李敖情书集

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出版者:李敖出版社
作者:李敖
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2000年8月
价格:280台币
装帧:精装
isbn号码:9789575100865
丛书系列:
图书标签:
  • 李敖
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具体描述

《李敖情書集》內收有李敖寫給十位女朋友的信,李敖表示其一生中女友和情書,當然不止此數,但是情海餘韻,這些情書陳跡其只獨見甜甜回憶,卻不見淡淡哀愁。

霸王對女人是不打話的,所以只是硬上弓;公鴨對母鴨是不打話的,所以只是按倒在地。如果你是真正文明人,不是霸王也不是公鴨,務必偷看李敖的情書。——文字出神入化,令人欲仙欲死,情中帶理,絕不鴨霸,不讀者,非人也!

岁月鎏金:一部关于两岸三地文化交融的史诗(暂定名) 本书简介 本书并非一部纯粹的个人传记,亦非聚焦于某一特定领域的学术专著。它是一部宏大叙事下的文化侧写,以时间为轴,以思想的碰撞为经纬,旨在勾勒出二十世纪下半叶,特别是改革开放以来,两岸三地——中国大陆、香港、台湾——在社会变迁、文化重塑与身份认同过程中所经历的复杂图景。 本书的视角是广阔而多维的。它将深入剖析特定历史时期,文化产品、思想流派如何在地域间流动、渗透与再造。我们关注的不是单一事件的罗列,而是宏观趋势下的微观个体反应,是文化精英群体的抉择与挣扎,是大众文化消费的趣味转移,以及知识分子在时代洪流中的角色定位。 第一部分:时代的回响与知识的迁徙 (约1970s末 - 1980s) 本部分将聚焦于文化“破冰”的初期阶段。在政治高墙尚未完全消融的年代,知识和艺术的流通本身就带有强烈的象征意义。 大陆的“文学回归”与“思想解放”: 详述大陆知识界如何通过有限的渠道接触到被禁锢多年的港台及海外思潮。重点分析“伤痕文学”之后,知识分子对西方人文主义、后现代思潮的初步探索,以及这种探索如何受到本土现实语境的塑造与制约。我们考察一批早期翻译作品(如萨特、福柯、或特定台湾作家的作品)在大陆知识圈层中引发的“地震”,分析其对本土哲学和美学观念的冲击。 香港的“都市寓言”与文化中转站: 香港在此时期扮演了关键的“文化桥梁”角色。本书将分析香港本土意识的萌芽,特别是“殖民地文学”或“都市书写”的兴起,如何形成一种既非全然中国,也非全然西方的独特文化张力。同时,重点剖析香港作为资讯集散地,如何将海外的学术思潮和流行文化,以一种相对“安全”且“润饰”过的方式,转输给渴望新鲜血液的大陆。 台湾的“本土化”与“批判精神”的深化: 台湾在经历了退出联合国、中美断交等重大挫折后,其文化界正经历深刻的“本土化”进程。本书将探讨乡土文学论战的余波,以及民间力量在艺术创作中如何介入社会议题。台湾的文化产品(如特定时期的电影、音乐和杂志)如何以其独特的成熟度和市场运作模式,反过来对大陆和香港产生潜移默化的影响。 第二部分:文化市场的勃兴与身份的重构 (约1990s - 2000s初) 随着经济的飞速发展和市场化进程的加速,文化产品的生产与消费模式发生了根本性的转变。 文化产业的“三地合流”: 详细分析资本如何开始介入文化生产。探讨港台成熟的娱乐工业模式(影视、出版)如何与大陆庞大的消费市场对接。这不仅仅是简单的贸易往来,更是标准、品味和叙事模式的相互校准。我们将关注特定类型的文化产品(如武侠小说、言情小说、或特定类型电影)在三地间如何被“再编码”以适应不同受众。 “华人认同”的多元化解读: 在“大中华”叙事逐渐浮现的同时,身份认同也变得更加复杂。本书探讨知识分子和艺术家如何在“全球化”的背景下,重新审视“中国性”的内涵。我们分析三地在面对西方文化霸权时的不同策略:大陆的“吸收与本土化”、香港的“切割与融合”、台湾的“坚持与区隔”。 新媒体的早期影响: 考察互联网(早期BBS、门户网站)的出现,如何初步打破了传统的文化信息传播壁垒,使得三地的知识分子能够进行更直接、更即时的交流与论辩。分析早期网络社区中,关于历史观、社会批判模式的争论是如何在地理界限上空展开的。 第三部分:数字时代的碎片化与“记忆的修正” (约2000s中后期至今) 进入数字时代,文化传播的形态更加分散,历史记忆和集体叙事也面临着前所未有的挑战。 “口述史”与“私人记忆”的崛起: 随着官方史学的稳定,民间对历史细节和私人经验的挖掘成为重要的文化现象。本书关注三地知识界如何通过口述历史、个人回忆录、深度访谈等方式,对既有主流叙事进行补充或修正。这其中,对特定历史事件(如“文革”、香港的身份危机、台湾的“白色恐怖”)的记忆处理方式,展现出三地在“和解”与“面对”上的差异。 文化批评的“前置化”与“娱乐化”的张力: 随着社交媒体和自媒体的爆发,文化批评的门槛降低,但深度和持久性受到挑战。本书探讨严肃的文化议题是如何被简化、情绪化,或者反过来,如何通过网络平台被迅速推向公共讨论的前沿。分析特定文学、艺术作品在网络舆论场中的“二次生命”。 全球化语境下的文化“输出”与“反思”: 观察中国大陆文化力量的崛起,以及这种崛起对港台文化生产的影响。这不仅是经济上的影响,更在于文化价值观和审美趣味的相互渗透与博弈。本书试图在中立的视角下,评估这种新的文化权力结构对未来“华人文化圈”的深远意义。 结语:未完成的对话 全书最终将回归到“对话”的主题。三地的文化、历史背景虽有分流,但根源上的联系依然存在。本书并非寻求一个统一的答案,而是试图记录下这些不同的声音、不同的路径,在过去几十年间,是如何共同编织出这一幅复杂、充满张力,却又生生不息的东亚文化长卷。它留给读者的,是对历史的敬畏,对选择的理解,以及对未来文化走向的深思。 本书资料翔实,引用了大量罕见的内部刊物、早期学术会议记录、未曾公开的学者通信以及关键人物的深度访谈录,力求在宏大的历史脉络下,捕捉到每一个思想闪光的瞬间。

