僧侶與哲學傢

僧侶與哲學傢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

讓-弗朗索瓦•何維勒(Jean-Francois Revel)

法蘭西學院院士,1924年生,哲學教授、政治評論傢,所著政治評論在西方世界皆引起很大反響,曾任法國新聞周刊《快報》總編輯,現居巴黎。

馬修•理查德(Matthieu Richard)

佛教僧侶。生於1946年,曾為巴黎巴斯特學院分子生物博士。1972年移居印度,嚮佛教大師們學習,二十多年來過著佛教僧侶的生活。齣傢前曾寫過一本鳥類遷移的著作,齣傢後的作品有《頓悟之旅》。至今一直從事藏文經文的翻譯,現居尼泊爾謝城寺。

譯者簡介:

賴聲川

颱灣知名舞颱劇導演,1954年生於美國華盛頓。美國加州伯剋萊大學戲劇藝術博士。曾任國立颱北藝術大學戲劇學院教授及院長。1984年參與創立劇團錶演工作坊,擔任藝術總監。自1984年開始劇場創作,後陸續開創颱灣舞颱劇市場,即興時事電視劇市場,受到中外媒體贊譽,並獲得諸多奬項。賴聲川同時是藏傳佛教信徒,譯有多本藏傳佛教書籍。

出版者:華東師範大學齣版社
作者:讓-弗朗索瓦•何維勒
出品人:
頁數:344
译者:賴聲川
出版時間:2014-9-1
價格:CNY 39.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787567524989
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學 
  • 宗教 
  • 佛學 
  • 佛教 
  • 賴聲川 
  • 思想 
  • 西藏 
  • 法國 
  •  
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◎藏傳僧侶與法國哲學傢,父子在喜瑪拉雅山中關於佛教、哲學、生命意義及宇宙萬物的心靈對談

◎賴聲川經典全譯本,首度嚮大陸讀者呈現

◎法國暢銷30萬冊,颱灣好評暢銷再版40刷

“對未來的史學傢而言,二十世紀最重要的一件事情很可能就是佛教和西方基督教文明的接觸。”

生物學博士馬修·理查德生於1946年,跟隨諾貝爾生物醫學奬得主導師從事分子生物學最尖端研究,然而,正在人生充滿各種輝煌可能性的時候,他卻突然遠赴喜瑪拉雅山麓,跟隨藏傳佛教老師,探求古老的東方智慧。20年後,1996年5月,他的父親,法蘭西學院院士、哲學傢讓-弗朗索瓦?何維勒來到尼泊爾加德滿都,一個叫哈提班的寜靜地方,與已經成為藏傳佛教僧侶的馬修·理查德進行瞭一場為期十天的對談。所談涉及社會、文明、生命、宇宙等諸多重大話題,這是一對父子相隔二十年的重逢,更是東方智慧與西方理性之間一次震撼心靈的碰撞。

“當現代的科學遇上古老的佛法,當西方的物質遇上東方的心靈,當望子成龍的父親遇上亟思解脫的兒子,必然迸發最上乘的智慧,這就是這本書的迷人之處。”

——鄭振煌(佛教學者,《西藏生死書》譯者)

“《僧侶與哲學傢》法文版齣版後,已翻譯成二十幾種語言,影響甚大。它像是一座搭在東西思想落差之上的橋梁,用聆聽的、容忍的、溫和的方式疏通雙方,讓東西方人各自照鏡子,看看自己,看看我們這個世界,這個時代。”

——賴聲川

具體描述

讀後感

評分

是看了安妮的BLOG上的介绍去买的书。 可是,总体上,比较失望。 说是对话,可是并没有达成分享和沟通。 作为研究哲学的父亲,为了满足一个市场化的议题,去对话,并没有在对话中,呈现自己生命中的疑惑。一再躲在安全的逻辑推理背后,去挑自己熟悉的形而上命题,去表达自己宽...

評分

有人出于一种正确的动机,却到达了错误的地方,一生就是个悲剧,切格瓦拉如是。有人出于一种错误的动机,最终达到正确的目的,这种人天生幸运,比如法国人马修李卡德(Matthieu Ricard)。他有个哲学家爸爸和画家妈妈,著名探险家的舅舅,自己从师于诺贝尔奖的导师,却出家做了...  

評分

1972年,26岁的马修·理查德取得了细胞遗传学的博士学位。他的答辩委员会主席是杰出的诺贝尔奖得主法兰索瓦·雅各布,授予他学位的则是由微生物学奠基人巴斯德创建的巴斯德研究所。所有人都期待着,这位极具潜力的生物学家能在未来取得令世界瞩目的成绩。 但此时的马修却在为...  

評分

文:让-弗朗索瓦•何维勒, 马修•理查德 译:赖声川 尚•方斯华(以下简称“父”):首先我们应该澄清一件事:这本书不是你的构想,也不是我的。是出版社听说了你的故事,又知道我是你父亲,认为如果我们两个能够坐在一起比较我们的观点,会是很有趣的事。让我先提供一...  

評分

【书摘】佛教与西方哲学 不完全是书摘,其实里面有一点个人体会。但总体上是摘录,而摘录的内容是按照我自己的观点来组织的。组织内容的方式本身就是一种观点。对西方哲学不是很熟悉,对书中的很多观点不是很明白。如果摘录的重点和方向和原书不符,请水平高的指出,也希望不...  

用戶評價

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2014年讀過的書裏麵最贊的。

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這個時候看這本書,非常相宜,以前我可能是哲學視角去看待問題,認真親近佛法一年,看這本書父子的對話猶如過去的自己與現在的自己的對話。

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非理性的存在並不需要證明,而理性隻是通嚮真理的許多種方法中的一種。僧侶顯得豐滿而活潑,哲學反而暮氣沉沉。

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確實帶來思辨的樂趣,更重要的是帶來對佛教智慧的更深認同。

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春節讀物,有意慢讀。入門書,問題涵蓋全麵,途中不斷在父子之間搖擺,一會兒覺得西方的理性係統比較實際,一會兒又覺得還是佛教高明;真正的交鋒不多,有時是各說各話,主要分歧落在自我和輪迴上。最後讀到兒子的辯論態度,一笑,所謂沒有執著。讀完就該迴京。錶達都是虛妄的。繼續搖擺。

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