斯·曼恩是《大西洋月刊》《科学》和《连线》杂志的撰稿人。他也为《财富》杂志、《纽约时报》《史密森尼》《名利场》《华盛顿邮报》供过稿,曾三次进入美国国家杂志奖决赛的作者,被美国律师协会、美国物理研究会、阿尔弗雷德·P·斯隆基金会和兰南基金会授予过与写作相关的奖项。《1491》赢得了美国国家学院传播奖的年度最佳图书奖。
空旷疆域之谜/探险家的疾病早在殖民者抵达前就已毁灭原住民 ——玛丽·德·安布罗西奥 早期欧洲探险家们曾为美洲的富饶而疯狂。原始森林覆盖陆地,美洲赤鹿等鹿儿众多,成群结队的野牛如奔雷般穿过平原,他们将报告发回西班牙、葡萄牙与英格兰。 鱼儿挤满了河流,肥美多汁的贻...
评分我们坐在空调房里,啜饮巴西咖啡。但事实上,咖啡的原产地在非洲,后来才成了中美洲农产品。中美洲驯化的玉米和亚马逊流域驯化的木薯则投桃报李,成了非洲热带地区的主粮。如果美洲没有输出辣椒,川菜就不会那么重口味;如果没有番茄,西红柿蛋汤就不会成为我们的国...
评分《1491:前哥伦布时代美洲启示录》,查尔斯·曼恩。这本厚厚的书封面设计漂亮,内容简介让我很有阅读的欲望,于是,迫不及待地下单。然而,到手后开读,对作者的写作方式和译者的翻译质量相当失望,作者毕竟是记者不是学者,那种新闻报道的笔法东拉西扯,信息量有余,干货不足...
评分500年前的美洲大陆究竟是个什么模样?这个问题困扰了很多人。 长久以来,对于哥伦布抵达之前的美洲新大陆,我们知之甚少,教科书的贫乏介绍更是让人们误解,以为这里是一片未经充分开发利用的辽阔地带,人丁稀少且处于原始状态的荒蛮文明。然而,《1491:前哥伦布时代美洲启示...
评分1492年前的美洲大陆究竟是什么样的呢?《1491》就给你揭秘。汇聚考古学、人类学、生物学、语言学、社会学、人种学等多领域的最新研究成果,远离学术争论,摆脱内行术语,作者能够把学术发现清晰地呈献给读者。在有关前哥伦布时代美洲文明的入门书籍里,最好最新的一部。
2017年 第四季度书单
评分这本书的思路还是比较清楚,从提出一个观点,然后否定,然后给出作者的观点。视角独特,提出美洲原生人口在欧洲人见到他们之前大规模减少的猜想,很大程度上有利于大家理解前哥伦布时代的美洲历史。对于美洲的原生文化,从北到南都有介绍,比如卡霍基亚、玛雅、印加、亚马孙等,虽然简单但是实在。
评分角度好,还原美洲,还印第安人一个旧大陆。所谓新大陆只是殖民者窃取土地与自然资源的理由。
评分迷人,很迷人。我差点接受曼恩那种“反对强调人类应当对森林采取完全不予开发的所谓生态虚无主义的立场”的观点。有群秃鹫在亚马逊河头顶盘旋。
评分北极圈的原住民更喜欢被叫做爱斯基摩人,虽然爱斯基摩人有吃生肉的人的贬义意思,因纽特人只是亚族群,印加人使用的语言是结绳即奇谱(khipu),西班牙人把天花带给了拉丁美洲,也带回了梅毒
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