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德意志意識型態. I, 費爾巴哈原始手稿

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弗里德里希‧恩格斯
聯經
孫善豪
2016-6-20
192
NT$420
精装
聯經經典
9789570847185

图书标签: 马克思主义  哲学  政治哲学  哲學  (港台版)  马克思  西方哲学  馬克思   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《德意志意識形態》一書寫於1845年秋至1846年5月。當時馬克思與恩格斯二人在布魯塞爾會面,決定「共同鑽研我們的見解、並「將我們從前的哲學信仰清算一下」。全書分成兩卷,其主要內容是批判費爾巴哈、鮑威爾、施蒂納等人的哲學觀點。由於書報檢查制度及其它種種原因,這部著作在馬克思恩格斯生前只在《威斯特伐里亞汽船》雜誌1847年的8月和9月號發表了第二卷第四章,其餘手稿則慘遭「老鼠牙齒的批判」。全書直到1932年才以原文發表於《馬克思恩格斯全集》歷史考証版第一部份第五卷。

第一卷第一章《費爾巴哈》是未完成的手稿。寫於第一卷成書的不同時間。但就理論內容而言,該章具有獨立的價值,在《德意志意識形態》一書中佔有重要的地位。馬克思與恩格斯在此第一次系統地闡述了唯物史觀的基本原理,並據此對共產主義作了科學的論證。另外也分析費爾巴哈的唯心主義歷史觀,批判真正的社會主義或德國社會主義等各式哲學觀點,表達對科學社會主義的認識,乃是馬克思主義的重要著作之一。

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著者简介

弗里德里希‧恩格斯(Friedrich Engels)

德國社會主義哲學家,國際無產階級的領袖,與馬克思同為近代共產主義的奠基者,共同參加國際工人協會(即第一國際)的領導工作。重要著作有《共產黨宣言》、《反杜林論》、《自然辯證法》等。

卡爾‧馬克思(Karl Marx)

德國政治哲學家及社會理論家,為第一國際的組織者、國際無產階級的導師和領袖,窮其一生宣揚共產主義理念。於1848年與恩格斯撰寫《共產黨宣言》,另著有《資本論》、《一八四四年經濟學哲學手稿》、《哥達綱領批判》等書。

譯注者簡介

孫善豪

政治大學政治系教授。德國柏林自由大學博士,研究主題包括馬克思主義、德國唯心論哲學、西洋政治思想史、意識型態等。著有《回歸政治》、《重返政治》、《批判與辨證─馬克思主義政治哲學論文集》。


图书目录


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用户评价

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利用零碎的空閒時間把這本書讀完了。Marx的深邃加上Engels的妙筆生花還是很激動人心的。代表歷史唯物論觀念的書讀這麼一本差不多也就夠了。最喜歡書中的一句話:「即使感性在聖布魯諾那裡被化約成一根棍子,化約成最簡約的東西,但是這個感性還是要預設一個生產出這根棍子的活動。」

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利用零碎的空閒時間把這本書讀完了。Marx的深邃加上Engels的妙筆生花還是很激動人心的。代表歷史唯物論觀念的書讀這麼一本差不多也就夠了。最喜歡書中的一句話:「即使感性在聖布魯諾那裡被化約成一根棍子,化約成最簡約的東西,但是這個感性還是要預設一個生產出這根棍子的活動。」

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5/5,孙善豪先生的译本相当细致,尽可能地还原了手稿原貌,让人钦佩。本书其实恰好是《1844年经济学哲学手稿》的颠倒与延续,手稿仍不得不依靠哲学来完成对国民经济学的批判,但在《德意志意识形态》中,相反是用经济学的思维对哲学进行了清算。当马克思在手稿最后试图为异化寻找其现实根基时,就意味着类本质也必须复归历史,于是分工取代了异化,物质生产作为思考原点取代了类本质。但这又不是对经济学逻辑的简单回归,马克思越过国民经济学强调的物的关系的表象,挖掘出背后的人的关系,这一思路与手稿如出一辙,但此时马克思已不需假手哲学的中介,生产力(物)与交往形式(人)这一组矛盾的发现揭示了人与社会的历史性,可谓一手指向过去,一手指向未来。另,葛兰西的思考其实与《德意志意识形态》一脉相承,西马跑偏不能怨葛兰西。

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5/5,孙善豪先生的译本相当细致,尽可能地还原了手稿原貌,让人钦佩。本书其实恰好是《1844年经济学哲学手稿》的颠倒与延续,手稿仍不得不依靠哲学来完成对国民经济学的批判,但在《德意志意识形态》中,相反是用经济学的思维对哲学进行了清算。当马克思在手稿最后试图为异化寻找其现实根基时,就意味着类本质也必须复归历史,于是分工取代了异化,物质生产作为思考原点取代了类本质。但这又不是对经济学逻辑的简单回归,马克思越过国民经济学强调的物的关系的表象,挖掘出背后的人的关系,这一思路与手稿如出一辙,但此时马克思已不需假手哲学的中介,生产力(物)与交往形式(人)这一组矛盾的发现揭示了人与社会的历史性,可谓一手指向过去,一手指向未来。另,葛兰西的思考其实与《德意志意识形态》一脉相承,西马跑偏不能怨葛兰西。

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利用零碎的空閒時間把這本書讀完了。Marx的深邃加上Engels的妙筆生花還是很激動人心的。代表歷史唯物論觀念的書讀這麼一本差不多也就夠了。最喜歡書中的一句話:「即使感性在聖布魯諾那裡被化約成一根棍子,化約成最簡約的東西,但是這個感性還是要預設一個生產出這根棍子的活動。」

读后感

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【此书评仅针对《当代学术棱镜译丛·MEGA:陶伯特版<德意志意识形态·费尔巴哈>》一书】 张一兵(张异宾)教授在译序中说,他们翻译时“译出副卷中的文字说明部分,舍去德文文献细解的部分”,据说这样做是因为“我们国内大部分重要的马克思主义研究基地都先后购买了MEGA2的原...  

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引言 马克思说,那些德国的批判家们对德国的批判从未离开过哲学的基地,问题在于他们理论的动力只是批判。既然人的一切行为都从意识中来,那么只需用充满道德正义的话语修正人们的意识便足够了。用词句去反对词句,用一种解释去推翻另一种解释,这种纯粹的批判作用的对象并不是...  

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第一次接触广松涉这个名字是在1988年,当时,我正着手对新版《德意志意识形态》第一篇的手稿[1]进行比较系统的研究。在一沓第二手评述资料中,我首次遭遇了这个日本马克思主义哲学家以及他这个已经十分著名的文献版。说来也巧,囿于条件,当时既无法获得第一手的日文文献,也没...  

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没有完整读过,从小到大的政治教育,马克思主义灌输曾经让我坚定地确信生产力和生产关系,经济基础与上层建筑之间的决定关系。直到在一次戏剧课上英国老师让我们用马克思的政治经济观点阐释文本的时候,我这才傻眼,从没想过如今从自己嘴巴里说出来曾经背的滚过烂熟的理...  

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