本书提出了一个解释现代性及其与自我关系的新框架。作者延续了他在《现代性的后果》一书中提出的观点,认为“极盛”或“晚期”现代性是一种后传统的秩序,其特征是一种发展了的制度反身性。在当下,现代制度的全球化趋势伴随着一种日常生活的转型,而这种转型又对个人行为产生了深远的影响。于是,自我变成了一种“反身性规划”,经由一种可被修改的有关自我认同之叙述而实现和维持。作者试图通过本书向读者说明,自我的反身性规划乃是一种控制形式,它与现代制度所体现出来的“对未来的殖民”的总方向并行不悖。然而,这种控制形式也带来了一种质疑上述总方向的趋势,也为晚期现代性的新政治议题提供了实质内容。
吉登斯曾经因忽略一些重要论题而遭到批评,因此在本书中,他重点关注了这些论题,其中包括有关自我和自我身份认同的心理学。他的一系列关于现代性的论著是其思想发展历程中的重要一步,也必将成为社会理论、政治理论、人文地理学、社会心理学等领域的必读文献。
安东尼·吉登斯(Anthony Giddens),男爵,英国社会学家,以社会结构理论与当代社会的本体论而闻名,被认为是当代社会学领域中有卓越贡献的学者之一。学术成就主要体现在以下几个方面:对以马克思、涂尔干、韦伯等为代表的经典社会学家思想的反思;对以结构主义、功能主义和 解释社会学等为代表的现代社会学研究方法的反思;对社会学研究方法的重建,提出了著名的“结构化理论”;现代性理论范式的提出和现代性发展的反思。曾任伦敦经济学院院长,现任该校社会学系荣休教授。他的突出成就很多,其中包括与赫尔德和汤普森共同创办的Polity出版社,该社现已成为社会科学方面的主要出版机构。吉登斯与英国前首相、工党领袖布莱尔提倡的“第三条路”政策也影响了英国甚至其他国家的政策。其代表性著作包括《现代性的后果》和《第三条道路》等。
译者:夏璐,香港大学政治学博士,中国人民大学讲师。
晚期现代:指的是1960年代之后的世界。 自我认同:是要探讨,生活在晚期现代世界的我们,应该如何理解这个世界的运行规则,应该如何活得自主明白。 晚期现代人的生活方式:焦虑、不安,选择困难; 原因:吉登斯说,因为晚期现代社会充满了不确定,或者说充满了风险。 从宏观上...
评分一共就读过吉登斯两本书,一本《现代性的后果》,一本这个《现代性与自我认同》,每次都不是很愉悦的阅读体验,前者好像还好,不过现在也悲催地忘记书里在讲什么了,无比郁闷当时没有做笔记。这本呢,分析周密,整体逻辑架构清晰,吉登斯也实在底蕴深厚地信手拈来各家论...
评分I didn't finish the last two chapters in time for some one requested the book so I had to return it to the library. However the first five chapters give me very strong impression of word reflexivity. Since that Anthony Giddens believed modernity's importan...
评分 评分一共就读过吉登斯两本书,一本《现代性的后果》,一本这个《现代性与自我认同》,每次都不是很愉悦的阅读体验,前者好像还好,不过现在也悲催地忘记书里在讲什么了,无比郁闷当时没有做笔记。这本呢,分析周密,整体逻辑架构清晰,吉登斯也实在底蕴深厚地信手拈来各家论...
