具体描述
【内容简介】
宗萨蒋扬钦哲仁波切四年来首部作品。“佛法能够解决你们的所有问题。”
宗萨仁波切在《八万四千问》前言中写道：“当我和中国朋友们吃饭或喝咖啡时，他们并没有把我当成预测彩票中奖号码的算命先生，而是以其探究未知事物的愿望，引燃了很多场对话的火花。”
书中所论，都是大家所关心的话题，同时也可能是一个热心寻求智慧的中国人最常遇到疑惑的地方。包括如何认识佛教、因果与轮回、佛法与日常生活、烦恼、爱情、关系、婚姻、我执、上师、活佛、传承、佛教与现代教育、佛教与艺术、佛教与社会等。宗萨仁波切以超凡的智慧和幽默的语言为舟楫，帮助大家在这个物质主义空前强大的世界里弄明白自己是谁，从哪里来，要去往哪里。
这本小书，将为人们解答所有问题。
作者简介
【作者介绍】
宗萨蒋扬钦哲仁波切
当今最具影响力的佛教上师之一，
全世界公认极具创新精神的年轻仁波切。
秉持不丹藏传佛教优良传承，倡导无宗派运动。
著作《正见》引发中国知识分子学佛热潮，
另著有《人间是剧场》《佛教的见地与修道》《不是为了快乐》等多部著作。
曾导演电影《高山上的世界杯》《旅行家与魔法师》。
建立“悉达多本愿佛学会”，全球设有十一处教学与修行中心；
创办“钦哲基金会”与“莲心基金会”两处公益机构；
发起“八万四千”公益计划，目标是将所有佛陀的教言翻译为现代语言，并免费与大众共享。
目录信息
佛教是获得解脱和自由之道。
023 关于因果与轮回
轮回中的事情只会暂时显得美好。
051 关于修心和修行
修心的目标是真正懂得一切事物的真理。
077学修佛法与日常生活
学修佛法不是逃避现实,而是从我们误认为是现实的那种幻觉中逃离。
105 关于烦恼、爱情、关系、婚姻与我执
你感到孤单和无聊,所以想要一个伴侣;而你也是自私的,所以想要独立。
137乘
佛法就像不同种类的医药与疗法,对不同的人在不同的情形下奏效。
163上师和传承
上师是医生,我们是病人,而佛法是药。
187活佛体制与转世
有时候我想我宁愿在城市的某个地方重生为妓女,这样可以避开精神物质主义的贪腐而利益众生。
203 佛教与现代教育、艺术及社会
我们的孩子正在忘记自己是人。
229 关于死亡
死亡是生命不可避免的一大部分。事实上,在佛教里,死亡随时都在发生。
· · · · · · (收起)
读后感
2019.11.23 书名：八万四千问 作者：宗萨蒋扬钦哲仁波切 译者：严望佳，戚淑萍 主要内容：这本书主要围绕佛法提问所展开的一些回答，短小精悍，有深奥直白。 对我们的精神层面思考很有帮助，当然最重要是会给我们的心正念及正确行动力。 以下是我节选的一些方面同大家共勉： 令...
评分对于宗萨蒋扬钦哲仁波切的认识，来源于《正见》。这本小书是仁波切特意写给中国的读者的，轻松愉快的口吻，一问一答的方式，让不了解佛法的人也可以从中体会到佛法的深意。 在仁波切的眼中，一切都是在修行，每个人都可以成佛。细微到吃饭、睡觉、购物，生活中的处处是...
评分这本小书仁波切特意写给中国的读者的，通过轻松愉快的口吻，一问一答的方式，让不了解佛法的人也可以从中体会到佛法的深意。 在仁波切的眼中，一切都是在修行，每个人都具有成佛的潜力，细微到吃饭、睡觉、购物，生活中的处处是在修行。可能很多人认为信佛可能会影响到正常的家...
评分对于宗萨蒋扬钦哲仁波切的认识，来源于《正见》。这本小书是仁波切特意写给中国的读者的，轻松愉快的口吻，一问一答的方式，让不了解佛法的人也可以从中体会到佛法的深意。 在仁波切的眼中，一切都是在修行，每个人都可以成佛。细微到吃饭、睡觉、购物，生活中的处处是...
评分1: 书中的问答是在咖啡馆里或足球比赛之间的时间产生的，并不是什么深奥或者能给人启发的内容。 2: 如果我们所拥有的全都可量、可数、可见，那生命就没有什么意义可言了。 3: 所以，他们必须认识到，物质主义的游戏永远无法真正地根除不安全感。这可能有点难以理解，因为不知为...