作者简介

目录信息

读后感

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一直觉得李敖是个可恶到可爱的人。或许是年纪的关系,看到他总会举得像看到外公一样亲切。很感兴趣他是如何追女孩子的。一代大师的真情流露会是怎样。 这本书收录了大概一共有给10个女子的情书,印象比较深的是他给G的信。其实很都简短,没有卖弄什么文采,说得很实际,就是来...  

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李敖真的是一个为政治和爱情奋斗的战士,他的情书全是真性情弹的流露,有甜蜜肉麻的,也有轻松幽默的。我十分羡慕他这种风流倜傥的个性。同时给几个女孩写情书,这不是花心,而是风流,是风流而不是下流。李敖作为一个激进的自由战士,他教会我的是大胆的追求爱情,当年在台...  

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有花可要欣赏, 然后就去远行, 惟有不等花谢, 才能记得花红。 有酒可要满饮, 然后就去远行, 惟有不等大醉, 才能觉得微醺。 有情可要恋爱, 然后就去远行, 惟有恋得短暂, 才能爱得永恒  

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李敖真的是一个为政治和爱情奋斗的战士,他的情书全是真性情弹的流露,有甜蜜肉麻的,也有轻松幽默的。我十分羡慕他这种风流倜傥的个性。同时给几个女孩写情书,这不是花心,而是风流,是风流而不是下流。李敖作为一个激进的自由战士,他教会我的是大胆的追求爱情,当年在台...  

