阿尔贝•加缪(Albert Camus,1913—1960),法国声明卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学大师。
加缪在作品中深刻揭示了人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化以及罪恶和死亡的不可避免。
1957年他因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,成为有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。代表作品有《局外人》《鼠疫》《西西弗的神话》等。
《卡利古拉》包括加缪戏剧作品和加缪论戏剧两部分。加缪戏剧作品中包括《卡利古拉》、《误会》、《戒严》、《正义者》、《阿斯图里亚斯起义》五部作品。《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。
加缪自己在《西西弗神话》谈过哲学与创作关系问题,他的结论和古往今来的那些作家一致,创作最好的部分就是话留三分的部分。一旦作家自以为掌握并宣称某种真理时,创作就走向低级了。 但他的荒诞哲学在《卡利古拉》里呈现出一种主动、积极扩张的态势,就像他的反抗哲学在《鼠疫...
评分 评分 评分 评分加缪自己在《西西弗神话》谈过哲学与创作关系问题,他的结论和古往今来的那些作家一致,创作最好的部分就是话留三分的部分。一旦作家自以为掌握并宣称某种真理时,创作就走向低级了。 但他的荒诞哲学在《卡利古拉》里呈现出一种主动、积极扩张的态势,就像他的反抗哲学在《鼠疫...
【4.5】读了前两册小说都觉得很一般般,但是他的戏剧却让我眼前一亮,卡利古拉(正如作者说的:如果说他的真理是反抗命运,那么他的谬误就在于否定人。)、误会(俄狄浦斯般的悖论)、戒严、正义者(从事革命的不都是为了理想与荣誉,还有仇恨、投机、别无选择等等),都挺喜欢。
评分原来加缪你是勇于追求幸福的人啊——我应该在理解里厄医生时就想到的,但你会自己讲出来哎!直接的语言更能刺激人。怪不得你笔下的悲剧人物的感情都那么丰沛。 加缪爱人世。 加缪在25岁(“除了自己什么都怀疑”的年纪)时就写出了《卡利古拉》。 “我并不想表达什么,只是创造角色,创造激情,创造悲剧。接下来,我着重思考了现代悲剧问题。《误会》、《戒严》、《正义者》,全是尝试之作,每次走不同的道路,取不同的风格,以便靠近这种现代悲剧。” 想问加缪,我们的当下和你的剧本如此相像,这会召唤悲剧精神回归吗? [PS:李玉民中文不太行。]
评分初次接触加缪的剧本集,准确的讲是悲剧集,更加形象、生动的阅读体验;卡里古拉化身暴君,夺走世人拥有的一切有意义的事物,让他们思考,关于人生的永恒的意义,而不是短暂的,让这些人去寻找每个人的月亮,即使徒劳,人的救赎并不能只靠自己;误会则是一个非常有趣的剧本,表达自我最好的方式便是真诚与直接,不必画蛇添足;戒严则是在秩序的合理与不合理中寻找人的位置,人可以改变很多事,但不代表所有事;正义者则是从多个角度诠释正义,人们生而不同,道德不同,故正义的标准也不同,每个人都只是在执行自己的正义,因为不同的初衷;阿斯图里亚斯起义则是一次轰轰烈烈的起义,最终失败了,但努力反抗本身的价值大于结果,更多的人会觉醒,挺身而出去抗争,当权者们也会有所忌惮;所谓悲剧就是人道与天理之间的博弈,人虽渺小但不容小觑。
评分为了正义者和雅典讲座购入,然后顺利在Caligula处再度流下热泪
评分第一次读加缪,就这么令我激动。
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