图书标签: 社会学 旅游 人类学 文化社会学 旅游社会学 社会 凝视 约翰-厄里
发表于2025-01-08
游客的凝视(第三版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
旅游在我们看来是一件愉快、轻松的休闲活动,而本书的特点就在于从社会学的角度来审视旅游、游客行为以及东道主国的应对对世界造成的影响,包括度假地的发展变化、全球经济的变化、行业发展、多媒体发展、建筑风格的发展、摄影技术的进步以及原油、气候等环境问题。当然,这些因素也反过来影响了旅游行为本身,于是就有了旅游作为一种社会行为的历史发展。作者并不认同过度简化旅游行为的做法,认为旅游行为不是单纯的视觉经验,因此本书不是解释人为何旅行,而是侧重社会学论述,探讨旅游本身以及游客行为与凝视对象互相之间的影响。因此,本书可以让读者从一个新的角度来看待旅游行为和游客,学术性较强。
约翰·厄里,获剑桥大学社会学博士学位,此后于兰开斯特大学任教,曾任该校社会学系主任、社会科学院院长和研究部部长,以及英国皇家艺术协会研究员、社会科学研究院院士、科学研究评估计划社会学小组成员及主席。目前担任兰开斯大学流动现象研究中心主任。
旅游就是为了满足自己想象的体验,符号大于风景,影像大于现实。
评分得到APP每天听本书分享:第一,在现代旅游业的大环境中,游客对特定景观的凝视,是被社会化地建构出来的。游客对于非凡体验的期待和幻想,是推动这种建构的核心要素。第二,旅游业要不断生产和维持凝视的对象才能得到发展,于是便发展出一系列标志性的符号,通过这些符号,来创造和满足游客的幻想和期待。人文景观的消费,往往都挣脱不开这张符号的大网。自然虽提供了山川河流、草木和鸟兽,但人开始有风景意识,再进一步把风景纳入现代旅游凝视的范畴,这是社会发展和观念变迁的结果。第三,旅游经济和旅游文化已经离不开摄影,游客越来越多地通过照片去凝视景观,并且将拍照片和收集照片看作旅游的一大目的,影像在上,现实的重要性反而退居其次了。
评分旅游就是为了满足自己想象的体验,符号大于风景,影像大于现实。
评分在旅游研究领域,约翰·厄里(John Urry)1990年出版著作《游客凝视》,“游客凝视”就已成为旅游人类学研究的一个重要理论分析工具。厄里认为自己的理论借鉴了不少福柯有关临床医学凝视、全景监视方面的研究。所不同的是,“现代社会的发展很少基于个体的监视和标准化,而更多将旅游观光的民主化和地点的奇观化视为基础。” 旅游凝视是同现代性相联系的、社会地组织和系统化的观察世界的方式,通过游客对旅游符号的收集和消费而得以构建,是现代社会与文化实践培训和建构的产物(socially organized and systematized)。
评分所谓“浪漫凝视”,赞扬的就是那种“适合放在图像里的美”。我们说的“风景如画”也是这个意思,画本来是再现,但再现已经超过了真实。在全世界范围内,人们大量购买风光照片、明信片等等,用这种办法来消费和想象旅游景点。很多时候,人们是先看到了图画,之后才去到那个相应的地方,这样一来,自然景观反而变成了那张图的复本。 这种凝视,意味着游客欣赏美景时,必然会被卷入文本、影像的世界里。游客所凝视的,与其说是自然风光,不如说是各种广告和大众媒体上常见的,那种理想化了的情景。就算无法亲眼见识自然界的美景,人们还是能够感受它,在心中看到它。有时候游客去了,发现实景并不如想象的那般美好,但最终盘踞在他们脑海中的依旧是那些完美再现的画面,仿佛那是自己亲眼目睹的一切。
在旅行中看什麼書?這是每次出發前一個重要的儀式。於我,一些想讀又未讀的小說通常是首選,反常的是今次跟我啟程與回程的都不是小說,而是兩本關於旅行的書。李展鵬的《旅程瞬間》與John Urry的《觀光客的凝視》當然不是吃喝指南或喪玩攻略,用另一本書的名字來形容是「愈旅行...
评分Tourism Gaze 3.0 游客的凝视,这个旅游业近三十年里最重要的关键术语之一让我花了很长时间去理解,今天它被我接纳了,也做了基于当前中西部旅游之我见的诠释,还构思出支持“游客的凝视”理论3.0版本的几个案例。 从一本书可以从人类学、政治学、社会学、经济学、环境保护主义...
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评分最近几年,中国似乎进入了旅行的爆发期,似乎每个人都把“环游世界”作为自己的终极梦想,是特别牛逼闪闪的一件事儿,各类旅行者上电视、出书层出不穷,畅谈旅行如何涤荡自己的心灵,这些书一开始还想看看,后来实在厌烦了。 好吧,那我就研究一下你们为什么旅行吧。 1、旅行...
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