用户评价
语言风格的运用在这本书里达到了炉火纯青的境界，简直就是一场文字的盛宴！作者的笔触时而如同一位古典诗人，用词典雅，句式工整，描绘出那些令人屏息的美景；时而又像一位犀利的街头观察家，用最精炼、最富冲击力的短句，刻画出紧张刺激的冲突场面。这种风格上的灵活切换，使得整本书的阅读节奏感极强，张弛有度，绝不拖泥带水。我特别留意到作者在处理内心独白时的技巧，那种直接进入角色思维深处的文字，带着强烈的个人色彩和情感波动，让人仿佛能听到角色内心的呐喊与低语。更妙的是，即便是那些高度专业或充满异域色彩的词汇，作者也处理得极为自然，没有生硬地插入解释，而是通过上下文的语境，让读者在阅读中自然而然地领悟其含义，这充分体现了作者深厚的文字功底和对读者的信任。
评分关于人物塑造的深度，这本书无疑达到了一个极高的高度。这里的角色并非是推动情节的工具人，他们拥有完整、有血有肉的生命轨迹和矛盾的内在驱动力。最让我印象深刻的是，作者敢于让主角犯下无可挽回的错误，并让他们必须背负这些错误的后果，而不是在最后时刻被完美地救赎。这种对“不完美英雄”的坚持，使得角色的成长路径显得无比真实可信。他们的动机是复杂的，既有高尚的理想驱动，也有出于私欲和恐惧的本能反应。即便是配角，也往往拥有自己清晰的背景故事和合理的行动逻辑，哪怕是反派，其行为逻辑也清晰可见，让人在痛恨其作为的同时，又能理解其缘由。这种对全景式人物光谱的细致描绘，极大地丰富了故事的层次感，使得每一次对角色的观察，都能挖掘出新的面向。
评分这部作品的哲学深度实在令人震撼，它不像某些故作高深的文学作品那样晦涩难懂，而是将深刻的生命议题融入到了极为引人入胜的故事之中。作者毫不避讳地探讨了关于“存在”与“虚无”的永恒命题，通过角色的抉择与挣扎，引发读者对自己人生意义的重新审视。我尤其欣赏作者在处理道德困境时的那种游刃有余，没有给出简单的黑白答案，而是呈现了一个广阔的灰色地带，迫使读者去思考，在极限情况下，何为真正的正义？书中对于人性的刻画入木三分，那些被环境塑造成型、又在关键时刻爆发出内在光芒的人物群像，真实得让人心痛。它不是在说教，而是在展现，展现复杂人性中最动人、也最残酷的一面。读完之后，那种久久不能散去的思考余韵，远超了一本书带给我的满足感，更像是一次精神上的洗礼，让人对周遭的世界多了一层理解的滤镜。
评分这本书的叙事结构简直让人拍案叫绝！作者对于时间线的掌控，如同一个技艺高超的钟表匠，将过去、现在与未来的碎片精妙地编织在一起。那种在不同时代背景下穿梭自如的感觉，让人不禁为作者的想象力和布局能力喝彩。情节的推进并非一蹴而就的直线性，而是充满了精巧的反转与伏笔，每一次以为自己已经猜到了结局，都会被作者用一个意想不到的转折狠狠地打脸。尤其值得称赞的是，在处理多条故事线索时，作者展现了惊人的清晰度，即便角色众多，背景复杂，读者也从未感到迷失，反而是在层层剥茧中，对整个宏大世界观有了更深刻的理解。书中对于细节的描摹也达到了令人发指的地步，无论是古老城市街道上的石板纹理，还是未来科技界面上的微光闪烁，都栩栩如生，仿佛触手可及。这不仅仅是一部小说，更像是一场精心策划的沉浸式体验，让人在阅读的每一个当下都沉浸其中，难以自拔。
评分从整体的氛围营造来看，这本书成功地构建了一个独一无二的感官世界。你不仅仅是在“读”故事，更像是被拖拽着进入了一个完全不同的时空维度。无论是对特定场景的气味、声音，还是光影变化的描摹，都极其细致和到位，达到了近乎催眠的效果。举例来说，书中描绘的那个常年笼罩在迷雾中的港口，那种带着咸湿和锈蚀气息的画面感，至今仍萦绕在我的脑海中。作者对于“气氛”的把握，是这部作品区别于其他同类题材的关键所在。它不是靠突如其来的暴力或惊吓来制造紧张感，而是通过一种持续、缓慢渗透的压抑感，让读者始终处于一种高度警觉的状态。这种高超的氛围掌控力，让即便是最日常的场景也充满了潜在的张力，让人不得不放慢速度，细细品味每一个角落可能隐藏的线索。
评分家里有几本关于佛教的书~ 一直都想去寺里面求一卦。
评分不说见地什么的，单是这种谦和宽松的心态和优雅的幽默感，要是网上那些整天抖机灵的人能学一下该有多好！
评分打破究竟的批判性思维，以及一如既往的诚实，是一本书与一个人的终极魅力。
评分这是个蛮能扯的活佛，修的金刚乘，所以女友，拍电影都上。
评分3.5星。一开始看到仁波切很不以为然，再一看简介原来是那个拍《高山上的世界杯》的导演啊，那就当导演访谈录来看看吧，他最喜欢的是塔可夫斯基的《潜行者》。至于关于宗教的内容，无关宗教的知识，只是针对现代人的非常生活化的一些闲谈，有宗教意味，也很通透。
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