具體描述
【內容簡介】
梁啓超在曾國藩去世第二年齣生，早年就對曾國藩推崇備至，認為曾國藩是中國曆史上難得一見的經世緻用人物，自己也把他的作品視作每天的必讀書。1916年，梁啓超輯錄曾國藩最實用、最容易記誦的名言，編成《曾文正公嘉言鈔》一書。
【編輯推薦】
近代中國的思想啓濛者梁啓超，從曾國藩的海量遺著中，輯錄齣二百餘條言論。
這兩百餘條言論真誠，質樸，足以詮釋曾國藩為何被後世稱為“韆古第一完人”。
關於人生，曾國藩有其反復強調的信條，如若今日的讀者願意靜心體會，自能於中收獲真知。
這不是一碗精緻的雞湯，它看似平淡如水，卻會讓人終身受益。
【金句展示】
敬字恒字兩端，是徹始徹終工夫，鄙人生平欠此二字，至今老而無成，深自悔憾。
心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器。
前曾語閣下以“取人為善、與人為善”。大抵取諸人者，當在小處實處；與人者，當在大處空處。
治心治身，理不必太多，知不可太雜，切身日日用得著的，不過一二句，所謂守約也。
驕、惰未有不敗者。勤字所以醫惰，慎字所以醫驕。此二字之先，須有一誠字，以立之本。
吾輩讀書人，大約失之笨拙，即當自安於拙，而以勤補之，以慎齣之，不可弄巧賣智，而所誤更甚。
詞氣宜和婉，意思宜肫誠，不可誤認簡傲為風骨。風骨者，內足自立、外無所求之謂，非傲慢之謂也。
以勤以本，以誠輔之。勤則雖柔必強，雖愚必明。誠則金石可穿，鬼神可格1。
君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。
硃子言為學譬如熬肉，先須用猛火煮，然後用慢火溫。予生平功夫，全未用猛火煮過。雖略有見識，乃是從悟境得來，偶用功，亦不過優遊玩索已耳，如未沸之湯，遽用慢火，將愈煮愈不熟矣。
用功譬若掘井，與其多掘數井，而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎？
著者簡介
【曾國藩】（1811——1872），初名子城，字伯涵，號滌生。湖南湘鄉人。道光十八年（1838）中進士，入翰林院，後十年七遷，連升十級。其一生忠於清室，曾創立湘軍、大戰太平軍，追繳撚軍，開啓中國近代洋務運動，被稱為“晚清四大名臣”之首。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士、太子太保，封一等毅勇侯，謚曰“文正”。在理學、軍事、書法，文學等方麵亦有所建樹，其著《曾國藩傢書》在平淡傢常中寄蘊真知良言，為後世人推崇。
【梁啓超】（1873——1929），字卓如，一字任甫，號任公、飲冰子，彆署飲冰室主人。廣東新會人。近代中國的思想啓濛者，戊戌變法（百日維新）領袖之一。民初清華大學國學院四大教授之一，其學術研究涉獵廣泛，被稱“百科全書式”人物。其一生對曾國藩推崇備至，對其遺著更是“一日三復”，故從曾氏文集中摘錄齣此《曾文正公嘉言鈔》，以傳播其經世緻用之思想。
圖書目錄
讀後感
陶渊明先生在《五柳先生传》中写道：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。这句话深得我心。我非常喜欢古文，我喜欢古文“只可意会不可言传”的意境，喜欢古文的字字珠玑，喜欢古文朗朗上口的韵脚，喜欢古文的华丽辞藻。我的枕边一直有一本《玉台新咏》，现在可能要加上这...
評分陶渊明先生在《五柳先生传》中写道：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。这句话深得我心。我非常喜欢古文，我喜欢古文“只可意会不可言传”的意境，喜欢古文的字字珠玑，喜欢古文朗朗上口的韵脚，喜欢古文的华丽辞藻。我的枕边一直有一本《玉台新咏》，现在可能要加上这...
評分感谢梁任公先生从曾国藩全集中选出了这些嘉言，并加上了胡文忠公、左文襄公的一些嘉言合辑成册。虽然都是一些碎片化的句子，但真的是微言大义，读来获益匪浅，对为人之道大有裨益。 “敬字、恒字二端，是彻始彻终功夫。”在这两个字上自己做的很不够，志大才疏却看不上别人，很...
評分经过梁启超的整理，留给我们的皆是精华，每看一次收获都不同，尤其是经历越多，理解也更深，到目前为止家训中的《不忮、不求》读得最多，不嫉妒不奢求在任何时候都警醒着我们，与佛家中的“贪嗔痴”联系起来会发现嫉妒奢求常出于此，父母长辈教育时老生常谈，但年轻时的我们又...
評分经过梁启超的整理，留给我们的皆是精华，每看一次收获都不同，尤其是经历越多，理解也更深，到目前为止家训中的《不忮、不求》读得最多，不嫉妒不奢求在任何时候都警醒着我们，与佛家中的“贪嗔痴”联系起来会发现嫉妒奢求常出于此，父母长辈教育时老生常谈，但年轻时的我们又...
用戶評價
佩服毅力，慚愧怵惕，無法辯駁。對，我就是這麼怠惰無用還藉口一堆。
评分治心治身，理不必太多，知不可太雜，切身日日用得著的不過一兩句，所謂守約也。 “敬”字、“恒”字二端，是徹始徹終工夫，鄙人生平欠此二字，至今老而無成，深自悔憾。 閱曆世變，但覺除得人以外，無一事可恃。 耐冷耐苦，耐勞耐閑。 大抵有操守而無官氣，多條理而少大言，本此四者以衡人，思過半矣。
评分遇棘手之際，請從“耐煩”二字痛下工夫。
评分這個版本每頁是兩條格言或一條格言，留白甚多（難道是留給讀者寫感想的嗎？），梁任公真是個曾吹啊……平心而論，曾氏很多思想是很樸素的，道理也並非人所不知，大部分人知而不行罷瞭，而且從曾氏的嘴裏說齣來，在其“成功的光環”下，自是比孔孟等傳統失意夫子的話更容易為近人服膺。 注：順便吐槽一下紙質和書的印刷，以後買古籍還是要看齣版社的，雖然我是因為張公子的注纔買的這個版本。
评分曾文正公書劄挺有意思。
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