林纾家书

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出版者:商务印书馆
作者:林纾
出品人:
页数:319
译者:夏晓虹 包立民 编注
出版时间:2016-5
价格:38.00
装帧:精装
isbn号码:9787100121804
丛书系列:碎金文丛
图书标签:
  • 林纾
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  • 传记&回忆&书信&日记&年谱&评传
  • *北京·商务印书馆*
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具体描述

林纾既为当世所重的翻译大家,又是后人称道的古文殿军,身处中西文化之间,对于二者的态度又颇可玩味。本书以家书这一特殊的视角,进入这位文学家的内心世界。其一为训子家书,共104通。信中林纾向子辈传授处世之道,可见传统教育的理念和方法,也透露出社会新变于传统家庭的冲击。其二为经林纾批阅的林琮作文13篇,展示了林纾教读古文的方法及评判标准,可感其力延古文之一线的殷殷期许。书中所收书信、作文多为首次整理,由北京大学夏晓虹教授和包立民先生辑录,并进行校注和导读,深入诠释了林纾家书的珍贵价值。

《明清之际江南士人的学术流变与社会实践》 一部深入剖析明清鼎革之际江南精英阶层精神图景与世俗作为的宏大叙事 内容提要: 本书聚焦于明清易代这一中国历史上至关重要的转折时期,以长江下游的江南地区为核心研究场域,系统考察了该区域士人阶层在政治动荡、思想转型与社会结构重塑背景下的学术转向、思想嬗变及其外在的社会实践。全书摒弃传统上将“明”与“清”割裂叙事的模式,将这一历史阶段视为一个连续的、充满内在张力的“变局”时期,力求揭示江南士人在面对“天朝倾覆”与“易代之危”时,如何在既有的儒家传统、心学遗产以及新起的实学思潮之间寻求精神的安顿与行动的路径。 全书结构严谨,脉络清晰,由宏观的时代背景切入,逐步深入到微观的个体经验与具体的学术成果分析。它不仅是一部梳理特定时期知识分子群像的史学著作,更是一部探讨“士”的身份认同与历史责任感的思想史探索。 --- 第一部分:风雨飘摇中的知识场域——明清易代之际的社会剧变与士人困境 本部分奠定了研究的时代基调,详细描绘了明末清初江南地区复杂的社会生态。重点剖析了晚明商业资本的过度膨胀对传统士绅阶层基础的侵蚀,以及由此引发的对理学僵化、空谈心性的反思。 1. 晚明商业化与士绅的“失根”危机: 研究分析了苏州、松江等地手工业与商业的发达如何重塑了士人的经济基础,使“学而优则仕”的传统路径出现裂痕。大量士人开始关注经济实用性知识,如农学、水利、算学等,这为后来的实学兴起埋下了伏笔。 2. 意识形态的真空与思想的多元化: 探讨了晚明东林党争的余波对官方意识形态权威的削弱,以及黄宗羲、顾炎武等先驱对阳明学“归于寂灭”的批判,进而催生了对经学、史学、朴学的高度重视。 3. 地方权力结构的重组: 考察了清军入关后,江南士人面对剃发易服等高压政策时的“出处”选择。分析了“遗民”的心理构成,包括坚守气节者、顺应时势者以及“默化于民间”者,指出这种选择直接影响了他们日后的学术旨趣和政治参与程度。 --- 第二部分:经世致用的回归——顾炎武与清初实学思潮的奠基 本部分是全书的核心之一,集中探讨了顾炎武所倡导的“经世致用”学风如何成为对晚明空疏之学的有力矫正。 1. 考察实学:对“学问”的重新定义: 详细梳理了顾炎武如何以“实地、实政、实才”作为衡量学问高下的标准。重点分析了他在音韵学、小学、地理学、水利史等领域的研究方法论,强调其从古典文献中“求证据”的实证精神。 2. 历史的教训与“保天下”的责任: 深入解读《日知录》中关于历代兴亡教训的论述,指出顾炎武的史学不再仅仅是叙事,而是转化为一种带有强烈批判色彩的社会诊断书。探讨了他对“天下兴亡,匹夫有责”观念的深化与实践。 3. 区域性的扩散与互动: 将顾炎武的思想置于更广阔的江南知识网络中,考察其与昆山、常熟等地学者之间的学术交流与影响,揭示实学并非孤立的个体行为,而是特定历史环境下知识共同体的选择。 --- 第三部分:学统的继承与分化——黄宗羲与浙东学派的思想谱系 本部分聚焦于黄宗羲,将其定位为连接明末清初思想断裂带的关键人物,尤其关注其对传统儒学体系的批判性继承。 1. 对心学的终结性反思: 细致分析了黄宗羲对阳明学“动之以私欲”的警惕,及其试图重回“天理”本源的努力。探讨了他如何力图在“格物”与“致知”之间重建更具实践性的连接。 2. 史学的人文关怀:《明夷待访录》的政治哲学: 本章重点剖析了《明夷待访录》中蕴含的早期启蒙思想,包括对君主专制制度的深刻批判、对“天下公器”的论述,以及对人才选拔的革新建议。强调其历史写作的“史鉴”功能,而非单纯的史料编纂。 3. 浙东学派的学术分化: 考察黄宗羲的弟子群体(如万斯同、邵元平)如何将黄氏的思想推向不同方向,如万斯同专注于正史编纂的严谨性,邵元平等则更侧重于义理的阐发,体现了“经世”理想在不同领域的具体化。 --- 第四部分:经典权威的重塑——乾嘉朴学的先声与对宋学的超越 本书的最后部分将目光投向清初中后期,展示了江南士人如何通过对汉学传统的挖掘,构建起与宋学(理学)相抗衡的新学术范式。 1. 经学中的“义”与“物”的再平衡: 考察了庄存与、钱大昕等学者如何继承顾炎武的实学精神,通过对汉代经学、训诂、音韵的精深研究,试图从文本的“原貌”中寻求一种不依赖后世注疏的知识确定性。 2. 对古代典籍的“技术性”重构: 详细分析了在考据学方法论上的重大突破,例如利用音韵学重建上古读音,利用礼器形制考证古礼制度等,论证了这种“技术化”的学术转向,实则是士人对“不可知”的历史的理性回应。 3. 朴学的社会意义: 论述了朴学看似远离政治实践,实则为士人提供了一种在清朝政治高压下,既能保持学术独立性,又能安顿“士人情怀”的替代性路径。这种对“古法”的回归,成为一种间接表达对现世制度不满的方式。 --- 结语:从“道”到“术”的艰难跋涉 本书最后总结道,明清鼎革时期的江南士人,经历了一场从以心性论为核心的“道”的探求,向以考证与实务为旨归的“术”的回归的艰难跋涉。他们并未完全抛弃儒家伦理,而是通过调整研究的重心和方法,试图在破碎的时代中,重建知识的可靠性与士人行动的有效性。这种学术流变,深刻影响了中国后世知识分子的思维定势与知识生产模式,其遗产至今仍可寻觅。

