莉莉是本书作者艾伦·麦克法兰教授的外孙女,17岁,对世界之道充满好奇,经常向他提问:“什么?”、“为什么?”、“怎么样?”。于是,教授写下这部专著,以30封信的形式,回答了莉莉的部分问题。身为人类学家、社会学家、历史学家和教师,作者运用自己的丰富学识和经验,对莉莉的诘问给出了深入浅出、极富创造性的回答。
这30封信纵观人类历史,综览世界文明,笔锋的指向,从个人层面,直达哲学、宗教、政治等更宏观的畛域。莉莉的问题没有时间性,它们是每一个思考者——从青少年到成年人——的不朽困惑,同样,教授的回答也没有时间性,它们是每一个思想家的可能答案。因此本书面世后,立即在英国引起巨大轰动,评论界一致认为它即将或已经跻身经典宝库,成为英国为世界贡献的又一部杰作。目前本书正被多国翻译,被认为是了解世界的必读书。
艾伦·麦克法兰是英国著名社会人类学家,剑桥大学社会人类学教授,国王学院院士和不列颠学术院院士,著名作家,著名电视节目制作人。著述凡16种,包括《英国个人主义的起源》(商务印书馆即将出版中译本)、《玻璃的世界》(商务印书馆已出版中译本,2003)、《都铎和斯图亚特王朝英格兰的巫术》、《现代世界之谜》、《资本主义文化》、《和平的野蛮战争》等。
在图书馆偶然的发现了这本书 虽然封面装帧做的很一般 但我还是喜欢的 捧在手里翻翻 借了 带回寝室 放在床头 每晚睡觉前翻翻 说的是一个爷爷给孙女的信 特别的是 这个爷爷是个哲学家 孙女是爷爷虚拟出的人物 爷爷以一束束信件 向孙女说起世界之道 有关 人是如何来的 为什么家人...
评分中国的民主将会是怎样的—— 作为城邦中的人,自我的概念,先验是有不可再分的实体的——称为原子的个人。也就是说,实在本体的人自然天生有一些基本权利,各人也只有相互以契约、法律为保障,既然有天生的权利,信托给他人也是可轻易给予或容易收回的(即所有权与经营...
评分这位天外来客十有八九会断言,人类真是莫名其妙啊。他们明明只是动物,可他们好像自以为别具一格。他们拿不定主意,到底应该看重自己的精神还是肉体。他们也委决不下,到底应该看重自己的感官还是思想。他们自视不朽,而终于要死亡。他们自诩为造物主,却沦为许多其他物种的爪...
评分商务版,一英国剑桥professor的,翻译文笔亦好,不忍释卷.对理解中西文化差异,理解英格兰深厚的人文精神传统,理解中国等东方文明的不足,大有益处,年轻人读起来也很有趣.
评分中国的民主将会是怎样的—— 作为城邦中的人,自我的概念,先验是有不可再分的实体的——称为原子的个人。也就是说,实在本体的人自然天生有一些基本权利,各人也只有相互以契约、法律为保障,既然有天生的权利,信托给他人也是可轻易给予或容易收回的(即所有权与经营...
虽然并非尽善尽美,但如果我教初中,一定会推荐这本书给孩子们。
评分有点像欧洲版的傅雷家书,思想家就像教育家一样,他们的功能不在于提出世界是什么样子的,而是引导大家怎么认识世界。这本书是初中人教版推荐的课外读物,但是我感觉没有上二十岁的人怎么读得懂呢?很多时候都怀疑编写语文课本的人看过多少他们推荐的课外名著。
评分推荐给高中生看。
评分有点像欧洲版的傅雷家书,思想家就像教育家一样,他们的功能不在于提出世界是什么样子的,而是引导大家怎么认识世界。这本书是初中人教版推荐的课外读物,但是我感觉没有上二十岁的人怎么读得懂呢?很多时候都怀疑编写语文课本的人看过多少他们推荐的课外名著。
评分还以为是给小孩讲故事的童话书呢,跟作者细聊之后才发现其中尽是其思想之精华。其实,也只有这些真正的牛人才能将如此复杂的道理讲得如此深入浅出,赞一个。
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