具体描述
莉莉是本书作者艾伦·麦克法兰教授的外孙女，17岁，对世界之道充满好奇，经常向他提问：“什么?”、“为什么?”、“怎么样?”。于是，教授写下这部专著，以30封信的形式，回答了莉莉的部分问题。身为人类学家、社会学家、历史学家和教师，作者运用自己的丰富学识和经验，对莉莉的诘问给出了深入浅出、极富创造性的回答。
这30封信纵观人类历史，综览世界文明，笔锋的指向，从个人层面，直达哲学、宗教、政治等更宏观的畛域。莉莉的问题没有时间性，它们是每一个思考者——从青少年到成年人——的不朽困惑，同样，教授的回答也没有时间性，它们是每一个思想家的可能答案。因此本书面世后，立即在英国引起巨大轰动，评论界一致认为它即将或已经跻身经典宝库，成为英国为世界贡献的又一部杰作。目前本书正被多国翻译，被认为是了解世界的必读书。
作者简介
艾伦·麦克法兰是英国著名社会人类学家，剑桥大学社会人类学教授，国王学院院士和不列颠学术院院士，著名作家，著名电视节目制作人。著述凡16种，包括《英国个人主义的起源》（商务印书馆即将出版中译本）、《玻璃的世界》(商务印书馆已出版中译本，2003)、《都铎和斯图亚特王朝英格兰的巫术》、《现代世界之谜》、《资本主义文化》、《和平的野蛮战争》等。
目录信息
1．为什么给你写信?
2．你是谁?
第二束信：爱与友谊
3．为什么家人总难相处?
4．爱情是什么?
5．谁是我们的朋友?
6．为什么要玩游戏?
第三束信：暴力与恐惧
7．暴力是必要的吗?
8．战争是什么，我们为什么打仗?
9．巫术是什么?
10．恐怖分子是谁?
第四束信：信仰与知识
11．上帝是谁?
12．我们能控制神灵世界吗?
13．我们怎样学习?
14．教育可以毁掉知识吗?
第五束信：权力与秩序
15．民主运行良好吗?
16．自由从何而来?
17．为什么实行官僚制度?
18．我们怎样伸张正义?
第六束信：自我与他人
19．为什么世上有不平等?
20．什么使我们成为个人?
21．人们为什么辛勤劳作?
22．我们的数字世界是怎样形成的?
第七束信：生与死
23．增长有哪些局限?
24．为什么有这么多人饿死?
25．我们为什么生病?
26．为什么要生孩子?
第八束信：身体与头脑
27．什么使我们感觉愉快?
28．性是什么，它对你有：益吗?
29．什么在控制我们的头脑?
30．我们为什么在这里?
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
421，中国式民主的家庭—— 100年来，我们的家由父母专政的宗族转变为，独生子女中心的核心小家关联的421纵向大家庭，进而扩大的亲戚、同事资源网络家庭。下层小家是西方民主结构的，上层大家是中国关系网络的——中国的社会结构转型、中国式的民主，正在你家中行进。 ...
评分商务版，一英国剑桥professor的，翻译文笔亦好，不忍释卷．对理解中西文化差异，理解英格兰深厚的人文精神传统，理解中国等东方文明的不足，大有益处，年轻人读起来也很有趣．
评分西方何以产生机器生产的工业革命？—— 当初始条件是人处在一个与之相适当的封闭“小”环境时，人唯有向改变其小环境的本质努力，于是概念、抽象化它，进而本质转换，发掘其新的生产力——即机器。进而扩张新的地域，再发展更好的机器。而看在一个小电话亭更能挤进多少...
评分世间的不平等——性别、年龄（老年、小孩）、人种、姓氏、学历、家庭、关系、阶层等等，人们还会寻求、发明更多，去给支配者提供理由。其实，没有什么系统（物理的、文明的）不是建立在差异之上，但差异却不应被固化，否则就变成了不平等。因此，阶层的较自由的流动，诸如...
评分在图书馆偶然的发现了这本书 虽然封面装帧做的很一般 但我还是喜欢的 捧在手里翻翻 借了 带回寝室 放在床头 每晚睡觉前翻翻 说的是一个爷爷给孙女的信 特别的是 这个爷爷是个哲学家 孙女是爷爷虚拟出的人物 爷爷以一束束信件 向孙女说起世界之道 有关 人是如何来的 为什么家人...
用户评价
读完很有益啊
评分推荐给高中生看。
评分这本书及其好，是高级版的爱的教育，或者说从人类学和历史的角度来阐述世界的格局与怎样面对这个纷繁的社会。作者是剑桥大学教授，一个可爱的老头儿，我曾经和他握手过，并荣幸获得这本赠书。
评分很好的少儿读物
评分举重若轻。
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