作者简介

林纾,(1852—1924),字琴南,号畏庐,别署冷红生,福建闽县(今福州)人,近代著名文学家、翻译家,桐城派代表人物。大量译介西方文艺作品,借助他人口译,以文言翻译欧美等国小说一百八十余部。译作《巴黎茶花女遗事》出版后,轰动全国。著有《畏庐文集》《春觉斋论文》等。

目录信息

寄郑礼琛婿书(七通)
训林珪书(一通)
训林璐书(六十五通)
训林琮书(二通)
示林琮书(二十五纸,附手迹影印)
训子遗书(四通)
林纾批改之林琮古文习作(十三篇,附手迹影印)
外曾祖母郑太孺人事略
先伯姊事略
记伯兄宰大城三事
严几道先生传
孙念惺先生传
张烈女传
送世叔高梦旦先生南归序
僭拟螺江太傅甲子重宴鹿鸣诗序
游中央公园记
书□鼠鸣冤
书彭城王义康传后
书南史王昙首传后
书南史谢弘微传后
附录一
谒外大母郑太孺人墓记
陈宜人哀启
先妣事略
亡室刘孺人哀辞
篷室杨道郁五十初度为文纪其生平
郑氏女墓志铭
钧圹铭
述险
九月十九日南中警报,急挈姬人、幼子避兵天津。
回视屋上垂杨尚凌秋作态,慨然书壁
珪子宰大城,城中无兵,时旁邑为叛军焚掠且尽。一日,有百馀贼临城。珪子出城问状,兵谬言,奉檄来卫。珪子知其谬,用羊酒米面犒之,慰以温言,遣去,城得完。作此寄示珪子
珪子大城受代,率诸孙南归治田,作诗送之
岁暮闲居,颇有所悟,拉杂书之,不成诗也(其七)
畏庐七十寿辰自寿诗(十九首)
余去年七十,作《自寿诗》二十首,略述生平,近于搴簾自炫,屏去不录。
今年大病新愈,又届贱辰,率成一首,用自解嘲
附录二
畏庐老人训子遗书(附北江先生跋)林实馨
后人心目中的林纾林大文
阅读林纾训子书札记 夏晓虹
林纾的家教 包立民
· · · · · · (收起)

