具体描述
敦煌，举世公认的一座古代艺术宝库。
清华大学美术学院教授杨琪，分门别类地向读者介绍了有关敦煌的历史概况和欣赏塑像、壁画时会遇到的一些基本知识，例如如何辨识佛国世界里的诸佛、弟子、力士、菩萨的形象，如何理解本生、佛传、经变故事画的内容，以及关于佛教石窟艺术的理论性认识。作者采用明白晓畅的语言，配上有代表性的图画，希望让大众，尤其是年轻读者，读懂、喜欢、理解敦煌艺术。
作者简介
杨琪，1935年生，山东即墨人。1961年毕业于中国人民大学哲学系。清华大学美术学院教授。热心从事面向公众的艺术教育工作，著有《你能读懂的西方美术史》《你能读懂的中国美术史》《中国美术史十五讲》《名画百幅赏析》等普及读物，2008年出版的《中国美术鉴赏十六讲》被评为2009年国家新闻出版总署向青少年推荐一百种优秀图书之一。2005年以来，在北京电视台的《名师讲坛》《中华文明大讲堂》栏目主讲“西方美术欣赏” “中国美术欣赏” “敦煌艺术赏析”系列节目。
目录信息
第一讲千年沧桑莫高窟
第二讲百年血泪藏经洞
第三讲顶礼膜拜佛尊像
第四讲美轮美奂菩萨像
第五讲出资建窟供养人
第六讲平生事迹画佛传
第七讲前生后世本生画
第八讲形象佛经经变画
第九讲度化众生因缘画
第十讲石窟艺术话理论
后记
· · · · · · (收起)
读后感
（续） 第七讲 前生后世本生画 本生故事，就是释迦佛降生前的故事。 一、尸毗王本生。古代是国王，为救鸽舍全身称于鹰吃。北魏254窟。 二、萨埵太子本生。三太子舍身救虎。北周428窟。 三、鹿王本生。九色鹿王救小人。北魏257窟。 四、须达拿太子本生。舍白象感敌国。北周428窟...
评分书的封面很好看，在书店多次注意到。这次本来想用作了解敦煌的结构性读物，以为会大概讲一下敦煌研究的历史和不同进路。没想到，读下来给人的感觉就是一种普通的，类似百度百科的介绍吧。 大概讲了一下敦煌的历史，有些义愤填膺地评价了一下帝国主义盗取文物的行为。然后介绍了...
评分杨老师写的时候已经77岁，是带有自己对敦煌的理解的。出差期间火车途中看完。 对入门不懂的来说还是值得一看的。杨老师的观点正确。后面第十讲最值得一看。 佛教的积极思想在那个时期是很关键的，其实在保护敦煌的过程也很重要。详见第二讲。 对迷信和画工的思考也很独到，对中...
评分（续） 第七讲 前生后世本生画 本生故事，就是释迦佛降生前的故事。 一、尸毗王本生。古代是国王，为救鸽舍全身称于鹰吃。北魏254窟。 二、萨埵太子本生。三太子舍身救虎。北周428窟。 三、鹿王本生。九色鹿王救小人。北魏257窟。 四、须达拿太子本生。舍白象感敌国。北周428窟...
评分平心而论，能看出作者的努力和辛劳，但是不能掩盖这本书的平庸和含混。核心的问题是作者没有深入的属于自己的见解，而没有一盏自己点亮的灯、就不能在思维殿堂中引领读者前进，只能不断堆砌知识。可是在现在这个时代，堆砌知识已经是百度百科的任务了。 整本书写的比较流畅，文...
用户评价
太浅
评分太入门了，有点浅
评分搭配着洞窟一起看。
评分一下午加一晚上看完了。基本敦煌史➕佛教故事介绍。就像作者自己说的，入门易懂易读，没什么深入分析。后记也挺感人，作者七十多岁仍有很强的使命感，实在可爱。今年必须去一趟敦煌了。
评分敦煌在中国，敦煌学在国外。历史学家陈寅恪曾经说过“敦煌者，吾国学术之伤心史也。其发现之佳品，不流入于异国，即秘藏于私家。”对于清末民初大量宝贵的敦煌文献流出海外，国人的心情是既痛心又复杂，痛心的是国宝流失，复杂的是敦煌文物在海外得到了极好的保护，且外国人对敦煌文物做了认真的研究，直接促成了一门世界性的学问——敦煌学的诞生。 为什么是敦煌，而不是其他地方会诞生这样灿烂辉煌的文化遗产。敦，大也，煌，盛也。敦煌就是又大又繁荣的地方，地处河西走廊的敦煌是丝绸之路连接中原与西域的门户之地，更重要的是它是多种文化汇流交融之地。季羡林先生曾经说过“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰。而这四个文化体系汇流的地方只有一个，这就是中国的敦煌和新疆地区。”
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