緬甸,一個我們不那麼熟悉,卻必須認識的國家
一個多元族群的佛教國度,
在脫離殖民地的命運以及軍政府的統治之後,
步履蹣跚地走向現代民主之路。
她的身世可以給予臺灣什麼樣的啟示?
本書以緬甸的政治史為主軸,
參考大量中英文書籍、期刊及網路資料,
訴說緬甸如何從傳統的佛教國家,
漸次擺脫殖民地的命運,
逐步走向現代化之路的故事。
緬甸地處中南半島和印度之間,為早期印度和中國之間交通必經之路,故其種族和文化深受到印度之影響。
本書從該地緣環境論述其族群和文化起源、早期王朝的演變、下緬甸勃固王朝和貢榜王朝之爭戰。緬甸境內有百多個少數民族,最大的緬族和撣族、孟族是主要的控制族群,其與其他少數民族之間的衝突,以及緬族和泰國的泰族之間的長年戰爭,亦是本書討論的內容。
由於緬甸地位孤立,中國救援無力,遂在十九世紀遭英國滅國,淪為英屬印度的一個省分。英國如何治理緬甸及緬甸人慢慢發展出民族主義起來抗英,二戰爆發後,緬甸又淪為日本之殖民地。
戰後緬甸脫離英國獨立,因經濟困難及內部動亂,尼溫發動政變控制政權,以後很長一段時間緬甸處於軍政府狀態。1988年發生民變,翁山蘇姬趁勢成為新的民主勢力領導人,儘管選舉獲勝,軍政府不願放權,而將她軟禁。在國際壓力下,緬甸在2008年制訂憲法,開始民主化。
陳鴻瑜
臺灣花蓮縣人,1948年生
現職:淡江大學亞洲研究所教授。
學歷:國立政治大學政治系畢業,國立政治大學政治研究所碩士班、博士班畢業,國家法學博士(1978年),美國喬治城大學訪問教授,新加坡東南亞研究院訪問教授。
經歷:淡江大學東南亞研究所教授兼所長,國立政治大學歷史系教授,國立暨南國際大學教授兼東南亞研究中心主任、東南亞研究所教授兼所長,國立政治大學國際關係研究中心研究員兼國際組召集人、外交研究所、東亞研究所、中山人文社會科學研究所兼任教授,「問題與研究」月刊主編,「東南亞季刊」發行人兼主編,「戰略與國際研究」季刊主編,中華民國海外華人研究學會理事長,「海華與東南亞研究」季刊發行人兼主編。
著作:《泰國史》(增修版)、《新加坡史》、《菲律賓的政治發展》、《約翰密爾的政治理論》、《政治發展理論》(獲得1984年教育部青年研究著作獎)、《越南近現代史》、《馬來西亞史》、《印度尼西亞史》、《柬埔寨史》等二十幾種作品。
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这本《缅甸史》的价值,对我来说,更多体现在它对“文化认同的塑造”这一主题的深刻探讨上。作者并没有将历史视为线性发展的必然结果,而是将其看作一系列持续进行的意义建构过程。书中对“巴玛化”进程的分析令人深思,即一个以缅族文化为核心的“国家”身份是如何在政治高压和文化同化中逐渐成型的,以及这种构建对少数民族造成了怎样的历史创伤。这种对身份政治的敏锐洞察,使得全书的讨论超越了传统的政治史框架,进入了更具当代意义的文化批判领域。阅读过程中,我不得不频繁查阅地图和附录的年表,因为涉及的政权更迭和地理变迁确实十分繁复,这要求读者保持高度的专注力。但一旦理清了脉络,作者的洞见便会如泉涌般展现出来,特别是关于佛教复兴运动如何与反殖民情绪相互激荡,最终催生出独特的现代缅甸民族主义形态的论述,既发人深省,又极具学术启发性。
评分说实话,这本书的某些部分阅读起来,节奏感把握得相当出色,有如一部史诗电影的剪辑。在描述关键转折点,比如康榜王朝末期与英国的两次战争时,作者的笔触变得异常紧张和紧凑,历史事件的连锁反应被描绘得扣人心弦。我能清晰地感受到那种“大厦将倾”的无力感,以及社会精英们在面对现代性冲击时的迷茫与挣扎。与我之前读过的许多东南亚历史书籍相比,此书对经济史的关注尤为深入。它详细阐述了稻米贸易、矿产开采如何重塑了缅甸的地理经济格局,以及外资如何深刻地改变了底层农民的生活境遇。这种从宏观政治到微观经济的无缝切换,让历史不再是孤立的事件堆砌,而是一个相互关联的复杂系统。唯一略感不足的是,对于当代(近十年)的某些复杂局势的分析,可能因为出版时间略早,略显保守,但总体而言,它为理解当前局势提供了极其坚实的历史基石。
评分这本关于缅甸历史的书,从我翻开第一页开始,就被它深深吸引住了。作者的叙事功力着实了得,仿佛把我带到了那片古老的土地上,亲眼见证了蒲甘王朝的辉煌与衰落,感受了上游地区那些部落的迁徙与融合。书里对于早期骠文化的描述细致入微,那些壁画、佛塔上的雕刻,在文字的描绘下栩栩如生,让我对这个文明的复杂性有了全新的认识。尤其精彩的是对近代殖民时期历史的处理,作者没有采取简单的批判或赞颂,而是冷静地剖析了英国殖民统治对缅甸社会结构、经济命脉以及民族认同的深远影响。那种夹在传统与现代、本土与外来文化之间的撕扯感,被刻画得入木三分。我特别欣赏作者引用了大量一手资料,无论是官方档案还是民间口述,都让论述显得坚实而富有层次感。读完后,我感觉自己不仅是了解了一段历史,更是对一个民族的韧性和复杂心灵有了一种深刻的同理心。
