歐洲知名學者諾丘・歐丁在本書中旁徵博引近四十位大師的名言,加上個人鏗鏘有力的見解,引領我們重新思索「無用的實用性」及「實用的無用性」。他指出,人類對於物欲的執迷,以及對務實的盲目追求,無法帶來任何真正的知識或精神的質變,更會導致人類知性能力的衰退。
歐丁在書末也收錄了美國教育家弗萊克斯納的〈無用知識的用處〉一文。他與弗萊克斯納儘管相隔近百年,但兩人的主張恰似一首人文與科學的奏鳴曲,相互應和。他們不約而同檢視人們對於「實用」的概念是否過於狹隘,證明無用之用的例子不勝枚舉。
歐丁更藉此強調,人文思想和科學知識之間絕非對立,而是在對抗「利益」的戰場上並肩作戰,共同捍衛知識的自主以及探索「無用知識」的自由,鼓勵追求「無用」的滿足,讓人類天馬行空的自由精神與能力獲得解放:在這個一切都獻祭給實用性的世紀,當功利主義宛如僅有的指南針,利己主義彷彿是最後的指望,我們應當明白:「無用的實用性,就是生命、創造、愛和欲望的實用性。」因為「無用帶來對我們而言最有用的東西──那就是不抄捷徑、不趕時間的創造,讓我們越過社會所編造的幻影」。
諾丘.歐丁(Nuccio Ordine),一九五八年生於義大利迪雅曼泰(Diamante),義大利卡拉布里亞大學(Université de Calabre)義大利文學教授,亦曾於歐洲及美國多所大學擔任訪問學者,包括:巴黎高等師範學院(ENS)、巴黎高等社會科 學院(EHESS)、巴黎索邦第四大學(Université Paris-IV-Sorbonne)、倫敦瓦爾堡中心(Warburg Institute à Londres)、柏林馬克斯-普朗克學會(Max-Planck Institute),以及美國的耶魯、紐約大學。
歐丁曾出版多部關於喬達諾.布魯諾(Giordano Bruno)和文藝復興的著作,並被翻譯成九國語言(包括中文、日文和俄文),如:《驢子之迷》(Le mystère de l’âne, 2005)、《暗影的邊界》(Le seuil de l’ombre, 2003)、《喬達諾.布魯諾、龍薩與宗教》(Giordano Bruno, Ronsard et la religion, 2004)、《與知識相遇》(Le rendez-vous des savoirs, 2009)、《國王的三頂皇冠》(Trois couronnes pour un roi, 2011)。近期出版作品為《馬奎斯的肖像──重複與差異》(Les portraits de Gabriel García Márquez. La répétition et la différence, 2012)。此外,他與伊夫.赫桑(Yves Hersant)為美文出版社(Les Belles Lettres)編輯了三套經典作品叢書。
譯者 郭亮廷,國立藝術學院(現國立台北藝術大學)戲劇系學士,巴黎第一大學(Université Panthéon-Sorbonne)美學系學士,雷恩第二大學(Université Rennes 2)劇場學研究所碩士。現為台北藝術大學戲劇系、中正大學中文系兼任講師,台新藝術獎提名觀察人。