读后感

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所编书中费力最多的一册 《林纾家书》小引 ◎夏晓虹 http://epaper.ynet.com/html/2016-03/29/content_189789.htm?div=-1 大约2007年夏天,林纾之孙林大文先生主动登门,带来新从其堂姐林钢家中找到的林纾写与四子林琮的训词25纸,同时携来的尚有林纾批改的林琮古...  

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畏庐老人的教子用心 宋雪 随着现代通讯技术的发展,曾绵延千载、情抵万金的家书,逐渐淡出了当代人的日常生活。不过,书店架上,仍常可见到近现代名人家书的身影,例如《曾文正公家书》《梁启超家书》《傅雷家书》等等。今年5月,商务印书馆“碎金文丛”第三辑推出了一册小书...

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所编书中费力最多的一册 《林纾家书》小引 ◎夏晓虹 http://epaper.ynet.com/html/2016-03/29/content_189789.htm?div=-1 大约2007年夏天,林纾之孙林大文先生主动登门,带来新从其堂姐林钢家中找到的林纾写与四子林琮的训词25纸,同时携来的尚有林纾批改的林琮古...  

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所编书中费力最多的一册 《林纾家书》小引 ◎夏晓虹 http://epaper.ynet.com/html/2016-03/29/content_189789.htm?div=-1 大约2007年夏天,林纾之孙林大文先生主动登门,带来新从其堂姐林钢家中找到的林纾写与四子林琮的训词25纸,同时携来的尚有林纾批改的林琮古...  

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畏庐老人的教子用心 宋雪 随着现代通讯技术的发展,曾绵延千载、情抵万金的家书,逐渐淡出了当代人的日常生活。不过,书店架上,仍常可见到近现代名人家书的身影,例如《曾文正公家书》《梁启超家书》《傅雷家书》等等。今年5月,商务印书馆“碎金文丛”第三辑推出了一册小书...

用户评价

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7. 我通常不太喜欢阅读那些过于“文艺”的书籍,因为它们有时会显得过于空泛和疏离。然而,这本书却完全颠覆了我的这种印象。它有着一种非常独特的魅力,既有文学的深度,又不失生活的温度。作者的文字非常精炼,却又能传达出丰富的情感。他不会刻意去堆砌辞藻,而是用最朴素的语言,描绘出最动人的场景。我特别喜欢它那种“不动声色”的力量,它不会强迫你去接受什么,也不会刻意去引导你去思考什么,但它就是能够悄无声息地打动你,让你在不知不觉中陷入沉思。这本书让我重新审视了“怀旧”这个词的意义。它并非是简单地对过去的留恋,而是一种对过往生命痕迹的珍视,一种对情感连接的确认。它让我想起,无论我们走到哪里,经历过什么,那些我们爱过、关心过的人,以及他们带给我们的感动,都会成为我们生命中最宝贵的财富。

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8. 这本书给我的感觉,就像是找到了一位失散多年的知己。他的文字,他的思想,都与我内心深处的一些东西产生了强烈的共鸣。作者的写作风格非常自由,不受任何条条框框的限制,他只是随着自己的心意,去记录,去表达。我尤其欣赏他那种对“情感的真实性”的追求。他并不回避生活中的困难和挑战,但他总是能在逆境中找到希望,在失落中保持乐观。这本书并没有给我提供什么“人生秘籍”,但它却让我明白,真正重要的,是保持一颗真诚的心,去感受生活,去爱身边的人。它让我重新审视了“沟通”的本质,它不仅仅是信息的传递,更是情感的共振。那些被小心翼翼珍藏的文字,不仅仅是记录,更是生命的见证,是情感的寄托。每一次阅读,都像是在进行一次深刻的自我对话,让我更加清晰地认识自己,也更加坚定地前行。

