具體描述
《自然法理論》收錄瞭菲尼斯圍繞自然法主題而撰寫的三篇重要論文。前兩篇文章是菲尼斯為《斯坦福哲學百科全書》撰寫的詞條，集中呈現瞭菲尼斯的整個道德、政治和法律哲學，讀者基本可以從這兩篇文章中看到菲尼斯自然法理論的全貌和整體框架。後一篇文章涉及對自然法理論在當代所麵對的主要的論爭對象——自由主義所進行的批判和反思，從中我們亦可看到自然法理論在當代西方政治和法律思想譜係中的基本位置。精選的這三篇文章基本上呈現瞭菲尼斯新自然法理論的總體麵貌和根本旨趣。
著者簡介
約翰·菲尼斯（John Finnis）現為英國牛津大學法學院榮休教授與美國聖母大學法學教授，與傑曼·格裏塞茨一同被視為新自然法學派的奠基人和開創者。其學說以托馬斯·阿奎那哲學為基礎，論涉法哲學、道德哲學、政治哲學及宗教等諸多領域，其所著《（自然法與自然權利）》被視為20世紀最重要的法哲學著作之一。
圖書目錄
法律的自然法理論
自由主義與自然法理論
附錄一術語簡釋
附錄二約翰·菲尼斯著述文獻
附錄三菲尼斯的新古典自然法理論：基本意圖和路徑
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
雖然本人水平是差，但這翻譯也太難讀瞭......
评分很精彩，第三部分自由主義與自然法寫的有點兒少瞭，不過菲尼斯支持實踐理性，強調政府一定的權威，在自由主義和自然法中的調和確實很有意思。
评分自然法難道比拉茲還難讀嘛？需要進一步驗證
评分隻看瞭第一篇，主要是想看對阿奎那自然法的一個綜述。
评分詞條是好東西。“法律的自然法理論”§1.1.1：阿奎那在所有著作中始終運用一種方法論公理：對X的nature的理解是通過理解X的各種capacities，對X的能力的理解則是通過理解這些能力的act[uation]s，而對這些活動的理解則是通過理解它們的objects。被選擇之行動的目的是內在的理智善（人類繁盛之諸方麵），我們的行動基於實踐理性的第一原則而指嚮它們。則此語境下，等同“自然的”“理性的”於與其同源的詞並非混淆，而是建立在一種區分本體論與認識論的基礎之上：在存在秩序中，在我們“被給予的本性”基礎上引申齣對我們而言是善的和理性的事物；而在認知秩序中，對於本性的認知則很大程度上是我們理解的結果：對我們所可能選擇的對象，我們對哪類是善的事物的理解最終決定瞭對我們本性的認識。§4§5也好
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