延安日常生活中的历史

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出版者:广西师范大学出版社
作者:朱鸿召
出品人:
页数:362
译者:
出版时间:2007-07-01
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787563366033
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 延安
  • 革命
  • 日常生活
  • 中共
  • 朱鸿召
  • 日常生活研究
  • 1937-1947
  • 延安
  • 日常生活
  • 历史
  • 民国
  • 社会生活
  • 地方史
  • 抗战时期
  • 普通人
  • 历史细节
  • 生活史
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具体描述

本书选择日常生活的角度,用知识考古学的方式,就延安时期的某些历史关键问题或趣味敏感话题,作溯流探源与疏浚河道的工作,描述延安生活中的历史真实,借以考察改造塑造我们几代人精神人格的革命集体生活规则,探讨20世纪中国社会历史文化的革命精神。作者用严肃认真的学术态度,在查阅大量文献档案资料,多方采访延安革命老人,深入延安实地考察的基础上,展开对延安历史生活的研究。题材新颖,资料丰富,文情并茂,既是大众话题,又是学术研究,堪称近年来该学科领域的翘楚之作。

《延安日常生活中的历史》 本书并非一本严肃的学术著作,它更像是一次时光穿梭的邀请,邀请读者走进那个被历史浓墨重彩书写的时代——延安。然而,我们的笔触并非聚焦于激昂的战役、宏大的政治决策,亦或是深刻的理论思辨,而是悄然潜入那片土地上最寻常、最贴近人心的日常琐碎之中。我们将目光投向那些被宏大叙事所掩盖的细微之处,试图从中挖掘出属于那个时代的温度、色彩与韵味。 延安,这座黄土地上的小城,因其特殊的历史地位,成为无数革命者汇聚的灯塔。然而,在这片土地上,除了政治的硝烟,更弥漫着柴米油盐的生活气息。本书将为您呈现的,正是这样一幅立体而生动的画卷。我们不会直接为您讲述“历史”的宏大概念,而是从日常的点滴入手,让历史的印记在普通人的生活中悄然显现。 您将在这里读到关于“吃”的故事。延安地处黄土高原,物资匮乏是那个时代许多人的真实写照。我们的笔尖将细致描摹战士们如何在艰苦条件下变废为宝,用粗劣的食材烹饪出带有革命乐观主义味道的饭菜。那一口碗里的粗粮,或许承载着多少思念与坚韧;那一次集体的大灶,又凝聚着多少战友间的情谊。我们将深入探究那些在物资匮乏年代里,人们如何就地取材,发挥智慧,解决温饱问题。这不仅仅是关于食物本身,更是关于那个时代人们的生活智慧、劳动精神以及在困境中依然保持的乐观态度。您会了解到,即使在物质极度匮乏的时期,人们也从未停止对美食的追求,他们用有限的食材,创造出无限的可能性,每一个简单的菜肴背后,都可能蕴含着一段不为人知的故事,一段关于坚韧与创造力的传奇。 您还将看到“穿”的智慧。那个年代,缝补和再利用是常态。我们将描述军民们如何将破旧的衣衫缝补得严严实实,如何用有限的布料制作出合身的衣物。每一块补丁,或许都承载着一段不曾言说的艰辛;每一件再造的衣裳,都可能在寒冷的冬天给予温暖。这是一种朴素的美学,一种在物质贫乏中依然坚持的体面与尊严。我们将描绘那个时代人们对于衣着的态度,他们如何用最简单的方式,将一件件衣物穿出独特的时代印记。