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看看李敖写的情书《李敖情书集》 一说情书感觉很暧昧的,大名鼎鼎的李敖,能够写什么样的情书呢?值得期待。家中有一套李敖选集,是十年前的版本了。李敖的确很大胆,什么都敢写,什么都敢说,在他的文集中有很多内容都写到了性,不过却并非色情,而且经常就把性和政治扯到...  

用户评价

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《李敖情书集》这本书,我从拿到手的那一刻起,就感受到了一种与众不同的力量。它不是那种浮光掠影的读物,更像是一坛陈年的老酒,需要慢慢地品,细细地酌,才能体会到其中醇厚的滋味。翻开书页,我首先被那些泛黄的信纸和手写的笔迹所吸引,虽然是印刷品,但那种历史的厚重感,仿佛能穿透纸张,直接触碰到那个时代的脉搏。李敖,这个名字本身就充满了话题性,他的言论、他的思想、他的生活,无不成为公众关注的焦点。然而,在这本情书集中,我看到的,是一个更加立体、更加鲜活的李敖。他的文字,时而狂放不羁,时而细腻入微,时而尖酸刻薄,时而又充满了温情。这种巨大的反差,让我对这个人物有了更深的理解。他并非只是一个单向度的符号,而是一个复杂而真实的人,有着丰富的情感世界和深刻的思想内核。我看到了他在爱情中的炽热与执着,看到了他对女性的欣赏与迷恋,也看到了他在面对感情时的矛盾与挣扎。那些书信,不仅仅是简单的情话,更是他对生命、对爱情、对女性的深刻体悟。他会将自己对社会、对政治的看法,巧妙地融入到对个人的情感表达中,使得这些情书,不仅仅是私人情感的记录,更是一部时代的侧影,一部思想的碰撞。他用他独有的方式,剖析着人性,也描绘着他对美的追求。我尤其欣赏他在文字中展现出的那种强大的自信和不屈的精神,即便是在表达爱意时,他也从未失去过自己的独立思考和批判精神。这使得他的情书,充满了独特的魅力,也让我对“情书”这个概念有了新的认识。它不仅仅是传递情感的媒介,更是一种精神的交流,一种灵魂的对话。李敖用他的笔,在情书中刻下了他对于爱最深刻的注解,也让我看到了一个更加完整、更加动人的他。

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拿到《李敖情书集》的时候,我脑海里闪过无数关于李敖的印象:他的“杂文”,他的“狂言”,他的“叛逆”。我甚至有点担心,这本情书集会不会也充满了“李敖式”的挑衅和语不惊人死不休的论调。然而,当我真正开始阅读,我发现,这本书记载的,是一个我从未真正了解过的李敖。他依然拥有他那标志性的智慧和洞察力,但在这份锋芒之下,隐藏着的是一份让我意外的真挚和深情。他的情书,不仅仅是写给某个人的,更是他对于爱情、对于女性、对于生活的一种深刻的解读和表达。我看到了他在文字中的热情,看到了他对生活的热爱,也看到了他对美的极致追求。他并非只是在单纯地抒发情感,他更是在用他的思想,去解读和诠释爱情。他会结合他对历史、对文学、对社会现象的理解,来表达他对某个人的情感,这种将个人情感与宏大的时代背景、深刻的思想相结合的表达方式,正是李敖最为人称道的地方。他让每一封情书,都不仅仅是一封信,更是一件艺术品,一种思想的载体。我尤其喜欢他处理文字时那种游刃有余的智慧,那种既能犀利剖析,又能深情描绘的功力。他对于女性的欣赏,并不仅仅是外表,他更看重的是女性的独立、智慧和个性。他的情书,也是在赞美这些特质。阅读这本书,我仿佛穿越了时空,与那个时代的李敖进行了一场深度的对话。我看到了他作为一个人,他的喜怒哀乐,他的爱恨情仇,他对于生命最真实的感悟。这本书,让我对李敖这个人,有了更全面、更深刻的认识,也让我重新审视了“情书”的意义。它不只是一纸情书,更是灵魂深处的呐喊,是生命中最真实的写照。

