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出版者:天津人民出版社

作者:[日] 芥川龙之介

出品人:

页数:248

译者:高慧勤

出版时间:2018-8-1

价格:68

装帧:精装

isbn号码:9787201134598

丛书系列:外国文学名著名译化境文库

图书标签:

• 芥川龙之介
• 日本文学
• 日本小说
• @译本
• ***果麦***
• 201906
• 日本文学
• 经典小说
• 人性探讨
• 社会批判
• 悬疑氛围
• 悲剧色彩
• 雨夜场景
• 群体心理
• 道德困境
• 罗生门故事

《罗生门》是一本探索人性幽暗深处的经典之作。它并非一部简单的冒险故事，而是通过一系列极具张力的叙事，将读者带入一个道德与真相模糊不清的境地。 故事的背景设定在一个荒凉的古老京都，灾难与饥荒笼罩着大地。在被弃置的罗生门下，一个潦倒的武士与一位老妇人的相遇，如同两块在绝境中碰撞的礁石，激荡出对生存、道德和人性本质的深刻拷问。武士因失业而迷茫，老妇人为了生存，不得不从事令人不齿的勾当。他们的对话，是两个在社会底层挣扎的灵魂，对各自命运的无力呐喊，更是对当时社会秩序崩塌、道德沦丧的写照。 故事的核心，围绕着一同发生的“疑案”展开。一名地位显赫的武士在山林中离奇死亡，案情扑朔迷离。为了探寻真相，人们审问了各种与案件相关的人物：死者的妻子、被控为凶手的强盗，甚至是死者本人通过巫女的口，讲述了截然不同的版本。 每一个证词都像一块被打碎的镜子，折射出不同的角度，却都无法拼凑出完整的全貌。死者的妻子，在羞辱与绝望中，描绘了一个并非她所愿的凄惨结局；而强盗，则将自己塑造成一个充满野性与激情的悲情英雄，在生死关头展现出扭曲的尊严。甚至死去的武士，通过灵媒之口，也为自己的死亡赋予了一种悲壮的色彩。 这些叙述，并非简单的谎言或真相，而是每个人在极端困境下，为了维护自身仅存的体面、尊严，或是出于对自身行为的辩解，所编织出的“自我叙事”。作者巧妙地揭示了，在生存的压力下，即使是看似神圣不可侵犯的道德界限，也会变得摇摇欲坠。人们的叙述，充满了自我欺骗，也充满了对他人恶意揣测的成分。 《罗生门》并非要告诉读者“谁才是真正的凶手”，而是通过这些相互矛盾、充满漏洞的叙述，揭示了人类内心深处普遍存在的“自我中心主义”和“虚荣心”。在面对不堪的现实时，人们往往倾向于美化自己，丑化他人，以求在心理上获得一丝慰藉。真相，在这个过程中，变得飘忽不定，甚至被彻底淹没。 作品的精妙之处在于，它没有给出明确的答案，而是将选择权交给了读者。读者在阅读过程中，会不断地在不同人物的叙述之间摇摆，试图辨别真伪，但最终会发现，无论真相如何，这些人物所展现出的复杂人性，都令人心惊。这种 ambiguity（模糊性），正是《罗生门》的魅力所在，它迫使我们反思，在极端情况下，我们自己又会如何选择，又会如何讲述自己的故事。 《罗生门》的语言简洁而富有力量，营造出一种压抑、阴森的氛围。它如同剥洋葱一般，一层层地揭开人性的面纱，将赤裸裸的欲望、懦弱、虚伪与不甘展现在读者面前。这部作品，挑战了我们对“真相”和“道德”的既有认知，让我们不得不承认，在人性的深渊里，善与恶的界限，常常是模糊不清的。 它是一面映照人性的镜子，让每个人在其中都能看到自己的影子，或许是那些我们不愿承认的阴暗面。它提醒我们，在审判他人之前，或许更应该审视自己，以及构成我们内心世界的复杂动机。这部作品，无论是在文学史上，还是在思想界，都留下了浓墨重彩的一笔，其影响力至今不衰。它探讨的问题，至今仍是人类永恒的课题。

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这部作品的叙事结构，简直像一座迷宫，让人在层层叠叠的叙述中迷失方向，却又忍不住想探究到底。我读到一半时，感觉自己像个被困在镜厅里的旅人，每一个转角都映照出不同的风景，每一个声音都带着几分陌生和不确定。作者的高明之处在于，他并未提供一个明确的出口，而是将选择的权利完完全全地抛给了读者。你必须自己去拼凑那些支离破碎的碎片，去辨别哪一个版本更接近“真实”，但讽刺的是，也许根本就没有一个可以被绝对定义的“真实”。这种阅读体验是极其消耗脑力的，每一次翻页都像是在进行一场小型的心灵辩论。我尤其欣赏作者对于人性幽暗面的刻画，那些光鲜外表下的自私、虚伪与挣扎，被剖析得入木三分，让人在合上书本后，还会久久地盯着天花板，思考自己内心深处那些不愿触碰的角落。这本书与其说是一个故事，不如说是一次对“客观事实”这一概念的深刻挑战，引人深思，回味无穷。