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我手中这本《無用之用》,绝非一本简单的读物,它更像是一剂温和却有力的心灵良药。在当下这个崇尚效率、追求回报的时代,这本书如同逆流而上,以一种极其独特且富有启发性的视角,重新审视了“无用”的概念。作者并没有像许多励志书籍那样,教导我们如何变得“有用”,而是引导我们去发现那些被我们忽略的“无用”之美,以及“无用”之中所蕴藏的真正价值。书中对于“等待”的描绘,令我尤为动容。我们总是急于看到结果,急于达成目标,而忽略了等待本身所带来的沉淀和思考。作者通过一个个生动的故事,展现了“等待”过程中那些看似“无用”的时刻,却蕴含着孕育惊喜的无限可能。我印象深刻的是书中关于一位园艺师的描述,他花费数年时间,仅仅是为了等待一棵稀有的植物开花,这在他看来是一件极其“无用”的事情,但正是这份耐心和执着,让他最终见证了生命中最美的奇迹。这本书让我开始反思,我们是否过于功利化地看待生活?是否应该给那些看似“无用”的体验,留出更多的空间?《無用之用》是一次深刻的自我对话,让我重新认识了“无用”的真正意义。
评分《無用之用》这本书,是一次意想不到的心灵之旅。我原本以为会读到一些关于“鸡肋”事物的盘点,但很快我就发现,这本书远不止于此。作者以一种极其细腻和富有洞察力的笔触,剖析了“无用”之所以“有用”的哲学逻辑。书中对“玩乐”的重新定义,尤其让我耳目一新。我们常常将玩乐视为一种“无用的”消遣,认为只有那些能够带来实际效益的活动才是“有用的”。然而,《無用之用》却揭示了,纯粹的玩乐,那种不带任何功利目的的投入,恰恰是激发创造力、释放压力的重要途径。我记得书中描绘的一位老艺术家,他一生都在研究如何让一把普通椅子发出悦耳的声音,这在他看来是一件完全“无用”的事情,但正是这种执着,让他对声音和材料产生了非凡的理解,最终他创作出了令人惊叹的“音乐椅”。这本书让我开始质疑,我们对“价值”的判断是否过于狭隘?是否应该更加关注那些能够滋养我们精神、丰富我们内心的“无用”之物?《無用之用》是一次深刻的启迪,让我看到了“无用”中蕴含的无限生命力。
评分《無用之用》这本书,宛如一位饱经风霜的老者,缓缓道来,却字字珠玑。阅读过程并非轻松,它迫使我走出舒适区,去面对那些我一直回避的,或者仅仅是视而不见的部分。书中对“无用”的定义,绝非简单的否定,而是一种超越实用主义的辩证思考。作者的叙述方式非常独特,有时像是一位哲学家在进行抽象的思辨,有时又像是一位艺术家在描绘一幅幅生动的画面。我特别欣赏书中对“闲暇”的探讨。在充斥着“碎片化时间”概念的今天,真正的闲暇似乎成了一种奢侈。然而,《無用之用》却提醒我们,那些看似“浪费”的时间,恰恰是孕育创造力和反思的温床。书中描绘了许多“无事可做”的场景,人们在其中沉思、冥想,或者只是单纯地存在,而正是这些“无用”的时刻,让他们重新找回了内心的平静和对生命的深刻理解。这本书让我开始质疑,我们一直以来所追求的“有用”,是否真的让我们更快乐、更充实?或者,我们是否在不经意间,将自己推向了一个越来越狭窄的生存空间?《無用之用》提供了一个广阔的视角,让我看到了“无用”中蕴含的无限可能,它不仅仅是一本书,更是一种生活态度的启示。
评分《無用之用》这本书,如同一面古老的镜子,照出了我内心深处那些被我遗忘的角落。初读时,我被书中那些奇特的例子所吸引,例如对废弃物的艺术化改造,对边缘群体的温情描摹。但随着阅读的深入,我逐渐发现,作者并非仅仅在展示“无用”的现象,而是在探讨“无用”背后所蕴含的价值体系。书中对“沉没成本”的理解,尤其让我茅塞顿开。我们总是害怕做出“无用的”投入,害怕浪费时间、精力和资源。然而,《無用之用》却提出了一个截然不同的视角:那些看似“无用”的投入,有时恰恰能够孕育出意想不到的收获,或者,它本身就是一种具有内在价值的体验。我特别被书中关于“耐心”的论述所打动。在一切都讲求速度和效率的时代,耐心似乎成了一种稀缺的品质。但《無用之用》却告诉我们,正是那些需要时间沉淀、需要慢慢打磨的“无用”之事,才能带来真正的深刻和持久的改变。这本书像一位智慧的长者,用一种温和却坚定的语气,引导我重新审视那些被我匆忙抛弃的“无用”之物,也让我看到了“无用”中蕴含的无限可能性。