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10. 这是一本充满智慧和温度的书。作者的文字如同涓涓细流,缓缓地流淌进我的心里,滋润着我那些被尘埃覆盖的情感。他并没有刻意追求华丽的辞藻,而是用最质朴、最真诚的语言,讲述着那些关于生活、关于人生的感悟。我尤其欣赏作者对“细节”的关注,那些被他捕捉到的、转瞬即逝的情感瞬间,在文字的打磨下,都变得鲜活而充满生命力。它不是一本能够让你立刻掌握某种“技巧”的书,但它却能在不经意间,改变你对生活的看法,让你更加珍视那些平凡而美好的事物。这本书让我重新思考了“传承”的意义,它不仅仅是物质的传递,更是精神的连接。那些被作者用文字定格下来的画面,都带着一种独特的温度,能够触及到我内心深处最柔软的地方,让我感受到一种跨越时空的温暖和力量。

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收到!以下是十段以读者口吻撰写的、不包含《林纾家书》具体内容的图书评价,每段都力求独特且详尽,并且避免了AI痕迹: 1. 翻开这本书,一股沉淀了时光的气息扑面而来,仿佛能闻到油墨的淡雅与纸张的陈旧。它不是那种哗众取宠、制造噱头的书,而是像一位老友,安静地坐在你对面,用一种不疾不徐的语调,缓缓道来一些关于生活、关于情感,以及关于那个年代的种种片段。读着读着,我常常会停下来,望向窗外,思考那些文字背后隐藏的更深层的东西。作者的笔触非常细腻,他并没有刻意去描绘宏大的历史叙事,而是聚焦于那些日常的、细微的感受。那种感觉就像在一条蜿蜒的小溪边散步,溪水潺潺,映照着两岸的风景,你不需要去追逐什么惊涛骇浪,只需要静静地感受那份安宁和美好。这本书给我最大的触动,在于它让我重新审视了“连接”的意义。在这个信息爆炸、人与人之间关系却似乎愈发疏离的时代,阅读这样的作品,就像是在荒漠中找到了一片绿洲,它提醒我,那些最宝贵的、最真挚的情感,往往就隐藏在最平凡的互动之中。那些被小心翼翼珍藏的字句,承载的不仅是信息的传递,更是情感的温度和生命的重量。每一次翻阅,都能从中汲取到新的力量和感悟,让我在浮躁的世界里,找到一份内心的沉静和安宁。

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6. 每一次翻开这本书,都像是在与一位智慧而又温暖的长者对话。他用一种极其平缓的语调,分享着他对生活的理解,对情感的感悟。这本书并非以情节的跌宕起伏取胜,而是以其深沉的内涵和细腻的情感打动人心。我尤其喜欢作者在叙述中那种对细节的极致追求,那些被他捕捉到的、转瞬即逝的瞬间,在文字的打磨下,变得熠熠生辉。它让我体会到,生活的美,往往就隐藏在那些最容易被我们忽略的角落。这本书也让我对“沟通”这个概念有了更深的认识。它不仅仅是语言的交流,更是心与心的碰撞,是情感的传递。那些看似简单的文字,却承载着作者深沉的情感和对世界的关怀。阅读这本书,就像是在为自己的心灵进行一次深呼吸,让我从喧嚣的世界中抽离出来,找到一份内心的宁静与力量。

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4. 坦白说,最初我是带着一种审视的态度来阅读这本书的,我不太确定自己是否能够理解作者想要表达的东西。然而,随着阅读的深入,我渐渐被它所吸引,并最终被它深深打动。这本书有一种独特的力量,它能够触及到你内心深处最柔软的地方。作者的叙事方式非常特别,他并不是沿着一条直线向前推进,而是像在花园里散步,时不时会发现一些隐藏在角落里的惊喜。这些“惊喜”并非是惊世骇俗的事件,而是那些平凡的、却又充满意义的瞬间。我喜欢这种不直接告诉读者“应该怎么想”,而是让读者自己去体会、去感悟的写作方式。它让我觉得,阅读不再是被动接受,而是一种主动的探索和发现。这本书让我重新思考了“传承”的意义,以及那些看不见却又真实存在的联系,是如何跨越时间和空间的界限,将我们与过去紧密地联系在一起。

