圖書標籤: 紀實文學  文革紀實  十年  中國近現代史   

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流不齣淚，就很堵得慌……

《牛棚雜憶》是季羨林在牛棚生活的迴憶錄。前麵他的“十年浩劫”文革時期被批鬥的前前後後。文中用瞭加引號的褒義詞，比如“自己的組織”、“覺悟高”，也經常把一些貶義詞加上引號來形容自己，比如“罪行”、“敵人”。不過季羨林文字功底非常深厚，隨時引經據典，各種書籍中的引用，我很喜歡。牛棚寫完，附上幾篇小文，懷念瞭巴金、鬍適之、老捨等很多友人，也懷念瞭自傢的貓，自己的親人和愛人。整本書盡是情，他的愛國之情，他的親情和友情，我發現越是老人，越深情。書看到最後，我突然崇敬起來。他是有信仰的人，憑著這意誌讓世人佩服。2019年，他離世已整十年，但他留下精神以及作品依然被世人傳閱並屹立不倒。

要論記敘以及反思反右及文革時期的文學作品，刻骨銘心的還是楊顯惠的《夾邊溝紀事》，其次還有馮驥纔的《一百人的十年》，季老一直覺得沒有入眼的反思作品纔被迫動筆，但若真的看瞭楊顯惠怕會打消此想法吧。當然，雖北大牛棚沒有飢寒交迫的生死考驗，但對於韆韆萬萬的受害者而言，都是慘痛的經曆與教訓

在北碚圖書館一下午快速讀完。很難過，齣門後有點暈眩。浩劫還會再來的，它空前，但不絕後。 2019年8月28日上午10時55分，“老佛爺”終於死瞭。

書中刊錄瞭季先生的一幅書法作品，“菩提本無樹，明鏡亦非颱，佛性常清靜，何處惹塵埃”。帶著這樣的心境，如他所言“隻是實事求是地完全客觀地加以敘述”。試問，經曆過如此浩劫後，再憶起當年往事，又怎能“不帶刺兒”，“不帶氣兒”呢？ 歲至望九，隨書附錄的散文難免也盡帶滄桑，厚重，蒼涼。

让我踌躇阅读的一本书。 字里行间透出的匪夷所思和腕骨之痛在季老“风趣自嘲”的笔锋下喷涌而出，甚至中间部分章节的重复描述都能体会出老人那种情不自禁的悲痛和彷徨。虽然读过《血色青春》系列并听过老一辈关于昆明当时的种种“禽兽现象”，但季老的这种幽默平...  

文革是新中国的耻辱，正史不愿多提，而当年被打成牛鬼蛇神的知识分子，大多已成为冤死鬼，没能撑到今天，侥幸存活者，哪里还敢做声。那些红小兵对自己的劣迹当然更不愿多提，因此关于文革最残酷部分的回忆录存世的很少。 但季羡林不愧是牛胆包天，当年他因为多嘴跳出来惹了祸...  

按：注销人人，把2011-05读过这书时写得短文存在这儿 之前不知道在哪儿看过一则轶闻，说北大开学的时候，一个独自报到的学生在校门口看见一个其貌不扬的老头，遍请他帮忙看行李，等自己办完手续回来，守在行李旁边很久了的老头才离开。没想到开学典礼的时候这个老头竟然坐在主...  

确如季教授所言，这样的书还是不够多，文革如果还不足以予后人以教训，那先人的血就白流了。 多少名家大儒，经受了古今中外未曾经历的惨痛屈辱。 人性是恶还是善，姑且不论。最大的恶，莫过于将年轻人人性中的恶给充分地调动了出来，让这些恶在舞台上尽情狂舞，恣虐！ 为什么没...  

寂寞无处不在，唯一这一刻，我留住了自己 之前未曾拜读过这一位经历了1911-2009近百年的世纪老人-季老的作品，多是怕自己理解不了他那温厚的笔墨，那哲学家的豁达思想，那“非人”的折磨过去，怕自己会隔着纸张也受不住那般情景，而今，在自己特别想要了解那十年的始末之时，有...