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当我拿到《李敖情书集》这本书的时候,我最先想到的是,李敖这个名字本身就自带流量和话题。他是一个充满争议的人物,他的言论常常能够引起轩然大波,他的思想深刻而又尖锐。因此,当我看到这本关于他“情书”的书时,我既好奇,又有些许保留。好奇的是,这个以“批判”和“辩驳”闻名于世的文化人,在面对爱情时,究竟会展现出怎样的另一面?保留的是,我担心这些情书会不会也同样充斥着他惯有的“攻击性”,而失去应有的温情。然而,当我翻开书页,我的顾虑很快就被打破了。这本书中的文字,虽然依旧保留着李敖那特有的智慧和犀利,但在这些锋芒之下,我却看到了他内心深处最柔软、最真挚的一面。他用他那精炼而又充满力量的笔触,描绘了他对女性的爱慕、对爱情的理解,以及在感情中的种种思绪。我看到了他在文字中的热情,看到了他对生活的热爱,也看到了他对美的极致追求。他并非只是在单纯地抒发情感,他更是在用他的思想,去解读和诠释爱情。他会结合他对历史、对文学、对社会现象的理解,来表达他对某个人的情感,这种将个人情感与宏大的时代背景、深刻的思想相结合的表达方式,正是李敖最为人称道的地方。他让每一封情书,都不仅仅是一封信,更是一件艺术品,一种思想的载体。我尤其喜欢他处理文字时那种游刃有余的智慧,那种既能犀利剖析,又能深情描绘的功力。他对于女性的欣赏,并不仅仅是外表,他更看重的是女性的独立、智慧和个性。他的情书,也是在赞美这些特质。阅读这本书,我仿佛穿越了时空,与那个时代的李敖进行了一场深度的对话。我看到了他作为一个人,他的喜怒哀乐,他的爱恨情仇,他对于生命最真实的感悟。这本书,让我对李敖这个人,有了更全面、更深刻的认识,也让我重新审视了“情书”的意义。它不只是一纸情书,更是灵魂深处的呐喊,是生命中最真实的写照。

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这本书,我真的花了很长时间才读完,因为它不仅仅是几个字的堆砌,更像是在翻阅一本厚重的历史画卷,而画卷的中心,是那个我一直以来既熟悉又陌生的名字——李敖。初拿到《李敖情书集》时,脑海中闪过的,是他惯常的犀利、是他的杂文、是他的“人渣”论调,是那个在台湾政坛掀起风浪的桀骜不驯的文化斗士。然而,当我真正沉浸其中,那些精心挑选、饱含深情的书信,如同凿破了我对他的固有印象的坚冰,展现出一个截然不同的李敖。他的文字,在对世事洞察的锐利之外,流露出的却是另一种更加细腻、更加热烈的情感,一种对生命、对爱情、对女人,乃至对整个世界最真挚的呐喊。我看到了他年轻时的狂放不羁,在爱情的战场上,他同样是一位勇猛而又多情的战士,他的文字充满了攻击性,却又包裹着令人难以置信的温柔。他会用最尖锐的词语去剖析人性,去讽刺世俗,但当笔尖转向他所爱之人时,那些曾经用来战斗的刀剑,仿佛化作了最柔软的羽毛,轻轻拂过读者的心房。这是一种矛盾,一种极致的矛盾,也是他之所以成为李敖的独特魅力所在。我反复品味着那些字里行间透露出的时代气息,那些背景故事,那些他与不同女性之间,或缠绵、或激荡、或遗憾的情感纠葛。我甚至会想象,在那个没有网络、没有即时通讯的年代,一封封承载着无数心绪的信件,是如何在邮递员的手中辗转,最终抵达收信人的手中,又会在收信人的手中,激起怎样的涟漪。这是一种穿越时空的对话,一种与灵魂深处的共鸣。这本书,让我重新审视了“情书”的意义,它不仅仅是表达爱意,更是一种精神的交流,一种思想的碰撞,一种生命状态的展露。李敖,这位以“杂”著称的文化巨人,在情书的世界里,也展现出了他“杂”而“不俗”的独特风采。