评分初次翻开《無用之用》,心中带着一丝茫然,也有一丝期待。封面设计简洁却极具韵味,那种内敛的质感似乎预示着书中所蕴含的深刻哲思。读罢全书,我才真正体会到“無用之用”的真正含义,它并非指代一无是处,而是蕴藏在那些看似边缘、不显眼事物中的独特价值。书中以一种极为细腻的笔触,描绘了许多被主流社会所忽视的角落和人群,他们的生活方式,他们的思想轨迹,都仿佛在我眼前徐徐展开。作者没有给予过多的评判,只是静静地观察,然后用文字将这份观察转化为一种沉静的力量。我尤其被其中关于“慢生活”的篇章所打动,在快节奏的现代社会,我们常常被效率和目标所裹挟,忽略了生活中那些细微的、无目的的乐趣。书中对这些“无用”的体验进行了深入的挖掘,例如一次无意识的散步,一次对旧物件的凝视,一次与陌生人的短暂交谈。这些瞬间,在我们的日常生活中可能稍纵即逝,但作者却能捕捉到它们背后蕴含的生命力,以及它们如何潜移默化地滋养我们的内心。这本书像一股清流,涤荡了我的心灵,让我重新审视那些被我忽略的“无用”之物,也重新认识了那些被我视为“平凡”的自己。它教会我,真正的价值,有时恰恰在于那些不被量化、不被功利化的存在。
评分初次翻阅《無用之用》,我以为会是一本探讨奇技淫巧或者边缘学科的书籍,然而,它所揭示的,远比我想象的更为深刻和广阔。这本书并非简单地罗列“无用”的事物,而是以一种极其智慧和辩证的眼光,去挖掘那些被主流价值所忽视的,却又对个体生命具有非凡意义的存在。作者的叙述方式,时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如惊涛拍岸,振聋发聩。我特别欣赏书中对“浪费”的重新定义。在追求极致效率的时代,“浪费”似乎成了一个贬义词。然而,《無用之用》却告诉我们,那些看似“浪费”的时间、精力,甚至是物质,如果不是为了满足功利性的目的,而是出于内心的热爱和纯粹的体验,它们便可能成为滋养灵魂、激发创造力的沃土。书中关于一位钟表匠的故事,令我印象深刻。他花费数年时间,仅仅是为了制作一枚能够准确报时,却毫无其他装饰的怀表,这在他看来是一件极其“无用”的事情,但正是这份对极致的追求,让他对时间、机械和精确有了非凡的理解。这本书让我开始审视,我们是否过于被“有用”的标签所束缚?是否应该拥抱那些不被定义、不被量化的“无用”之美?《無用之用》是一次对生命本质的深刻反思,让我看到了“无用”中蕴藏的无限可能。
评分《無用之用》这本书,给我带来了久违的宁静和深刻的思考。在充斥着效率至上和功利主义的喧嚣中,这本书如同一股清流,引导我重新审视那些被我们匆忙忽略的“无用”之物。作者以一种极其细腻而富有同理心的笔触,描绘了许多被社会边缘化的事物和人群,以及他们身上所散发出的独特光辉。书中关于“沉思”的章节,让我尤为受益。我们总是忙于行动,忙于解决问题,而忽略了沉思本身所带来的深度和启迪。然而,《無用之用》却告诉我们,那些看似“无用”的沉思时刻,恰恰是孕育智慧和创新的温床。我尤其被书中关于一位隐士的描述所打动,他一生都在研究一种极其罕见的草药,这在他看来是一件完全“无用”的事情,但他却从中获得了对生命和大自然的深刻理解。这本书让我开始质疑,我们对“价值”的评判标准是否过于狭隘?是否应该更加关注那些能够滋养我们灵魂、丰富我们内心世界的“无用”体验?《無用之用》是一次对生命意义的深刻探索,让我看到了“无用”中蕴含的无限智慧。