这本书犹如一场思想的盛宴,让我沉浸在作者对“疏离”现象的精妙剖析之中。他并没有将疏离简单地视为个体的不幸,而是将其置于现代社会结构性变化的语境中,探讨它如何成为个体重新认识和构建“自我”的契机。我特别欣赏作者在处理“偶然性”与“选择”之间的关系时所展现的深刻洞察。在现代社会,我们面临着前所未有的选择,但也因此承受着更大的不确定性和焦虑。作者的论述,让我对这些选择的本质有了更清晰的认识,也让我思考如何在偶然中寻找必然,如何在众多选择中坚定自己的方向。他引用了大量的哲学和社会学理论,将这些抽象的概念转化为易于理解的语言,并辅以生动的案例,使得阅读过程既有智力上的挑战,又不乏趣味性。我常常会在阅读中暂停,反复思考作者提出的问题,并将其与自己的生活经历联系起来。这本书的语言风格也极富特色,它既有分析的严谨,又不失情感的温度,读起来引人入胜。它让我对“现代性”有了更深层次的理解,也让我更加清晰地认识到,在充满偶然和选择的现代社会,如何保持内心的力量,如何构建坚韧的“自我”。
评分我不得不说,这本书的结构安排堪称一绝,每一个章节都像是一个精心设计的迷宫,引导着我去探索现代性背后更深层次的逻辑。作者对于“自主性”的讨论,尤其让我着迷。在现代社会,我们被赋予了前所未有的自由选择权,但与此同时,我们也必须承担随之而来的责任和焦虑。作者没有回避这一点,反而深入探讨了这种自由与压力的共存关系,以及它如何塑造了我们对“自我”的认知。我尤其喜欢作者在分析技术发展对个体认同影响时的切入点。在信息爆炸的时代,我们如何过滤信息,如何避免被淹没,如何在虚拟与现实之间找到平衡,这些都是当下每个现代人必须面对的挑战。作者通过大量的例证和深入的分析,为我们提供了一个理解这些现象的框架。我印象深刻的是,作者并没有给出简单的答案,而是鼓励读者独立思考,去寻找属于自己的解决方案。这种开放式的探讨,反而更能激发我的求知欲和批判性思维。阅读过程中,我常常会联想到自己生活中的经历,那些曾经困惑我的问题,似乎在这本书的论述中找到了某种解释。这本书的语言风格也很有特色,它兼具思辨的深度和叙事的流畅,使得复杂的概念易于理解,但又不会流于肤浅。它让我对“现代性”这个宏大的概念有了更具象、更个人的理解,也让我重新审视了自己在现代社会中的定位和价值。
评分这本书给我最大的感受,是它提供了一种看待“关系”的全新视角,尤其是在现代社会背景下。作者对“信任”这一概念的探讨,让我对人与人之间以及个体与社会之间的连接有了更深刻的认识。他并没有将信任简单地视为一种情感,而是将其置于现代社会变迁的宏大叙事中,分析了信任如何在商品化、官僚化以及技术发展等因素的影响下发生改变,以及这些改变如何反过来影响了我们对“自我”的理解和定位。我特别欣赏作者在分析“社会资本”对个体认同构建的作用时所展现的细致和深入。他不仅关注了宏观的社会结构,更深入到微观的人际交往层面,揭示了我们在与他人互动中,如何学习、适应,并在潜移默化中塑造自己的身份。他引用了大量的社会学研究和历史文献,将抽象的理论与生动的现实紧密结合,使得阅读过程既有智力上的启迪,又不乏情感上的共鸣。我常常会在阅读中思考,在现代社会复杂多变的人际网络中,我如何维系自己的身份,如何在这其中找到属于自己的位置。这本书的语言风格也极具感染力,它既有学术的严谨,又不失流畅的表达,读起来令人茅塞顿开。它让我对“现代性”有了更全面的认识,也让我更加清晰地认识到,在日益原子化的社会中,如何构建和维系有意义的人际关系,从而巩固和发展自己的“自我”。
评分这本书如同一次思想的远足,带领我深入现代性的腹地,去探寻“规范”在塑造个体过程中所扮演的角色。作者的论述,让我对那些看似自然的社会规则和期待有了更深刻的审视。他并没有将规范视为外在的枷锁,而是深入分析了它们如何内化为我们自我认知的一部分,以及我们在遵循或挑战这些规范时,如何重塑我们的“自我”。我尤其喜欢作者在分析“制度化”对个体认同的影响时的角度。在现代社会,各种制度和组织无处不在,它们塑造了我们的生活,也潜移默化地影响着我们对自己的看法。作者的分析,既有宏观的社会学视角,又不乏对个体心理体验的细腻捕捉。他引用了大量的社会学研究和历史事件,将抽象的理论具象化,让我更容易理解和吸收。阅读过程中,我常常会惊叹于作者的广博学识和敏锐的观察力,他能够从看似无关的现象中发现内在的联系,并将其清晰地呈现出来。这本书的语言也十分精炼,它既有学术的深度,又不失流畅的表达,读起来令人回味无穷。它让我对“现代性”有了更全面的认识,也让我更加清晰地认识到,在日益制度化的社会中,如何保持个体的独特性,如何构建真正属于自己的“自我”。
