具体描述
作者简介
季羡林（1911-2009），山东临清人。1934年毕业于清华大学外语系,翌年作为清华大学与德国的交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文,获哲学博士学位。1946年回国在北京大学东方语言系任教授，曾任北大副校长、南亚研究所所长、中国史学会常务理事等职。对印度古代语言、印度古典文学、印度佛教史以及中印文化关系等方面有精深研究，著作颇丰,有《中印文化关系史论丛》、《罗摩衍那安探》、《今译》（合著），译有《沙恭达罗》、《五卷书》、《罗摩衍那》等。
目录信息
读后感
“可否极泰来，人间正道，浩劫一过，我不但翻身起来，而且飞黄腾达，‘官运’亨通，颇让一些痛打过我，折磨过我的小将胆战心惊。如果我真想报复的话，我会有一千种手段，得心应手，不费吹灰之力，就能够进行报复的。” “就像巴黎领导世界时装的新潮流一样，当时的北大确实是...
评分文革是新中国的耻辱，正史不愿多提，而当年被打成牛鬼蛇神的知识分子，大多已成为冤死鬼，没能撑到今天，侥幸存活者，哪里还敢做声。那些红小兵对自己的劣迹当然更不愿多提，因此关于文革最残酷部分的回忆录存世的很少。 但季羡林不愧是牛胆包天，当年他因为多嘴跳出来惹了祸...
评分让我踌躇阅读的一本书。 字里行间透出的匪夷所思和腕骨之痛在季老“风趣自嘲”的笔锋下喷涌而出，甚至中间部分章节的重复描述都能体会出老人那种情不自禁的悲痛和彷徨。虽然读过《血色青春》系列并听过老一辈关于昆明当时的种种“禽兽现象”，但季老的这种幽默平...
评分 评分读书本来就是很个人的事情. 所以看到楼上某位的评价,也不能生气. 对于这本书,我要说.我被老先生的一句话感动了. 他说:"我不憎恨那个年代,因为我知道,我在他们的位置上,做得未必会比他们好."
用户评价
《牛棚杂忆》是季羡林在牛棚生活的回忆录。前面他的“十年浩劫”文革时期被批斗的前前后后。文中用了加引号的褒义词，比如“自己的组织”、“觉悟高”，也经常把一些贬义词加上引号来形容自己，比如“罪行”、“敌人”。不过季羡林文字功底非常深厚，随时引经据典，各种书籍中的引用，我很喜欢。牛棚写完，附上几篇小文，怀念了巴金、胡适之、老舍等很多友人，也怀念了自家的猫，自己的亲人和爱人。整本书尽是情，他的爱国之情，他的亲情和友情，我发现越是老人，越深情。书看到最后，我突然崇敬起来。他是有信仰的人，凭着这意志让世人佩服。2019年，他离世已整十年，但他留下精神以及作品依然被世人传阅并屹立不倒。
评分满纸荒唐言，一把辛酸泪
评分流不出泪，就很堵得慌……
评分书中刊录了季先生的一幅书法作品，“菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清静，何处惹尘埃”。带着这样的心境，如他所言“只是实事求是地完全客观地加以叙述”。试问，经历过如此浩劫后，再忆起当年往事，又怎能“不带刺儿”，“不带气儿”呢？ 岁至望九，随书附录的散文难免也尽带沧桑，厚重，苍凉。
评分要论记叙以及反思反右及文革时期的文学作品，刻骨铭心的还是杨显惠的《夹边沟纪事》，其次还有冯骥才的《一百人的十年》，季老一直觉得没有入眼的反思作品才被迫动笔，但若真的看了杨显惠怕会打消此想法吧。当然，虽北大牛棚没有饥寒交迫的生死考验，但对于千千万万的受害者而言，都是惨痛的经历与教训
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