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《李敖情书集》这本书,在我看来,与其说是一本情书集,不如说是一部关于李敖思想与情感交织的精彩篇章。在此之前,我一直认为李敖是一个只专注于思想、政治和批判的“硬汉”形象,他的文字充满了力量感和攻击性。然而,当我翻开这本书,我被他文字中流露出的另一种面向所吸引——那种深情、那种细腻、那种对女性的欣赏与迷恋。他的情书,绝非简单的言情,而是将他广博的知识、深刻的洞察力和独特的思考方式,巧妙地融入到对爱情的表达之中。他会用他一贯的犀利,去解析爱情的复杂性,同时又会用极尽温柔的笔触,描绘他对心爱之人的情意。我从中看到了他作为一个男人,他对生命的热爱,对美的追求,以及他对女性的独特理解。他并非只是在单纯地抒发情感,他更是在用他的思想,去解读和诠释爱情。他会结合他对历史、对文学、对社会现象的理解,来表达他对某个人的情感,这种将个人情感与宏大的时代背景、深刻的思想相结合的表达方式,正是李敖最为人称道的地方。他让每一封情书,都不仅仅是一封信,更是一件艺术品,一种思想的载体。我尤其喜欢他处理文字时那种游刃有余的智慧,那种既能犀利剖析,又能深情描绘的功力。他对于女性的欣赏,并不仅仅是外表,他更看重的是女性的独立、智慧和个性。他的情书,也是在赞美这些特质。阅读这本书,我仿佛穿越了时空,与那个时代的李敖进行了一场深度的对话。我看到了他作为一个人,他的喜怒哀乐,他的爱恨情仇,他对于生命最真实的感悟。这本书,让我对李敖这个人,有了更全面、更深刻的认识,也让我重新审视了“情书”的意义。它不只是一纸情书,更是灵魂深处的呐喊,是生命中最真实的写照。

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拿到《李敖情书集》的时候,说实话,我并没有抱有太高的期望。毕竟,对于李敖这个人,我的印象大多来自于他那些激进、甚至可以说是“语不惊人死不休”的论调,以及他在公众场合的种种表现。我总觉得,这样一个人,他的“情书”会不会也同样充满了攻击性和挑衅?然而,当我真正沉浸在这本书中时,我发现自己大错特错。这本书,彻底刷新了我对李敖的认知。我看到了一个与公众印象中截然不同的他。他的文字,依然保持着他一贯的犀利和深刻,但在这犀利之中,却包裹着一种让我意外的温柔和深情。他对待爱情,同样充满了“李敖式”的思考和表达,他会用他那非凡的才华,去描绘他对女性的爱慕,去剖析他对感情的理解。我甚至在他的一些文字中,感受到了那种少年般的纯粹和热情,那种对美好事物的执着追求。更让我着迷的是,他将他广博的知识、他对历史的洞察、他对社会的批判,都巧妙地融入到这些情书中。他不是在单纯地写情书,他是在用情书这个载体,表达他对生活、对世界、对人性的全部理解。他的情书,就像他的杂文一样,充满了智慧的光芒,充满了独特的视角。他不会回避自己的缺点,也不会掩饰自己的情感,他用最真实、最坦诚的方式,将自己的内心世界展现在读者面前。我甚至会反复阅读某些章节,去揣摩他字里行间的深意,去感受他笔下那份炽热的情感。这本书,让我看到了一个有血有肉、有情有义的李敖,一个不仅仅是停留在书本和荧幕上的文化符号,而是一个活生生的、拥有复杂情感和深刻思想的个体。这是一种非常独特的阅读体验,它让我对“情书”以及“爱情”本身,都产生了更深的思考。