评分这本书如同一面锐利的镜子,让我得以审视“时间”在现代性进程中的扭曲与重塑,以及这一切如何深刻地影响了我们对“自我”的感知。作者对“节奏”的讨论,尤其让我印象深刻。在现代社会,我们被各种各样的计时系统所裹挟,快节奏的生活让我们常常感到失控,而这种失控感也直接影响了我们对自身存在意义的追寻。我非常赞赏作者在分析“未来”的不确定性以及它如何促使我们不断调整和构建“自我”时的洞察力。在信息爆炸、变化加速的时代,我们如何规划未来,如何应对不确定性,这些都构成了我们自我认知的重要部分。他引用了大量的历史案例和哲学思考,将抽象的时间概念具体化,使得我们更容易理解时间对个体心理和行为的影响。我常常会在阅读中反思,在快速流转的时间中,我如何抓住关键时刻,如何为自己的未来负责,以及这一切如何塑造了我作为一个“现代人”的身份。这本书的语言也充满了智慧,它既有分析的深度,又不失诗意的表达,读起来引人入胜,让人回味无穷。它让我对“现代性”有了更深刻的理解,也让我更加清晰地认识到,在不断变化的时间流中,如何保持内心的定力,如何构建一个稳定而富有韧性的“自我”。
评分这本书就像是一次对“流动性”概念的深入探索,它揭示了现代社会如何通过不断地打破和重构,来塑造个体对“自我”的理解。作者对“变动”的论述,让我对那些看似稳定的社会结构和个人身份有了更深刻的审视。他指出,在现代社会,“不变”几乎成为一种奢侈,而这种持续的变动,既带来了机遇,也带来了挑战,它迫使我们不断调整自己的定位,不断重新定义“我是谁”。我非常欣赏作者在分析“全球化”对个体认同的影响时所展现的广度和深度。在信息和资本跨越国界的时代,我们如何在全球文化浪潮中保持自身的独特性,如何在这场巨大的“流动”中找到自己的根基,这些都是我们必须面对的问题。他引用了大量的社会学研究和文化分析,将抽象的全球化概念具体化,并辅以丰富的案例,使得阅读过程既有智力上的启迪,又不乏情感上的共鸣。我常常会在阅读中思考,在日益互联互通的世界里,我如何处理来自不同文化的影响,如何在这场“流动”中保持内心的清醒和独立。这本书的语言也充满了力量,它既有分析的犀利,又不失人文的关怀,读起来让人深受启发。它让我对“现代性”有了更全面的认识,也让我更加清晰地认识到,在不断变化的“流动”社会中,如何保持个体的独立思考,如何构建一个开放而坚实的“自我”。
评分这本书犹如一次深入的心理探索,让我得以审视“情感”在现代性语境下的复杂性,以及情感如何成为我们定义和构建“自我”的关键。作者对“去魅”的论述,让我意识到,在现代社会,曾经神圣和神秘的情感,也逐渐被理性所分析和解构,而这种解构,既带来了新的理解,也可能导致新的困境。他指出,在情感被商品化、被工具化的时代,我们如何保持情感的真挚和自主,如何在情感的洪流中找到自我,这些都成为了现代人必须面对的挑战。我特别欣赏作者在分析“情感劳动”对个体认同塑造时的细腻和深刻。我们如何在工作和生活中,管理和表达自己的情感,如何处理那些非自然的“情感扮演”,这些都直接影响了我们对“自我”的认识和价值判断。他引用了大量的心理学研究和文化现象,将抽象的情感概念具体化,并辅以生动的案例,使得阅读过程既有智力上的启迪,又不乏情感上的共鸣。我常常会在阅读中思考,在日益强调“情绪管理”的社会里,我如何允许自己真实地感受,我如何在这其中找到属于自己的情感边界和核心。这本书的语言也极富感染力,它既有分析的犀利,又不失人文的关怀,读起来让人深受启发。它让我对“现代性”有了更全面的认识,也让我更加清晰地认识到,在被情感塑造和被情感管理的时代,如何保持内心的真实和独立,如何构建一个有温度、有力量的“自我”。