评分坦白讲,这本书的阅读体验是充满挑战,但也极其丰厚的。它绝不是那种轻松愉快的消遣读物,相反,它需要读者投入相当的精力去梳理那些错综复杂的王朝更迭、宗教派系纷争以及地理区域间的权力博弈。例如,关于掸族邦与核心地区(依洛瓦底江流域)之间的复杂关系,书中梳理得极其清晰,但同时也意味着读者需要记住大量的历史人名和地名。然而,正是这种深度,使得我对缅甸作为一个多民族国家的内在矛盾有了更深层次的理解。我尤其喜欢作者在探讨上座部佛教在缅甸历史中的作用时,那种近乎人类学的观察角度,它超越了单纯的教义介绍,深入到佛教如何渗透到政治合法性、社会道德乃至日常生活的方方面面。这本书的学术严谨性毋庸置疑,但好在作者的文笔并非枯燥的学术腔调,偶尔出现的文学化描述,如对曼德勒宫廷生活的侧写,为这段厚重的历史增添了一抹亮色,让这段遥远的历史变得可感可触。
评分这本书给我最深刻的印象是其宏大的时间跨度与对“边缘”视角的关注。很多历史著作倾向于聚焦于王朝的中心权力,但这本书显著地将笔墨投向了那些长期被主流叙事忽略的群体——克钦人、若开人、克伦人。作者通过整合人类学研究和口述历史,重建了这些边缘群体在国家形成过程中的角色与抗争。这种“多中心”的历史书写策略,极大地丰富了我对“缅甸”这个概念的理解。它不再是一个铁板一块的实体,而是一个由无数相互交织、时而冲突的地域文化所构成的动态场域。书中对于近代独立运动的分析也别具一格,它没有将昂山塑造成一个完美无瑕的英雄,而是将其放在历史的局限性中进行审视,探讨了民族主义构建过程中的内在张力与遗憾。读完后,我最大的收获是认识到,任何单一的历史叙事都是对现实的简化,而这本书的价值正在于它拥抱了历史的复杂性与模糊性。
评分参考文献里面基本上没有大陆出版的缅甸相关著作,我先看参考文献还觉得作者是不是很牛逼所以直接无视大陆对缅甸的研究,结果一看第三页和第四页同一个英文地名Sri Kestra(第二次出现时拼写错误)翻译成完全不一样的中文,第263页把太平江水电站和密松水电站搞混等多处明显错误,实在是不应该浪费时间读这本书。贺圣达的同名书可参考的地方都比这本多
评分2016年7月出版的著作,把缅甸史从上古起源写到了2016年3月,简史的篇幅却基本囊获了缅甸历史的所有阶段,从古国到王朝,再到英国和日本侵略,最后是军政府、地方少数民族叛军、民主人士,以及中国背景的影响。另外地方民族文化阐述颇细。史料部分即引述大量中文古代史书、笔记,也引述大量英文著作,可见作者是台湾此领域研究的专家。对于了解缅甸,本书甚佳!
评分一星给选题,一星给第一章、第八章以后。中间的篇幅几乎都是灾难,似乎就是从几本主要外文著作和各种报刊摘抄汇编然后再翻译堆砌起来----翻译还是先用Google翻再人手编辑一下的水准,中文惨不忍睹。也因为这只是简单资料汇编,并没有真正写出缅甸历史发展的脉络,更看不出周边地区互动对缅甸历史发展的影响,白费了一个好题目,更让我对台湾教授的水准产生怀疑。倘若真用这书当教材去教学生,误人子弟。但即使如此,关于缅甸的中文著作太过稀少,不看这本,也难以找到别的材料。惟望遇到更好的著作。
评分一星给选题,一星给第一章、第八章以后。中间的篇幅几乎都是灾难,似乎就是从几本主要外文著作和各种报刊摘抄汇编然后再翻译堆砌起来----翻译还是先用Google翻再人手编辑一下的水准,中文惨不忍睹。也因为这只是简单资料汇编,并没有真正写出缅甸历史发展的脉络,更看不出周边地区互动对缅甸历史发展的影响,白费了一个好题目,更让我对台湾教授的水准产生怀疑。倘若真用这书当教材去教学生,误人子弟。但即使如此,关于缅甸的中文著作太过稀少,不看这本,也难以找到别的材料。惟望遇到更好的著作。
评分2016年7月出版的著作,把缅甸史从上古起源写到了2016年3月,简史的篇幅却基本囊获了缅甸历史的所有阶段,从古国到王朝,再到英国和日本侵略,最后是军政府、地方少数民族叛军、民主人士,以及中国背景的影响。另外地方民族文化阐述颇细。史料部分即引述大量中文古代史书、笔记,也引述大量英文著作,可见作者是台湾此领域研究的专家。对于了解缅甸,本书甚佳!
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