本书选择日常生活的角度,用知识考古学的方式,就延安时期的某些历史关键问题或趣味敏感话题,作溯流探源与疏浚河道的工作,描述延安生活中的历史真实,借以考察改造塑造我们几代人精神人格的革命集体生活规则,探讨20世纪中国社会历史文化的革命精神。作者用严肃认真的学术态度,在查阅大量文献档案资料,多方采访延安革命老人,深入延安实地考察的基础上,展开对延安历史生活的研究。题材新颖,资料丰富,文情并茂,既是大众话题,又是学术研究,堪称近年来该学科领域的翘楚之作。
朱鸿召
1965年生,安徽庐江人,1998年获华东师范大学文学博士学位,曾任《解放日报》主任记者、上海文化研究中心研究员,兼任延安大学中文系教授、上海市决策咨询委员会青年专家委员,现供职上海市嘉定区某机构。主要从事延安时期社会历史文化研究、现代城市文化发展研究。
延安跟我出生的地方在同一时区,不论经度纬度都非常接近,如果粗略计算,两者可能一体,空间上可以称作是我的家乡。历史以时间为枝干,花粉的气味就是由历史事件所承载着的思想和观念,我没有体验过红色延安的生活,但头脑里观念的基本上都是从半个多世纪前的延安嫁接过来的,...
评分书是好书,但基于大家知道或者不知道的原因,书中的文字对于大多数读者来说就过于琐碎和疏离了。如果你对延安的生活没有一个大概的了解,你很可能会被本书的作者云里雾里的春秋笔法搞得晕头转向;如果你没有对中共运动史有所了解,你可能不清楚书中所说的延安整风与其后种...
评分我之所以买这本书,是看到网上有人推荐,谈到延安时期某些鲜为人知,尤其是不为主流媒体所道的事情,由此产生了好奇心。我想了解的不是一直以来宣传的那个生机盎然、欣欣向荣的圣地,而是不加掩饰、在常识范围内的那个地方。长久以来,我始终困惑于那样艰苦环境下如何生存,半...
评分延安跟我出生的地方在同一时区,不论经度纬度都非常接近,如果粗略计算,两者可能一体,空间上可以称作是我的家乡。历史以时间为枝干,花粉的气味就是由历史事件所承载着的思想和观念,我没有体验过红色延安的生活,但头脑里观念的基本上都是从半个多世纪前的延安嫁接过来的,...
评分延安跟我出生的地方在同一时区,不论经度纬度都非常接近,如果粗略计算,两者可能一体,空间上可以称作是我的家乡。历史以时间为枝干,花粉的气味就是由历史事件所承载着的思想和观念,我没有体验过红色延安的生活,但头脑里观念的基本上都是从半个多世纪前的延安嫁接过来的,...
这本关于延安的书简直是一部活生生的历史教科书,它没有过多地渲染那些宏大的政治口号和军事胜利,而是将笔触深入到那个特殊年代里普通人的日常点滴之中。我印象最深的是它对于那个时期物质生活匮乏的描绘,比如怎么用野菜充饥,如何一双鞋子穿好几年,那种艰苦朴素的精神不是靠几句口号就能体会到的。作者似乎亲自蹲在窑洞里,跟那些老乡们一起生活过,才能捕捉到那些细微的生活气息。比如,书中对当时文化生活的描述也极其生动,虽然条件艰苦,但大家依然会组织起小型的文娱活动,用最简陋的乐器演奏出对未来的向往。这本书让我第一次真切地感受到,历史不仅仅是课本上那些冰冷的日期和事件,它是由无数个鲜活的生命,他们的喜怒哀乐、他们的柴米油盐构筑而成的。读完之后,我对延安精神的理解也变得更加立体和人性化了,不再是高高在上的概念,而是扎根于人民生活土壤中的一种坚韧和乐观。我尤其喜欢作者那种冷静而又不失温情的叙事方式,既不美化苦难,也不回避现实,只是客观地记录,却让人读得心潮澎湃。