也许是色彩的朴素,也许是款式的实用,亦或是那些手工缝制的痕迹,都在无声地诉说着那个时代的风貌。我们将关注那些被大家视为平常的衣物,比如那件洗得发白的军装,它可能陪伴着它的主人走过无数个寒暑,经历过无数场战斗,它不仅仅是一件衣服,更是历史的见证者,是革命精神的载体。 “住”的细节也将被一一展现。在简陋的窑洞里,人们如何布置他们的居所,如何抵御严寒与酷暑,又如何在狭小的空间里找到属于自己的宁静与舒适。那些墙上的标语,床头的书籍,或许就是那个时代最动人的装饰。我们将从居住的环境入手,描绘出那个年代特有的生活空间。或许是依山而建的窑洞,朴实无华,却能抵挡风沙,守护着生命。也许是简陋的木板房,虽然简陋,却承载着家庭的温馨与希望。我们将关注那些构成居住空间的物件,从一张粗糙的木桌,到一盏昏黄的油灯,它们都默默地诉说着主人的生活态度和时代背景。我们会描述人们如何用最简单的方式,将这些冰冷的物质空间,赋予温暖和生命力。 “行”的踪迹同样重要。在那个没有汽车的年代,步行、骑马、乘坐简易的交通工具是主要的出行方式。我们将描绘战士们跋涉在崎岖的山路上,宣传队员们穿梭于田间地头,普通百姓们赶集、探亲的场景。每一次的出行,都可能是一次艰难的跋涉,但也充满了目的地带来的希望。我们将跟随那些熟悉的足迹,去感受那个年代人们的出行方式。想象一下,在没有现代交通工具的时代,人们是如何跨越山川河流,如何将信息和物资传递出去。也许是骡马驼队在崎岖的山路上艰难前行,也许是自行车在泥泞的道路上留下一串串车辙。这些看似平凡的出行,却承载着那个时代特有的挑战与坚韧。我们将通过对这些“行”的描写,让读者身临其境地感受到那个年代的艰辛与不易。 此外,本书还将触及“娱”的片段。在紧张的革命生活中,人们也需要放松与慰藉。我们将描绘战士们围坐在一起唱歌、跳舞、看戏的场景,描述孩子们在黄土地上奔跑嬉戏的画面。那些朴素的娱乐方式,是那个时代人们精神的调剂,也是他们对美好生活向往的体现。我们会描绘那个年代人们如何寻找快乐,如何用最简单的方式,为自己的生活增添色彩。也许是集体的大合唱,歌声回荡在山谷之间,慰藉着思乡之情。也许是露天电影的放映,吸引着全村人的目光,带来片刻的欢愉。也许是孩子们在田野里奔跑嬉戏,那无忧无虑的笑声,是对生命最美好的赞颂。这些“娱”的元素,看似微不足道,却恰恰展现了那个时代人们丰富的情感世界和对生活的热爱。 我们还将关注“教”与“学”的痕迹。在知识匮乏的年代,扫盲运动、干部培训、学校教育是那个时代重要的组成部分。我们将描绘老师们在艰苦条件下授课的情景,描绘学员们认真学习的画面。每一个字,每一堂课,都可能改变一个人的人生轨迹。我们将深入到那个年代的学习场景,去感受知识的力量。在物资匮乏,环境艰苦的情况下,人们对学习的渴望却从未减弱。我们将描绘那些在昏暗灯光下孜孜不倦学习的身影,描绘那些手捧着来之不易的书本,眼中闪烁着求知光芒的面孔。无论是基础的扫盲教育,还是为革命培养人才的干部学校,都体现了那个年代对于知识的尊重和对未来的期盼。 “医”的场景,在那个医疗条件相对落后的年代,也充满了故事。我们将描述战士们如何克服伤痛,描述医护人员如何竭尽所能救治伤员。每一次的治疗,都可能凝聚着生命的力量和战友的情谊。我们将关注那个年代的医疗状况,以及人们是如何在有限的医疗资源下,努力战胜病痛的。也许是简陋的卫生所,也许是随军的赤脚医生,他们用自己的双手和信念,守护着革命队伍的健康。我们将描绘那些在战场上救死扶伤的医护人员,以及那些在疾病面前不屈不挠的普通人。这些故事,无不彰显着那个时代的艰辛与不易,也展现了生命的顽强与希望。 “农”与“工”的忙碌,是延安人民生活的重要组成部分。我们将描绘农民们耕种在黄土地上的场景,描绘工人们在工厂里辛勤劳作的画面。每一滴汗水,都可能滋养着这片土地,也孕育着革命的希望。我们将把目光投向那些默默付出的劳动者,去感受他们身上散发出的朴实与力量。无论是辛勤耕作的农民,还是在后方支持生产的工人,他们的劳动是那个时代不可或缺的基石。我们将描绘他们日出而作、日落而息的辛劳,描绘他们用勤劳的双手,为革命提供着物质上的支撑。这些“农”与“工”的故事,展现了那个时代人民的勤劳与奉献精神。 “商”与“贸”的往来,虽然不比现代社会繁华,但同样是生活的重要环节。我们将描绘集市上的热闹景象,描绘人们为满足基本生活需求而进行的交易。每一次的买卖,都可能承载着生活的期望。我们将描绘那个时代小范围的商业活动,去感受人们在物质匮乏年代的经济生活。也许是简陋的集市,人们用自己生产的物品进行交换,满足着彼此的需求。也许是简单的交易,却承载着生活的希望和对未来的憧憬。这些“商”与“贸”的片段,虽然不占主导地位,却也是那个时代生活图景中不可或缺的一部分。 “警”与“民”的关系,在那个时期,更多的是一种紧密的联系与相互的支持。我们将描绘当地居民如何支持革命,如何与战士们打成一片。这种关系,是延安能够成为革命堡垒的重要原因之一。我们将深入到当地居民与革命队伍之间的互动,去感受那种鱼水情深般的联系。当地人民的朴实与善良,为革命提供了坚实的后盾。他们用自己的方式,支持着革命队伍的建设,也与革命战士们结下了深厚的情谊。这种紧密的联系,是延安能够成为革命根据地的重要原因之一。 “文”与“艺”的创作,虽然条件艰苦,却从未停止。我们将描绘战士们创作的歌曲、诗歌,描绘艺术家们在简陋的舞台上表演的场景。这些文艺作品,是那个时代人民精神的写照,也是他们对未来的憧憬。我们将描绘那个年代的文化艺术活动,去感受艺术在艰苦岁月中的生命力。革命歌曲的传唱,鼓舞着士气;进步戏剧的演出,宣传着理念。即使是在物资匮乏的年代,人们也从未停止对美好事物的追求,艺术成为了他们表达情感、传递信念的重要途径。 “思”与“想”的碰撞,体现在人们的日常交流与学习之中。我们将描绘战士们在茶余饭后讨论国家大事,描绘知识分子在窑洞里交流思想的场景。每一次的思想碰撞,都可能为革命的方向注入新的活力。我们将关注那个年代人们的思想动态,去感受他们对国家命运的思考。在那个风云变幻的时代,人们并没有停止思考,他们对未来、对社会、对革命有着自己独特的见解。我们将描绘他们在简陋的条件下,依然坚持学习和思考的场景,去感受那种对真理的追求。 最后,本书将回归到“人”的本身。在所有这些日常的细节背后,我们看到的是一个个鲜活的个体。他们有喜怒哀乐,有爱恨情仇,有对家人的思念,也有对革命事业的坚定。我们将试图勾勒出这些普通人的形象,他们的生活,他们的情感,他们的选择。这不仅仅是一次对历史事件的回顾,更是一次对人性的探索,对那个时代无数普通人命运的关注。 《延安日常生活中的历史》的目的,并非要您从中读出“史实”的精确性,更不是要您梳理出某种革命的“逻辑线”。它只是想通过这些细枝末节,让您感受到那个时代最真实、最柔软的脉动。让您明白,即使是最宏大的历史,也最终是由无数个微小的、普通人的日常生活所构成。我们希望,在阅读本书的过程中,您能听到黄土地上吹过的风,闻到窑洞里飘出的炊烟味,感受到那些平凡日子里,不平凡的人们所付出的努力与所怀揣的梦想。这是一种浸润式的体验,让历史不再是冰冷的书本上的文字,而是鲜活的、有温度的存在。