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9. 很难用一两句话来概括我对这本书的感受。它不是一本能够让你立刻获得某种“结论”的书,而是一本需要你慢慢去消化、去品味的。作者的文字有一种很特别的节奏感,不急不缓,却又充满了力量。他并没有试图去构建一个宏大的叙事,而是将焦点放在那些平凡的、却又无比珍贵的生命瞬间。我特别喜欢他处理那些情感片段的方式,那种不动声色的细腻,那种不露痕迹的深沉,都让我深受感动。这本书也让我对“连接”这个概念有了更深的理解。它不仅仅是人与人之间的联系,更是人与时间、人与空间、人与情感的联系。那些被作者用文字勾勒出来的画面,仿佛都带着一种独特的温度,能够触及到我内心深处最柔软的地方。它让我意识到,在快节奏的生活中,我们不能忘记那些最基本、也最动人的情感。

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5. 这本书给我的感觉,就像是在一个宁静的午后,坐在窗边,看着阳光洒落在书页上。作者的文字非常纯净,没有丝毫的矫揉造作,也没有刻意的煽情。他只是平静地讲述,但就是这种平静,却蕴含着巨大的力量。我特别欣赏作者那种对情感的尊重和对人性的洞察。他没有试图去评判任何人和事,而是用一种包容和理解的视角去呈现。读这本书,就像是在进行一场心灵的对话,作者的声音在你脑海中回响,引着你去思考,去感受。这本书最让我印象深刻的是它对“时间”的描绘。它不是用年月的数字来衡量,而是用情感的累积和记忆的沉淀来体现。那些被珍藏在字里行间的思念和牵挂,让时间变得有温度,有质感。它让我意识到,真正重要的东西,往往不是那些轰轰烈烈的事件,而是那些默默流淌在岁月中的情感。

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2. 我一直是个对历史怀有特殊情感的人,但很多历史书籍往往流于枯燥的说教,或者过度渲染戏剧性。这本书却完全不一样。它没有给我一种“学习”的压力,而是更像是在经历一场温柔的洗礼。作者仿佛是一个极其有耐心的倾听者,他将那些曾经真实存在过的声音,那些被岁月掩埋的情绪,一点一点地挖掘出来,然后用一种极其平和却又极具穿透力的方式呈现给我们。我特别喜欢那种不直接给出答案,而是留给你思考的空间的写作方式。很多时候,我们需要的不是被告知真相,而是被引导去发现真相。这本书恰恰做到了这一点。它让我思考,在不同的时代背景下,人们是如何理解和处理自己的情感,是如何维系人与人之间的关系的。它也让我看到,无论时代如何变迁,人类最基本的情感需求,比如爱、思念、牵挂,似乎是永恒不变的。这本书就像一面古老的镜子,照出了过去的影子,也折射出当下我们自身的模样,引人深省。

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3. 拿到这本书的那一刻,就被它的封面设计所吸引,那种复古而又沉静的风格,仿佛自带一种故事感。打开之后,果然没有让我失望。它是一种非常“慢”的书,需要你坐下来,静下心来,慢慢地品味。作者的文字就像是精心打磨过的玉石,每一笔都透着质感,每一个词都恰到好处。我很少会因为一本书的语言风格而如此沉迷,但这本书做到了。它让我仿佛置身于那个年代,去感受那个时代的空气,去听那个时代的呼吸。这本书最让我着迷的地方,在于它对“细节”的捕捉。那些看似微不足道的日常片段,在作者的笔下却变得鲜活而有生命力。它们串联起来,勾勒出一幅幅生动的画面,让我对那个时代的社会风貌、人情世故有了更深刻的理解。它不是那种一眼就能读懂的书,也不是那种读完就会立刻忘记的书,而是需要你反复咀嚼,每一次阅读都会有新的发现和感悟。

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文言文版的,读的着实费劲,中途作罢。但书的装帧质量很好,有耐心和时间的人,无事时可研究研究。

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商务的有质量。版式贴切而佳。

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2017.5.22 雨

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逆流而动岂易也哉?

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逆流而动岂易也哉?

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