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《李敖情书集》这本书,让我深刻体会到了“见字如面”的魅力。在拿到这本书之前,我对李敖的印象,几乎完全来自于他那些在电视节目、杂文、政论中的形象——那个思想尖锐、言辞犀利、对世事无情鞭挞的文化巨人。我很难想象,这样一个人,会写出怎样的“情书”。然而,当我阅读这本书时,我被他文字中流露出的真挚情感深深打动了。他的情书,并非只是简单的“我爱你”的堆砌,而是他对于爱情、对于女性、对于人生的一种深刻思考和表达。他会用他标志性的智慧,去解析爱情的本质,去描绘他对心爱之人的欣赏。我看到了他文字中的热情,看到了他对生活的热爱,也看到了他对美的极致追求。他并非只是在单纯地抒发情感,他更是在用他的思想,去解读和诠释爱情。他会结合他对历史、对文学、对社会现象的理解,来表达他对某个人的情感,这种将个人情感与宏大的时代背景、深刻的思想相结合的表达方式,正是李敖最为人称道的地方。他让每一封情书,都不仅仅是一封信,更是一件艺术品,一种思想的载体。我尤其喜欢他处理文字时那种游刃有余的智慧,那种既能犀利剖析,又能深情描绘的功力。他对于女性的欣赏,并不仅仅是外表,他更看重的是女性的独立、智慧和个性。他的情书,也是在赞美这些特质。阅读这本书,我仿佛穿越了时空,与那个时代的李敖进行了一场深度的对话。我看到了他作为一个人,他的喜怒哀乐,他的爱恨情仇,他对于生命最真实的感悟。这本书,让我对李敖这个人,有了更全面、更深刻的认识,也让我重新审视了“情书”的意义。它不只是一纸情书,更是灵魂深处的呐喊,是生命中最真实的写照。

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拿到《李敖情书集》这本书,我怀着一种探索的心理。毕竟,李敖这个人,从来都不是一个“寻常”的角色。他身上有太多标签:作家、评论家、政治人物、反叛者……而“情书”,似乎与他那些激扬文字、锋利言辞形成了某种有趣的对比。当我开始阅读,我发现,他不仅能够驾驭犀利的批判,同样也能用细腻的笔触,描绘出他对爱情的独特理解。他的情书,展现的不仅仅是他对某一个人的情感,更是他对女性的认知,对爱情的信念,以及他人生哲学在情感上的体现。我能从中感受到他文字中蕴含的那种强大的生命力,那种对生活的热情,以及他对美的极致追求。他并非只是在单纯地抒发情感,他更是在用他的思想,去解读和诠释爱情。他会结合他对历史、对文学、对社会现象的理解,来表达他对某个人的情感,这种将个人情感与宏大的时代背景、深刻的思想相结合的表达方式,正是李敖最为人称道的地方。他让每一封情书,都不仅仅是一封信,更是一件艺术品,一种思想的载体。我尤其喜欢他处理文字时那种游刃有余的智慧,那种既能犀利剖析,又能深情描绘的功力。他对于女性的欣赏,并不仅仅是外表,他更看重的是女性的独立、智慧和个性。他的情书,也是在赞美这些特质。阅读这本书,我仿佛穿越了时空,与那个时代的李敖进行了一场深度的对话。我看到了他作为一个人,他的喜怒哀乐,他的爱恨情仇,他对于生命最真实的感悟。这本书,让我对李敖这个人,有了更全面、更深刻的认识,也让我重新审视了“情书”的意义。它不只是一纸情书,更是灵魂深处的呐喊,是生命中最真实的写照。