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我必须坦诚，这本书挑战了我对“叙事者可信度”的固有认知。它没有一个明确的“好人”或“坏人”，有的只是被环境异化、被欲望驱使的个体。当我读到不同角色的自述时，我时常会感到一种强烈的荒谬感——他们都在讲述同一个事件，但内容却南辕北辙，这种信息的错位和互相矛盾，迫使我不断地审视自己的判断标准。这本书的厉害之处在于，它不仅让你怀疑故事本身，更让你开始怀疑“我们是如何知道任何事情的”这一基本命题。它像一把锋利的凿子，凿开了社会契约和集体记忆的表面，露出了下面腐烂的基石。我发现自己无法轻易站队，因为一旦偏向任何一方，都会被另一个视角的证据所动摇。这种智力上的交锋，是阅读过程中最令人兴奋也最令人心力交瘁的部分。

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读完这本书，我深切感受到了一种从喉咙深处涌出的压抑感，那种感觉像是被浸泡在浓稠的、带着铁锈味的湿气里。情节的推进极其缓慢，仿佛时间本身都被扭曲了，每一分钟都拉得很长，充满了令人窒息的张力。我不得不承认，阅读过程中的挫败感是很强的，它不迎合现代读者对快节奏、即时满足的期待。那些大量的内心独白和近乎病态的细节描写，一开始让人感到冗长和不耐烦，但一旦你适应了这种步调，便会发现其中蕴含的巨大能量。作者似乎并不在意你是否“喜欢”阅读，他更像是一个冷酷的解剖师，用最精确的手术刀，将人性的脆弱和环境的残酷无情地摊开在你面前。这种文学上的“粗粝感”和对道德模糊地带的执着描摹，构成了这本书独特的质地，像一块未经打磨的粗糙宝石，虽然刺手，却拥有无法被替代的原始光芒。它不提供安慰，只提供一种近乎残忍的洞察力。

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这本书的语言风格简直像一首古典交响乐，结构复杂，层次分明，但又充满了内在的韵律。我特别注意到了作者对场景的描绘，那些文字组合起来，在我脑海中构建出的画面无比清晰，仿佛我能闻到空气中弥漫的尘土味和某种难以言喻的腐败气息。他用词考究，但绝非故作姿态，每一个词汇的选择都精准地服务于烘托那种令人不安的氛围。与某些一味追求情节反转的现代小说不同，这里的“反转”并非廉价的惊吓，而是水到渠成、逻辑严密的结果，是人物性格发展到极致的必然产物。阅读过程中，我感觉自己并非在看一个虚构的故事，而是在旁观一场早已注定的悲剧的重演，那种宿命感是如此强烈，以至于我甚至对结局的结果感到一种无可挽回的悲哀。对于那些追求文学深度和语言美感的读者来说，这本书无疑是一场盛宴，每一个句子都值得反复咀嚼。

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这是一本需要用脚印丈量阅读进度的书。它不是那种可以一口气读完，然后立刻扔到一边去谈论下一本书的“快消品”。相反，它要求读者投入大量的时间和心力去消化那些潜藏在表面对话之下的暗流。我发现自己不得不经常停下来，合上书本，走到窗边，试图整理刚刚读到的信息，去分辨哪一种情感是真实的，哪一种陈述又是为了自我辩护而精心编织的谎言。这本书的结构非常像一个多面体，你从哪个角度去看，都会看到不同的切面，每一个切面都反射出人性的复杂和多义性。它没有提供任何廉价的道德说教，而是将道德的审判权交给了读者，这是一种极其勇敢的文学姿态。老实说，这本书给我带来的震撼，更多是哲学层面的，它让我开始重新审视自己对“真相”这个词汇的理解，其深度远超一般的故事性作品。

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这本书里对我感触最大的是《毛利先生》。要说为什么，毛利先生的境遇太常见了。没有任何同理心的小孩子，因为是小孩子，好像就可以被谅解，可以说一句对不起我很抱歉那时候我还什么都不懂就可以画下一个句号。但是这世间这些肮脏的东西难道是应该存在的吗。我曾经是毛利先生，也曾经是小孩子们，我痛恨那些时候的自己。同理心，本该是人类拥有的能使这世间美好的珍贵的东西，可是现在绝大多数小孩子并没有，教育从一开始就是有问题的。以前孩子是一个家庭的财产，渐渐的应该转变成父母的责任而不是以后家族飞黄腾达的一张彩票。可即便如此，还是很多时候没有同理心这种东西。这应当也是芥川龙之介如此光彩夺目的原因，他能挖出人世间最根本的东西，欠缺的东西，美好的东西。如果他能活得再久一些就好了。

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独树一帜的风格，很魔幻，娓娓道来，短篇佳作。

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最喜欢的作家，这是我看过的翻译最完美的了。

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我真的有无数本《罗生门》…

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这本书里对我感触最大的是《毛利先生》。要说为什么，毛利先生的境遇太常见了。没有任何同理心的小孩子，因为是小孩子，好像就可以被谅解，可以说一句对不起我很抱歉那时候我还什么都不懂就可以画下一个句号。但是这世间这些肮脏的东西难道是应该存在的吗。我曾经是毛利先生，也曾经是小孩子们，我痛恨那些时候的自己。同理心，本该是人类拥有的能使这世间美好的珍贵的东西，可是现在绝大多数小孩子并没有，教育从一开始就是有问题的。以前孩子是一个家庭的财产，渐渐的应该转变成父母的责任而不是以后家族飞黄腾达的一张彩票。可即便如此，还是很多时候没有同理心这种东西。这应当也是芥川龙之介如此光彩夺目的原因，他能挖出人世间最根本的东西，欠缺的东西，美好的东西。如果他能活得再久一些就好了。