评分这本书的叙事节奏和结构安排非常巧妙,它没有采用传统的时间线索,而是像万花筒一样,从不同的侧面切入延安的日常生活肌理。我被它那种“非中心化”的叙事策略深深吸引。作者似乎并不急于给出一个明确的结论,而是铺陈出大量的、看似零碎的史料和访谈片段,让读者自己去拼凑和感受那个时代的复杂性。比如,关于知识分子下乡改造的思想转变过程,书中就展示了多方位的视角,有抵触,有适应,也有最终的融合,而不是简单地标签化为“接受改造”。这种多维度的呈现方式,使得历史的厚重感和真实性倍增。最让我触动的是,作者对普通人精神世界的捕捉,他们面对未来那种既充满希望又不乏迷茫的复杂心境,是多么真实而立体。这本书更像是一部田野调查的深度报告,充满了田野的泥土芬芳,而不是书房里的理论推导。每次读完一个小章节,我都能感觉到自己对那个“革命圣地”的刻板印象被一层层剥开,露出了下面坚实而富有生命力的内核。
评分这本书的语言风格极其凝练,带着一种老派史学家的严谨,但又巧妙地融入了文学性的画面感,读起来毫不费力。它成功地将宏大叙事“去神圣化”,把延安还原为一个有烟火气、有矛盾冲突、有普通人烦恼和快乐的真实聚落。我特别欣赏作者在处理意识形态内容时的分寸感。比如,在描述延安的文化生活时,作者并未回避当时政治对艺术创作的干预和引导,但同时也展示了艺术家们如何在既定的框架内,依然能爆发出惊人的创造力。书中对于物资调配、公私财产界限的描述,非常细致,这些“硬核”的制度细节,恰恰是理解当时社会运行逻辑的关键。它让我意识到,一个社会形态的建立,是无数琐碎的规则和人们对这些规则的适应性反应共同作用的结果。这本书的魅力在于它的“在场感”,仿佛你能听到窑洞里传出的煤油灯噼啪声,闻到空气中混合着的土腥味和油烟味,这才是历史最迷人的地方。
评分我原本以为读一本关于特定历史时期的书籍会比较枯燥,但这本书完全打破了我的预设。它给我的感觉更像是一部精彩的年代风情画卷。书中对“家”的概念在那个特殊环境下的演变有着非常细腻的刻画。人们在颠沛流离中如何建立新的社会关系和情感纽带,那种强烈的集体主义氛围是如何自然而然地渗透到家庭伦理中的,叙述得非常到位。我特别留意了书中关于衣食住行的细节描写,那种“新中国新人”的构建过程,不是自上而下的命令,而是生活逻辑的自然结果。比如,对于“勤俭节约”的探讨,已经上升到了一种哲学层面,它不再是一种被迫的束缚,而成为了一种生存智慧和道德准则。书中穿插的一些小故事,比如谁家省下了一块布料给别人做了补丁,这些微小的善意汇聚起来,构成了那个时代最动人的底色。阅读过程中,我经常会停下来思考,在资源极端受限的情况下,人类的创造力和互助精神能达到何种高度。这本书的价值,就在于它挖掘了那些被主流叙事忽略的“日常的伟大”。
评分这部著作真正做到了“以小见大”,它聚焦于延安日常生活的微观切片,却折射出了一个时代精神的宏观转向。我尤其关注书中对个体身份认同的探讨,在那个需要所有人为了一个共同目标而努力的氛围中,个人边界是如何被重新定义的?书中对“延安腔调”——无论是语言习惯还是处世哲学——的描摹,都极其传神。它不仅仅是记录了“发生了什么”,更深入地挖掘了“人们是如何看待和体验这些发生的”。比如,对于婚姻和家庭的变革,书中展示了传统观念与新思想之间的拉锯战,充满了微妙的人性张力。作者的论证非常扎实,似乎每一个观点都有具体的日常事件作为支撑,让人不得不信服。这本书的阅读体验非常独特,它不是那种读完后只会留下几个口号的读物,而是会改变你观察历史和理解集体生活方式的一个全新视角。它提供了一种罕见的、深入肌理的社会学洞察力,读完后,你再看其他同期的历史文献,都会多一层“原来如此”的理解。
评分【鲁迅艺术学院300余师升,整风时267人划为特务】【肉刑26种】
评分2.5
评分从参考书目和史料来看,是非常扎实的一本历史书,不是坊间小道可比的。
评分【鲁迅艺术学院300余师升,整风时267人划为特务】【肉刑26种】
评分处理材料的能力稍弱。秧歌那个角度挺好,但总觉得作者只是轻轻搔了下痒。
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