作者简介

朱鸿召

1965年生,安徽庐江人,1998年获华东师范大学文学博士学位,曾任《解放日报》主任记者、上海文化研究中心研究员,兼任延安大学中文系教授、上海市决策咨询委员会青年专家委员,现供职上海市嘉定区某机构。主要从事延安时期社会历史文化研究、现代城市文化发展研究。

目录信息

自序:“五四”过后是延安
饮食篇
延安生活指数
工人有什么才来劲
改造“二流子”
把日本战俘变成革命战友
人文篇
延安医生“千御状”
延安文艺座谈会上的激烈争论
秧歌是这样开发的
晴朗的七月十五日
黑色的七月十五日
男女篇
飒爽英姿是怎样炼成的
飒爽英姿炼成之后
延安交际舞始末
恋爱中的枪声
附录:《陕甘宁边区高等法院刑事判决书》
补记:刘茜的家庭与出身
风物篇
关于宝塔山延河水的万千说法
狼与虱子的生死浮沉
后记:缘于南京路上的思考
· · · · · · (收起)

读后感

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滔滔延河水,巍巍宝塔山;白羊肚毛巾红腰带,铿锵秧歌扭起来;大生产南泥湾,还有王贵李香香;“正月里来是新春,猪呀牛呀拜个年”;……这些碎片在我脑海里拼凑出了一个叫做“延安”的地方。 延安,被称之为革命圣地,在上世纪三四十年代像一块熠熠闪亮的宝石,吸...  

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首先值得怀疑的是这本书为啥没被列为禁书。   当然,据说,我们作为大国子民应该自信。   一旦被禁,我们作为同样的大国子民,应该大度。   总之大国子民应该用良好的态度看这本书。      看完,我只是觉得,历史书是骗人的。   虽然经常听人这么说,但完...

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延安跟我出生的地方在同一时区,不论经度纬度都非常接近,如果粗略计算,两者可能一体,空间上可以称作是我的家乡。历史以时间为枝干,花粉的气味就是由历史事件所承载着的思想和观念,我没有体验过红色延安的生活,但头脑里观念的基本上都是从半个多世纪前的延安嫁接过来的,...  

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延安跟我出生的地方在同一时区,不论经度纬度都非常接近,如果粗略计算,两者可能一体,空间上可以称作是我的家乡。历史以时间为枝干,花粉的气味就是由历史事件所承载着的思想和观念,我没有体验过红色延安的生活,但头脑里观念的基本上都是从半个多世纪前的延安嫁接过来的,...  

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我之所以买这本书,是看到网上有人推荐,谈到延安时期某些鲜为人知,尤其是不为主流媒体所道的事情,由此产生了好奇心。我想了解的不是一直以来宣传的那个生机盎然、欣欣向荣的圣地,而是不加掩饰、在常识范围内的那个地方。长久以来,我始终困惑于那样艰苦环境下如何生存,半...  

用户评价

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我原本以为读一本关于特定历史时期的书籍会比较枯燥,但这本书完全打破了我的预设。它给我的感觉更像是一部精彩的年代风情画卷。书中对“家”的概念在那个特殊环境下的演变有着非常细腻的刻画。人们在颠沛流离中如何建立新的社会关系和情感纽带,那种强烈的集体主义氛围是如何自然而然地渗透到家庭伦理中的,叙述得非常到位。我特别留意了书中关于衣食住行的细节描写,那种“新中国新人”的构建过程,不是自上而下的命令,而是生活逻辑的自然结果。比如,对于“勤俭节约”的探讨,已经上升到了一种哲学层面,它不再是一种被迫的束缚,而成为了一种生存智慧和道德准则。书中穿插的一些小故事,比如谁家省下了一块布料给别人做了补丁,这些微小的善意汇聚起来,构成了那个时代最动人的底色。阅读过程中,我经常会停下来思考,在资源极端受限的情况下,人类的创造力和互助精神能达到何种高度。这本书的价值,就在于它挖掘了那些被主流叙事忽略的“日常的伟大”。

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这本书的叙事节奏和结构安排非常巧妙,它没有采用传统的时间线索,而是像万花筒一样,从不同的侧面切入延安的日常生活肌理。我被它那种“非中心化”的叙事策略深深吸引。作者似乎并不急于给出一个明确的结论,而是铺陈出大量的、看似零碎的史料和访谈片段,让读者自己去拼凑和感受那个时代的复杂性。比如,关于知识分子下乡改造的思想转变过程,书中就展示了多方位的视角,有抵触,有适应,也有最终的融合,而不是简单地标签化为“接受改造”。这种多维度的呈现方式,使得历史的厚重感和真实性倍增。最让我触动的是,作者对普通人精神世界的捕捉,他们面对未来那种既充满希望又不乏迷茫的复杂心境,是多么真实而立体。这本书更像是一部田野调查的深度报告,充满了田野的泥土芬芳,而不是书房里的理论推导。每次读完一个小章节,我都能感觉到自己对那个“革命圣地”的刻板印象被一层层剥开,露出了下面坚实而富有生命力的内核。

