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青春之歌

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郑鸿生
生活·读书·新知三联书店
2013-8
403
49.00
郑鸿生作品
9787108043467

图书标签: 台湾  历史  郑鸿生  台湾左翼  回忆录  台湾史  左翼  革命   


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发表于2025-02-23

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图书描述

本书描述1970年代台湾的左翼青年,因为追求个人自由与思想解放结合,并豪气十足地冲撞了当时的党国体制,终而在改造社会的过程中也改变了自己人生的历程。

这群年轻人原本分处各地,一场高中生的南北串联把他们趣味相投、年轻热情的心连到了一起。而后,因为保钓运动的刺激,他们兴起了追求社会正义与民族解放的单纯理想。然而却也牵动了一场思想论战——民族主义论战,并引起安全相关单位的注意而引发台大哲学系事件。

本书记述他们的情谊,和那个在苦闷中仍然充满改革希望的年代

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著者简介

台湾台南人,1951年生。1969年台南一中毕业后就读台湾大学,参加台大学生保钓运动、校园民主抗争与民族主义论战。1973年台大哲学系毕业,正值哲学系动荡之秋。1975年退伍后赴美留学,改读计算机硕士.并在计算机网络公司工作。1988年回到台湾,进入资讯工业策进会,负责大型信息系统之网络规划设计。

现从事写作,著有《扬帆吧!雪梨》(联经,1999)、《青春之歌:追忆一九七○年代台湾左翼青年的一段如火年华》(联经,2001)、《踏着李奥帕德的足迹——海外观鸟行踪》(允晨,2002)、《荒岛遗事——一个左翼青年在绿岛的自我追寻》(印刻,2005)、《百年离乱——两岸断裂历史中的一些摸索》(台社,2006)、《母亲的六十年洋裁岁月》(印刻,2010)、《寻找大范男孩》(印刻,2012)等。其他文字散见《思想》、《印刻》、《台湾社会研究》等刊物。


图书目录


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用户评价

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我所不熟悉的一段台湾青年的经历,既是个人生活的回忆录,同时也是台湾六七十年代思想史的一部分,思想与生活有时候血肉相连。有意思的是,两岸在政治对立,分属冷战不同阵营的年代,当道者的行事方式却那么相似。而反对派的思想资源则截然不同,彼岸青年的汲汲以求的马克思、毛选,在这边却是禁锢的象征。又,郑鸿声和他的朋友告诉我们,台湾戒严时代的抗争历程是的复杂的,不可化约为本土意识与外来政权的对峙。同时,读这本书给我的一个启示是,“左”、“右”、“社会主义”等等名相的划分,有时候会遮蔽掉更为本质的东西,郑的朋友们之所以选择抗争,最初仅仅是感到处境的压抑和苦闷,在威权体制之下对人性的压制和求知的禁锢。假使易地而处,他们可能不会成为“左翼”,但无疑也会是不和谐的音符。

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对台湾思想史研究甚少,台大哲学系事件是否如作者所言意味自由主义、中国自由主义、中国现代革命、“中国意识”的断裂;从朴素的民族主义出发而至“左倾”,和左翼在界定上做否区分。在“围剿”过程中,党国与台独势力的联手,左倾青年与文化民族主义的共命,预演着其后各种势力的衍化。

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青春

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台大七十年代左翼运动纪事。

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了解台湾,必读。

读后感

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看了王晓渔的推荐文章后,买了本郑鸿生的《青春之歌》,才知道前这是一本为七十年代台大左翼学生勾勒群像的书,主角之一是现已成为著名学者的钱永祥先生,其余还有陈鼓应、王晓波(当年台大哲学系教授,在本书中不是重点叙述对象)、洪三雄、黄道琳、卢正邦、郭誉孚等等。 不过...  

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有多少知心朋友 还能长聚首 有多少美丽时光 还能再回头 还记得你曾说过 韶华不为少年留 谁能够 叫他不走 从最初的《野火集》到这本《青春之歌》,慢慢回溯从“戒严”之后的台湾,往前看“美丽岛事件”,再到1968年开始的“青春之歌”,会发现很多现而今鼎鼎有名的人,陈水...  

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本书副标题为台湾左翼青年的火年华,然而,更精准的限定,似乎应该是台湾亲中左翼知识分子的火年华。 作者上世纪六七十年代之交读于台湾大学哲学系,书中出现的人物,即以台大哲学系学生为中心的知识青年,日后大半成为台湾政治和思想精英,稍微熟悉台湾信息,即能知道其人的...  

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鄭鴻生的名字,最初在《台灣社會研究》這本雜誌上看到,他是很活躍的作者,而《臺社》是公認的台灣左派刊物,聲望崇高。鄭的文章,最令我感興趣的就是那篇如何重做中國人,一度引發購買他的《百年離亂》的興趣,可惜總是缺貨。 在胡思二手書店看到這本《青春之歌》,講述後...

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