评分这本书给我留下的最深刻印象,是它关于“记忆”的探讨,以及记忆如何在现代性的大潮中被重塑,进而影响我们对“自我”的认知。作者对“历史”的分析,让我意识到,我们对过去的理解并非一成不变,而是随着社会变迁和时代需求而不断被重新书写。他指出,在现代社会,个体常常需要主动地去构建和维系自己的记忆,以应对外部世界的快速变化,并从中寻找个体的意义和价值。我特别欣赏作者在分析“叙事”在重塑记忆和身份中的作用时所展现的深刻洞察。我们如何通过讲述故事来理解过去,如何通过叙事来连接现在和未来,这些都直接关系到我们“自我”的完整性和连贯性。他引用了大量的历史文献和文化案例,将抽象的记忆概念具体化,并辅以生动的论证,使得阅读过程既有智力上的挑战,又不乏情感上的共鸣。我常常会在阅读中反思,在历史的洪流中,我如何选择和记忆,我如何通过讲述自己的故事来构建和巩固我的“自我”。这本书的语言也极具魅力,它既有分析的深度,又不失文学的色彩,读起来令人浮想联翩。它让我对“现代性”有了更全面的认识,也让我更加清晰地认识到,在不断被重塑的记忆中,如何保持对真实的追求,如何构建一个有根基、有力量的“自我”。
评分这本书给我的感觉就像是与一位博学多才的智者进行了一场跨越时空的对话。作者对“风险”在现代性进程中的作用的阐述,令我印象最为深刻。他并没有将风险简单地归结为外部的威胁,而是将其视为现代社会内在的动力和组成部分,它塑造了我们的行为模式,也深刻影响着我们对“自我”的定义。我特别欣赏作者在探讨“后传统”社会特征时所展现的洞察力。在现代社会,传统的约束和规范逐渐瓦解,个体需要依靠自身的力量来构建意义和价值。这种过程充满了挑战,但也孕育着新的可能性。作者对此的分析,既有深刻的理论高度,又不失生动的细节描绘。他引用了大量的案例,从个人经历到宏观社会现象,都为他的论点提供了有力的支持。阅读过程中,我常常会感到一种强烈的共鸣,仿佛作者笔下描绘的正是我们正在经历的时代,以及我们每个人在其中扮演的角色。这本书的语言也极富吸引力,它既有学术的严谨,又不失文学的魅力,读起来引人入胜。它让我对“现代性”这个概念有了更深刻的理解,也让我更加清晰地认识到,在不断变化的世界中,如何保持个体的独立性和自主性,如何构建稳固的自我认同。
评分这本书真是让我大开眼界,沉浸在作者对现代社会发展脉络的深刻洞察之中,仿佛经历了一场思想的洗礼。从最初的陌生感到逐渐被字里行间流淌的智慧所吸引,我发现作者并非仅仅在罗列历史事件或社会现象,而是以一种极其精妙的方式,将错综复杂的现代性议题抽丝剥茧,展现在我们面前。我尤其欣赏作者在处理“自我认同”这个核心概念时的细腻和多维度。它不再是一个孤立的心理学名词,而是与社会结构、历史变迁、技术进步以及文化思潮紧密相连的动态过程。作者的论述,时而如同一位循循善诱的导师,娓娓道来;时而又如同一个锐利的解剖师,直击问题的本质。我常常在阅读过程中停下来,反复咀嚼某些句子,思考它们背后蕴含的深意。例如,作者对于现代社会中个体面临的“不确定性”的描绘,让我感同身受。那种在不断变化的世界中,努力寻找自身位置、定义个人价值的挣扎,被刻画得淋漓尽致。这本书的语言也极富感染力,既有学术的严谨,又不失文学的优美,读起来并不枯燥,反而能引发更深层次的思考。它不仅仅是一本关于理论的书,更像是一面镜子,映照出我们每一个身处现代社会中的个体,以及我们在其中如何塑造和被塑造的过程。它迫使我去审视自己所处的环境,以及在这个环境中,我如何去理解和构建属于自己的“自我”。
评分简而言之就是生产力的日益发展与人民群众的适应性发展的不平衡不充分之间的矛盾...
评分非社会学研究者慎读,这本书专业程度甚高,对日常生活的帮助不大,属于原则性的讨论,我发誓,我不会再看吉登斯的书,非专业人士看这种书,其实浪费了很多精力去研究对自己用处不大的知识是挺痛苦的
评分总体上表示看不太懂,始终不明白“反身性”到底是什么意思。大致是现代性带来的社会改变作用在个人身上,个人在自身认同上(身体和心理)所产生的困惑和问题。但吸取其中的媒介学内容:脱域,不在场之在场,传递性经验入侵日常生活,到来了现实倒置感。
评分1991年出版,西方社会已经显现出后现代的状况,自反理论的提出是给出了改良之路。波德里亚则称这个理论“过度乐观”。当前的美国贸易保护也是日积月累的民众反全球化的随民意的政治策略。
评分不明就里。
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