圖書標籤: 社會學 安東尼·吉登斯 現代性 吉登斯 社會理論 心理學 社會 認同
发表于2024-12-23
現代性與自我認同 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書提齣瞭一個解釋現代性及其與自我關係的新框架。作者延續瞭他在《現代性的後果》一書中提齣的觀點,認為“極盛”或“晚期”現代性是一種後傳統的秩序,其特徵是一種發展瞭的製度反身性。在當下,現代製度的全球化趨勢伴隨著一種日常生活的轉型,而這種轉型又對個人行為産生瞭深遠的影響。於是,自我變成瞭一種“反身性規劃”,經由一種可被修改的有關自我認同之敘述而實現和維持。作者試圖通過本書嚮讀者說明,自我的反身性規劃乃是一種控製形式,它與現代製度所體現齣來的“對未來的殖民”的總方嚮並行不悖。然而,這種控製形式也帶來瞭一種質疑上述總方嚮的趨勢,也為晚期現代性的新政治議題提供瞭實質內容。
吉登斯曾經因忽略一些重要論題而遭到批評,因此在本書中,他重點關注瞭這些論題,其中包括有關自我和自我身份認同的心理學。他的一係列關於現代性的論著是其思想發展曆程中的重要一步,也必將成為社會理論、政治理論、人文地理學、社會心理學等領域的必讀文獻。
安東尼·吉登斯(Anthony Giddens),男爵,英國社會學傢,以社會結構理論與當代社會的本體論而聞名,被認為是當代社會學領域中有卓越貢獻的學者之一。學術成就主要體現在以下幾個方麵:對以馬剋思、塗爾乾、韋伯等為代錶的經典社會學傢思想的反思;對以結構主義、功能主義和 解釋社會學等為代錶的現代社會學研究方法的反思;對社會學研究方法的重建,提齣瞭著名的“結構化理論”;現代性理論範式的提齣和現代性發展的反思。曾任倫敦經濟學院院長,現任該校社會學係榮休教授。他的突齣成就很多,其中包括與赫爾德和湯普森共同創辦的Polity齣版社,該社現已成為社會科學方麵的主要齣版機構。吉登斯與英國前首相、工黨領袖布萊爾提倡的“第三條路”政策也影響瞭英國甚至其他國傢的政策。其代錶性著作包括《現代性的後果》和《第三條道路》等。
譯者:夏璐,香港大學政治學博士,中國人民大學講師。
跪求好人幫忙梳理吉登斯關於現代性問題的分析邏輯。閱讀過程並不愉悅,一方麵我缺乏一些思想史背景,另一方麵翻譯語言太晦澀,反復認真看瞭很久也很難弄清作者的思想脈絡,我心中的os一直是“能不能說人話”。清晰地思考並且清晰地錶達這兩件事實在太重要瞭。
評分不明就裏。
評分總體上錶示看不太懂,始終不明白“反身性”到底是什麼意思。大緻是現代性帶來的社會改變作用在個人身上,個人在自身認同上(身體和心理)所産生的睏惑和問題。但吸取其中的媒介學內容:脫域,不在場之在場,傳遞性經驗入侵日常生活,到來瞭現實倒置感。
評分例:現代性壓抑——選擇控製,自我認同——身體權利。當現代標準穿著尺碼人的身體時,人應當如何捍衛對自己身體的權利?(災難級的閱讀體驗)
評分翻譯挺晦澀的。不過吉登斯很厲害。比新近的炒冷飯的言之無物的書好太多。吉登斯並不認為過去的人類生活比現代社會更為穩定,焦慮一直都在。差彆在於,現代社會齣現瞭時空分離的脫域機製,心靈則需要重組。
I didn't finish the last two chapters in time for some one requested the book so I had to return it to the library. However the first five chapters give me very strong impression of word reflexivity. Since that Anthony Giddens believed modernity's importan...
評分看了《现代性与自我认同》配合着《现代性的后果》,大概理清了吉登斯的大体思路。但是他的想法实在是渺如烟海,很多值得启发的细节点比如对私人关系的新阐释,对于福柯身体控制的论述批判,以及羞耻心和自我身份构建等,需要细致地深读。 不管怎样,用了两个星期终于告别了吉登...
評分一共就读过吉登斯两本书,一本《现代性的后果》,一本这个《现代性与自我认同》,每次都不是很愉悦的阅读体验,前者好像还好,不过现在也悲催地忘记书里在讲什么了,无比郁闷当时没有做笔记。这本呢,分析周密,整体逻辑架构清晰,吉登斯也实在底蕴深厚地信手拈来各家论...
評分对于“人存在性”等深层次存在性问题的回答,古今中外的学者是有很多相通之处。吉登斯:在诸多不同的互动情境中保持稳定的行为举止恰恰就是保持自我身份认同感连贯性的主要手段。孔子:子四绝,毋意,毋必,毋固,毋我。吉登斯是从正面的角度论述,人的自我身份认同是一个动态...
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