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这本关于延安的书简直是一部活生生的历史教科书,它没有过多地渲染那些宏大的政治口号和军事胜利,而是将笔触深入到那个特殊年代里普通人的日常点滴之中。我印象最深的是它对于那个时期物质生活匮乏的描绘,比如怎么用野菜充饥,如何一双鞋子穿好几年,那种艰苦朴素的精神不是靠几句口号就能体会到的。作者似乎亲自蹲在窑洞里,跟那些老乡们一起生活过,才能捕捉到那些细微的生活气息。比如,书中对当时文化生活的描述也极其生动,虽然条件艰苦,但大家依然会组织起小型的文娱活动,用最简陋的乐器演奏出对未来的向往。这本书让我第一次真切地感受到,历史不仅仅是课本上那些冰冷的日期和事件,它是由无数个鲜活的生命,他们的喜怒哀乐、他们的柴米油盐构筑而成的。读完之后,我对延安精神的理解也变得更加立体和人性化了,不再是高高在上的概念,而是扎根于人民生活土壤中的一种坚韧和乐观。我尤其喜欢作者那种冷静而又不失温情的叙事方式,既不美化苦难,也不回避现实,只是客观地记录,却让人读得心潮澎湃。

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这部著作真正做到了“以小见大”,它聚焦于延安日常生活的微观切片,却折射出了一个时代精神的宏观转向。我尤其关注书中对个体身份认同的探讨,在那个需要所有人为了一个共同目标而努力的氛围中,个人边界是如何被重新定义的?书中对“延安腔调”——无论是语言习惯还是处世哲学——的描摹,都极其传神。它不仅仅是记录了“发生了什么”,更深入地挖掘了“人们是如何看待和体验这些发生的”。比如,对于婚姻和家庭的变革,书中展示了传统观念与新思想之间的拉锯战,充满了微妙的人性张力。作者的论证非常扎实,似乎每一个观点都有具体的日常事件作为支撑,让人不得不信服。这本书的阅读体验非常独特,它不是那种读完后只会留下几个口号的读物,而是会改变你观察历史和理解集体生活方式的一个全新视角。它提供了一种罕见的、深入肌理的社会学洞察力,读完后,你再看其他同期的历史文献,都会多一层“原来如此”的理解。

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这本书的语言风格极其凝练,带着一种老派史学家的严谨,但又巧妙地融入了文学性的画面感,读起来毫不费力。它成功地将宏大叙事“去神圣化”,把延安还原为一个有烟火气、有矛盾冲突、有普通人烦恼和快乐的真实聚落。我特别欣赏作者在处理意识形态内容时的分寸感。比如,在描述延安的文化生活时,作者并未回避当时政治对艺术创作的干预和引导,但同时也展示了艺术家们如何在既定的框架内,依然能爆发出惊人的创造力。书中对于物资调配、公私财产界限的描述,非常细致,这些“硬核”的制度细节,恰恰是理解当时社会运行逻辑的关键。它让我意识到,一个社会形态的建立,是无数琐碎的规则和人们对这些规则的适应性反应共同作用的结果。这本书的魅力在于它的“在场感”,仿佛你能听到窑洞里传出的煤油灯噼啪声,闻到空气中混合着的土腥味和油烟味,这才是历史最迷人的地方。

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扎实认真料多,不过某些主观部分却显示出不相称的不高级。

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写得浅

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从学术上来看,感觉反而不那么严谨,符合“既是大众话题,又是学术研究”的评价。如果能够做得更有体系,也许感觉会更好,因为其目光仍然集中于知识分子,对农民、工人、军队讨论较少。整风运动的讨论虽然有意义但是反而显得有些偏移书本的重心,此外整本书的持论立场似也左右游移不定。不过确实是本值得一读的书。

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此书明显极好哇~~为神马读过的人这般少。。狠狠推荐一个!!

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不算特别深入但颇有趣味的一些边角料。要是有个txt可供随时翻阅就好了。

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