评分这本《無用之用》给我带来的震撼,远超出了我最初的预期。我原本以为它会是一本探讨某种特定领域“无用”事物的书籍,没想到它所触及的,是关于生命本质和存在意义的深层思考。作者的笔力非常老道,他能够将极其复杂的哲学概念,用一种极其平易近人的方式呈现出来,让我这个非专业读者也能从中获得深刻的领悟。书中关于“浪费时间”的章节,尤其令我印象深刻。我们总是在抱怨时间不够用,总是在想方设法地“挤”出时间来做各种“有用的”事情。然而,《無用之用》却告诉我们,那些看似被“浪费”掉的时光,比如放空、发呆,或者仅仅是沉浸在一种纯粹的体验中,却可能是我们获得内心丰盈的关键。我尤其记得书中描述的一位老木匠,他一生都在雕刻一件没有实际用途的木偶,他日复一日,年复一年,仅仅是出于内心的热爱。这种“无用”的坚持,却在他身上散发出一种独特的光芒,一种超越物质回报的精神力量。这本书让我开始反思,我们所追求的“价值”,是否过于狭隘?是否应该将目光从功利性的产出,转向那些更能滋养灵魂的存在?《無用之用》是一次心灵的洗礼,让我看到了“无用”背后隐藏的深刻智慧。
评分《無用之用》这本书,仿佛一把钥匙,为我打开了一扇通往全新认知的大门。我曾经以为“无用”就意味着价值的缺失,但这本书彻底颠覆了我的这一认知。作者以一种极其审慎和富于哲思的笔触,探讨了那些被我们视为“无用”的事物,是如何在不经意间,为我们的生活增添色彩,为我们的心灵注入力量。书中对“好奇心”的解读,让我茅塞顿开。我们常常被教导要将精力集中在“有用”的事情上,而忽略了那些源于纯粹好奇的探索。然而,《無用之用》却告诉我们,正是这些看似“无用”的好奇,才可能引领我们走向未知的领域,发现那些令人惊叹的可能性。我尤其被书中关于一位老科学家的故事所吸引,他一生都在研究一种根本没有任何实际应用价值的昆虫,但他对此乐此不疲,最终却在无意中,发现了某种重要的科学原理。这本书让我开始质疑,我们对“价值”的定义是否过于狭隘?是否应该更加关注那些能够滋养我们精神、拓展我们视野的“无用”之举?《無用之用》是一次对生命本质的深刻探索,让我看到了“无用”中蕴含的无限智慧。
评分拿到《無用之用》这本书时,我内心充满了好奇,也带有一丝忐忑。我担心它会是一本晦涩难懂的哲学读物,但很快,我就被书中引人入胜的叙述方式所吸引。作者以一种极其温和而富有洞察力的笔触,展现了“无用”所具有的独特魅力和价值。书中关于“偶然性”的探讨,让我尤为受益。我们总是试图掌控一切,试图让生活变得有条不紊,但《無用之用》却提醒我们,正是那些看似“无用”的偶然,才可能带来意想不到的惊喜和灵感。我记得书中描绘的一位旅行者,他因为一次“无用的”迷路,而意外地发现了一个隐藏在深山中的古老村落,并从中获得了深刻的人生感悟。这本书让我开始反思,我们是否过于排斥那些不在计划中的事情?是否应该给“偶然”和“意外”留出更多的空间?《無用之用》是一次对生命本质的温柔提醒,让我看到了“无用”背后隐藏的无限可能。
评分全书精彩的部分都不是作者自己写的,像在KTV唱经典曲目。
评分为做电台买的讨巧之作
评分托克维尔并不认为艺术经典是精神世界沙漠化的唯一解药,但可以确定的是,无用和无利可图的知识可以“弥补我们的缺陷”,因为“这些知识会在我们摇摇欲坠的边缘支撑我们”。
评分哎呀 so无聊,无聊到爆炸。陈词滥调,书生抱怨。果然这种书大陆都没引进,不过书名和相关营销还是挺有卖相的?
评分全书精彩的部分都不是作者自己写的,像在KTV唱经典曲目。
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