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本书的副标题《中国世俗与中国小说》，一本小册子，书的内容，大体上是他关于中国世俗生活和中国文学的一些看法，不能说是研究，而是作为一个作家，读书人的评论。这些评论中掺杂着对于文革的仇恨，对于中共的仇恨，台湾人很追捧他，想来是有道理的，毕竟这么有才华的反共文人，台湾是很难培养出来的。这本书，谈世俗其实就是反政治，政治是超越世俗的，干扰世俗的，所以是坏的，跟之前谈中国文化的调子是一样的。以这个作为评判标准，他以此来评判中国自古至今的文学，当然还包括对海外的看法。对于古典的看法，就透出聪明和不读书，阿城读的书，真是闲读书，没用过功，所以称为闲话固然是没错的。对于近代的文学评论，倒是自成一家，以世俗为标准，自然是高抬鸳鸯蝴蝶，大骂革命文学，这种标准延续到今天，自然是骂三十年，追捧改开和港台。阿城世俗人

本书的副标题《中国世俗与中国小说》，一本小册子，书的内容，大体上是他关于中国世俗生活和中国文学的一些看法，不能说是研究，而是作为一个作家，读书人的评论。这些评论中掺杂着对于文革的仇恨，对于中共的仇恨，台湾人很追捧他，想来是有道理的，毕竟这么有才华的反共文人，台湾是很难培养出来的。这本书，谈世俗其实就是反政治，政治是超越世俗的，干扰世俗的，所以是坏的，跟之前谈中国文化的调子是一样的。以这个作为评判标准，他以此来评判中国自古至今的文学，当然还包括对海外的看法。对于古典的看法，就透出聪明和不读书，阿城读的书，真是闲读书，没用过功，所以称为闲话固然是没错的。对于近代的文学评论，倒是自成一家，以世俗为标准，自然是高抬鸳鸯蝴蝶，大骂革命文学，这种标准延续到今天，自然是骂三十年，追捧改开和港台。阿城世俗人

零散，幽默，方框里的字都填全了。

广州读书那会，放假回来给未来岳父带了点特产，他说：“现在全国商品大流通，都买的到，下次不必了。”他女儿未秉家风，刚打来电话：“还没下车吗？她们说高铁上卖的德州扒鸡特别好吃……（转头问同事）你要不要？你要不要？好吧，你回来时带两袋。”阿城说，礼不下庶人，世俗的日子好过。

广州读书那会，放假回来给未来岳父带了点特产，他说：“现在全国商品大流通，都买的到，下次不必了。”他女儿未秉家风，刚打来电话：“还没下车吗？她们说高铁上卖的德州扒鸡特别好吃……（转头问同事）你要不要？你要不要？好吧，你回来时带两袋。”阿城说，礼不下庶人，世俗的日子好过。

对啊～ //@兔子睡在窝边草上:还有三言二拍，那样鲜活的市井生活啊~~我感觉中国古典文学不同于西方文学的是，他们真的特别注重日常层面，可能是因为我们本身没有宗教信仰的缘故，所以专注点就变成了现世的人生。就连鬼怪小说，也像另一个现实世界。 @咆哮女郎柏邦妮 ： 昨晚@水...  

文革是中国历史的污迹，但是，却意外成就了一批不凡的文学家。 阿城先生是我极为推崇的一位。见证了一个荒诞的年代，牺牲了一代宝贵的青春，在最渴望的年纪最迷茫，在最应该收获的年纪潦倒，鲜有人能对加诸在自己命运上的不公能平心静气的记录。阿城的文字里没有戾气，也没有...

书很薄，文字很舒适，有一份闲散的感觉。讲得也是中国的世俗与世俗小说。阿城大概早已过了“必须说点什么”的境界，闲云野鹤，点到为止。许多点滴颇有意思，比如说到孔子身体好，还有他写自己第一次读到张爱玲。比这些论断更有价值的，是其中透现出的方法论，如何思考如何体悟...  

《围城》中方鸿渐有过一次梦魇，发生于去三闾大学途中的一个小村子里：“鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要接缝了，忽然拉链梗住，还漏进一线外面的世界。好容易睡熟了，梦深处一个小声音带哭嚷道：‘别压住我的红棉袄！别压...