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形而上的价值属于群体，形而下的事实却是个人的。群体价值对个体事实的影响生发在信仰着的过去，也依然弥留在怀疑中的现在。

舌头是坏东西，它没有骨头。 巧舌如簧说的就是这个道理吧，没有脊梁和立场，缺乏骨气和定力。所以说，真正的智者不会对人对事夸夸其谈，于国于家口若悬河。 言多必失，祸从口出。安静的美男子这话不假！美男子一定且首先是安静的。

很久没有这么畅快的看过一本书了，晚上拿到书，早上出门加班前已经看完。这是作者的个人回忆，写身边的朋友，也是写一个时代的缩影，但是我更想说，这是作者在反思和追忆何为人，除了生物上的人类，我们作为一个社会人，如何为人。撇开作者提到的那些闪着光环的人名，我更倾向于认为这只是一个个体对自己岁月的回忆，没有八卦没有秘辛，也没有轶事，有的只有厚重和沉静，是在历经无数变迁后去回望曾经最珍视的东西。

我只感觉前一半讲作者与丈夫、家人在一起生活的事情还挺感人的，后一半写起与朋友们的一些事情就没那么动人。也许作者自己与那些名人朋友们关系太好，所以一些事讲起来津津有味，然而作为一般读者而言，实在有点乏味。也有可能是因为我对那个年代的事情没有感同身受，完全感觉不到作者的朋友们当时面临的是什么，而他们的追求，在我们这个年代实在是看不到，因此，没有办法产生共鸣。

更多的是了解了七八十年代那个文艺圈子的往事，北岛史铁生这些作家的生平，比较真实，就小说的写作水平，不想说什么

从文字功力而论，本书不见得精彩。徐晓毕竟不是名作家，与其朋友北岛、史铁生是无法相比的。但作为一个时代的历史见证，或一代人中的个体记忆与感悟，至少对我而言，是深有感触的。那是一个理想主义占领着制高点的年代，在精神封锁，思想禁锢之下，仍有赵一凡这样的纯洁的理想...  

徐晓的《半生为人》，已是听说多时，最近才读，却是看过一篇，就不想再读，再拿起来又看过，又放下。不愿再读，是因为太沉重，总又拿起来，是因为想不通。 　　徐晓曾在《今天》做过编辑，《半生为人》里有一篇专写她与这份诗刊的。不知道是不是因为诗人悲情的多，以致让徐晓...  

带着一身的疲惫，做着苦诗的诗人，如今还有几个。 每在我失魂落魄的时候，似乎总有一个阶段在遥视着我注目着我，提醒我不可以变得琐屑和衰败，那正是属于个人化的诗歌记忆。 在现当代，有那么一批人在激情灿烂的黄金岁月里留下了歌吟的篇章，它们记载下了叛逆，...  

《半生为人》有一种熟悉的气息，像家里洗干净压在箱子底下的衣服，忽然拿出来，旧了，但是味道却是熟悉的。它里面就是七十年代的气息，八十年代的气息。我曾经多么熟悉它们，并对它们念念叨叨——我肯定是赶不上八十年代的北京了，但我愿意听我的一位女朋友讲九十年代，那时...