具体描述
莉莉是本书作者艾伦·麦克法兰教授的外孙女，17岁，对世界之道充满好奇，经常向他提问：“什么?”、“为什么?”、“怎么样?”。于是，教授写下这部专著，以30封信的形式，回答了莉莉的部分问题。身为人类学家、社会学家、历史学家和教师，作者运用自己的丰富学识和经验，对莉莉的诘问给出了深入浅出、极富创造性的回答。
这30封信纵观人类历史，综览世界文明，笔锋的指向，从个人层面，直达哲学、宗教、政治等更宏观的畛域。莉莉的问题没有时间性，它们是每一个思考者——从青少年到成年人——的不朽困惑，同样，教授的回答也没有时间性，它们是每一个思想家的可能答案。因此本书面世后，立即在英国引起巨大轰动，评论界一致认为它即将或已经跻身经典宝库，成为英国为世界贡献的又一部杰作。目前本书正被多国翻译，被认为是了解世界的必读书。
作者简介
艾伦·麦克法兰是英国著名社会人类学家，剑桥大学社会人类学教授，国王学院院士和不列颠学术院院士，著名作家，著名电视节目制作人。著述凡16种，包括《英国个人主义的起源》（商务印书馆即将出版中译本）、《玻璃的世界》(商务印书馆已出版中译本，2003)、《都铎和斯图亚特王朝英格兰的巫术》、《现代世界之谜》、《资本主义文化》、《和平的野蛮战争》等。
目录信息
1．为什么给你写信?
2．你是谁?
第二束信：爱与友谊
3．为什么家人总难相处?
4．爱情是什么?
5．谁是我们的朋友?
6．为什么要玩游戏?
第三束信：暴力与恐惧
7．暴力是必要的吗?
8．战争是什么，我们为什么打仗?
9．巫术是什么?
10．恐怖分子是谁?
第四束信：信仰与知识
11．上帝是谁?
12．我们能控制神灵世界吗?
13．我们怎样学习?
14．教育可以毁掉知识吗?
第五束信：权力与秩序
15．民主运行良好吗?
16．自由从何而来?
17．为什么实行官僚制度?
18．我们怎样伸张正义?
第六束信：自我与他人
19．为什么世上有不平等?
20．什么使我们成为个人?
21．人们为什么辛勤劳作?
22．我们的数字世界是怎样形成的?
第七束信：生与死
23．增长有哪些局限?
24．为什么有这么多人饿死?
25．我们为什么生病?
26．为什么要生孩子?
第八束信：身体与头脑
27．什么使我们感觉愉快?
28．性是什么，它对你有：益吗?
29．什么在控制我们的头脑?
30．我们为什么在这里?
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
这位天外来客十有八九会断言，人类真是莫名其妙啊。他们明明只是动物，可他们好像自以为别具一格。他们拿不定主意，到底应该看重自己的精神还是肉体。他们也委决不下，到底应该看重自己的感官还是思想。他们自视不朽，而终于要死亡。他们自诩为造物主，却沦为许多其他物种的爪...
评分好久前看过的书了，在商务书局涵芬楼买的。 今天是国际儿童图书日，想起推荐下这本书，里面的观念我们被灌输长大的这几代人未必知道和思考过...
评分421，中国式民主的家庭—— 100年来，我们的家由父母专政的宗族转变为，独生子女中心的核心小家关联的421纵向大家庭，进而扩大的亲戚、同事资源网络家庭。下层小家是西方民主结构的，上层大家是中国关系网络的——中国的社会结构转型、中国式的民主，正在你家中行进。 ...
评分世间的不平等——性别、年龄（老年、小孩）、人种、姓氏、学历、家庭、关系、阶层等等，人们还会寻求、发明更多，去给支配者提供理由。其实，没有什么系统（物理的、文明的）不是建立在差异之上，但差异却不应被固化，否则就变成了不平等。因此，阶层的较自由的流动，诸如...
用户评价
finally
评分读完很有益啊
评分虽然并非尽善尽美，但如果我教初中，一定会推荐这本书给孩子们。
评分早课：艾伦·麦克法兰《给莉莉的信》，我们平日对太多东西不以为然，而往往蕴含了世界之道，这本由写作《英国个人主义起源》、《资本主义文化》的剑桥人类学教授写给17岁的外孙女的书信，清晰睿智，文笔感人而优美，有着圣经般韵律的散文笔触，从文明、体育、语言、制度、战争、自由、经济、粮食、民主、教育到两性等都有涉及。青少年启蒙的好书，唯一缺憾就是着眼于英格兰过多。
评分适合推荐给中学生看
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