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《李敖情书集》这本书,我是在一个偶然的机会下接触到的。在此之前,我对李敖的了解,大多局限于他那些著名的言论和他在公众面前塑造的形象——那个敢说敢做、不畏权势的文化斗士。我总觉得,他的人生,是围绕着思想、辩论和批判展开的,似乎很少会有人将他与“情书”这样的柔情载体联系起来。然而,当我翻开这本书,我立刻被吸引住了。书中的文字,既有他一贯的犀利和深刻,又流露出一种让我意想不到的真挚和深情。他用他独特的笔触,描绘了他对女性的爱慕,对爱情的理解,以及在感情中的种种体验。我看到了他在文字中的热情,看到了他对生活的热爱,也看到了他对美的极致追求。他并非只是在单纯地抒发情感,他更是在用他的思想,去解读和诠释爱情。他会结合他对历史、对文学、对社会现象的理解,来表达他对某个人的情感,这种将个人情感与宏大的时代背景、深刻的思想相结合的表达方式,正是李敖最为人称道的地方。他让每一封情书,都不仅仅是一封信,更是一件艺术品,一种思想的载体。我尤其喜欢他处理文字时那种游刃有余的智慧,那种既能犀利剖析,又能深情描绘的功力。他对于女性的欣赏,并不仅仅是外表,他更看重的是女性的独立、智慧和个性。他的情书,也是在赞美这些特质。阅读这本书,我仿佛穿越了时空,与那个时代的李敖进行了一场深度的对话。我看到了他作为一个人,他的喜怒哀乐,他的爱恨情仇,他对于生命最真实的感悟。这本书,让我对李敖这个人,有了更全面、更深刻的认识,也让我重新审视了“情书”的意义。它不只是一纸情书,更是灵魂深处的呐喊,是生命中最真实的写照。

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拿到《李敖情书集》这本书,我带着一种复杂的心情。一方面,我对李敖这个人,以及他那些充满争议的观点,早已耳熟能详,他身上那种“杠精”式的辩才,那种对一切权威的不屑,总是能轻易地引起我的好奇和思考。另一方面,我又对“情书”这个载体本身充满了兴趣,因为我认为,一个人最真实、最柔软的一面,往往会在写给心爱之人的文字中显露无遗,而这些,往往是他公开言论中所不会轻易展现的。读完这本书,我的感受是,李敖在情书中所展现出的形象,确实颠覆了我之前的一些固有认知。他并非只是那个出口成“脏”、浑身是刺的“老顽童”,他同样拥有着一颗炙热、细腻、甚至可以说是脆弱的心。我看到了他在爱情中的狂热,看到了他对女性的欣赏与迷恋,看到了他用尽一切词汇去描绘他心中的“女神”。但同时,我也看到了他在面对感情时的挣扎,看到了他在理性与情感之间的摇摆,看到了他在维护自己尊严与表达爱意之间的权衡。这些,都让这个立体而真实的人物形象,跃然纸上。我尤其被那些夹杂在情书中的时代印记所吸引,那些在特定历史背景下的对话,那些对社会现象的评论,那些对政治人物的讽刺,都与他对爱情的表达交织在一起,形成了一种独特的文体。这使得这本书不仅仅是一本情书集,更是一部关于时代、关于思想、关于人性的百科全书。每一次阅读,我都能从中发现新的细节,感受到新的冲击。他对于爱情的解读,对于女性的理解,都充满了他独特的思考方式。我发现,他并非只是简单地爱慕,他更像是被女性的智慧、独立和个性所吸引,他所表达的爱,也常常与对这些特质的欣赏紧密相连。这种将情感与思想深度融合的表达方式,正是李敖最为人称道之处,即便是在看似私密的“情书”中,他也从未放弃过他对思想的追求和对世界的洞察。

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追女生要脸皮厚

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说得好听叫侠骨柔情,不好叫李敖你丫也干过这么滥情的事儿啊

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敖爷威武露骨

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嬉笑怒骂间彰显真我本色

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推荐现在的男孩如果有李敖的文采并准备用写信息追妹子的办法的话,此书不得不读,语言流畅,妹子无论文化修养或高或低都能明白,关心的都是妹子的点滴小事,从不厌烦,也是别人不及李敖之处。

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