圖書標籤: 佛學 宗薩蔣楊欽哲仁波切 宗教 哲學 心靈 藏傳佛教 佛教 好書,值得一讀
发表于2025-02-02
八萬四韆問 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
【內容簡介】
宗薩蔣揚欽哲仁波切四年來首部作品。“佛法能夠解決你們的所有問題。”
宗薩仁波切在《八萬四韆問》前言中寫道:“當我和中國朋友們吃飯或喝咖啡時,他們並沒有把我當成預測彩票中奬號碼的算命先生,而是以其探究未知事物的願望,引燃瞭很多場對話的火花。”
書中所論,都是大傢所關心的話題,同時也可能是一個熱心尋求智慧的中國人最常遇到疑惑的地方。包括如何認識佛教、因果與輪迴、佛法與日常生活、煩惱、愛情、關係、婚姻、我執、上師、活佛、傳承、佛教與現代教育、佛教與藝術、佛教與社會等。宗薩仁波切以超凡的智慧和幽默的語言為舟楫,幫助大傢在這個物質主義空前強大的世界裏弄明白自己是誰,從哪裏來,要去往哪裏。
這本小書,將為人們解答所有問題。
【作者介紹】
宗薩蔣揚欽哲仁波切
當今最具影響力的佛教上師之一,
全世界公認極具創新精神的年輕仁波切。
秉持不丹藏傳佛教優良傳承,倡導無宗派運動。
著作《正見》引發中國知識分子學佛熱潮,
另著有《人間是劇場》《佛教的見地與修道》《不是為瞭快樂》等多部著作。
曾導演電影《高山上的世界杯》《旅行傢與魔法師》。
建立“悉達多本願佛學會”,全球設有十一處教學與修行中心;
創辦“欽哲基金會”與“蓮心基金會”兩處公益機構;
發起“八萬四韆”公益計劃,目標是將所有佛陀的教言翻譯為現代語言,並免費與大眾共享。
佛法講究眾生平等,讀瞭可以更明白自己,更心態平和。
評分如果我們所擁有的全都可量、可數、可見,那生命就沒有什麼意義可言瞭。能夠拯救人類的是我們對其背後的奧秘——最有力量卻不可測度的心靈奧秘——的關心與好奇。而在中國道傢和佛教的傳統裏,探索這種奧秘的傳統可謂源遠流長。當今這個時代,當我們啜飲咖啡、茶或白蘭地時,很少討論詩歌、書籍和哲學,無論是古代的還是當代的,如果這樣做,咖啡和白蘭地都會變得更有格調。 做一個友好、善良、慈悲的人並幫助他人,的確是極好的。但這不是唯一的事。我們修行佛法不僅僅是為瞭成為一個好人,而是為瞭讓自己得到解脫、瞭悟真理,然後使得其他人也能瞭悟真理。 善良的根本是,不僅僅關心和愛惜我們自己,而是從全局齣發,不僅考慮我們的子孫,而且也考慮到魚兒必須在海洋裏生活、蝴蝶必須在天空中飛翔、整個世界都必須運轉。心中帶著這種宏大的願景。
評分學修佛法不是逃避現實,而是從我們誤認為是現實的那種幻覺中逃離。
評分不是很懂佛教,卻也懂修身養性的道理。人生在世,何不是一場修行。不知道為什麼現在很想大聲朗誦一番:善惡終有報,天道好輪迴。不信抬頭看,蒼天饒過誰。2333333
評分一個愛吐槽Prada的仁波切,一個會在齣租車後座撒尿的仁波切,一個值得all掉的仁波切,有些段落看的很感動。
1: 书中的问答是在咖啡馆里或足球比赛之间的时间产生的,并不是什么深奥或者能给人启发的内容。 2: 如果我们所拥有的全都可量、可数、可见,那生命就没有什么意义可言了。 3: 所以,他们必须认识到,物质主义的游戏永远无法真正地根除不安全感。这可能有点难以理解,因为不知为...
評分…应该播下并培养精神价值的种子。因为如果精神价值缺失,他们就会成为能够用金钱买到的、肤浅而廉价的人,然后在不知不觉中发展出一个腐败而低劣的社会。 有这样一种观点,宗教就像一张桌子,由四条腿支撑:历史、文学、哲学、神学。我觉得佛教还是非常符合这个设定,所谓的“...
評分前言 第一次与宗萨蒋扬钦哲仁波切结缘,是几年前阅读《正见》。 彼时我才从《正见》第一次认真思考什么是佛教,佛教与其他宗教有什么区别。 从文字与思维上,我感受到宗萨是位“西化”的仁波切,说法方式相对东亚的佛教法师别具一格,但是同样沁人心脾。 八万四千在佛教是个抽...
評分 評分经文取“无色相”,而修法讲“有色相”,并以“特别有”来证明“无”。这大概可为本书注脚。 你佛的“证悟”也好,“断药”也好,尽取此义。我大可以说,“你”在此不取其讽刺,佛不分你我,乃是以分别心的示现来证其无。 这其实也没什么。入门总是要找框的,就如盛饭要找碗;...
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