具体描述
“地铁上的哲学”系列中一种。齐泽克在书中探讨了“事件”一词的概念，以深入浅出的平易文字阐释了与哲学层面与“事件”相关的义理。齐泽克将带领我们从不同的角度以不同的定义理解“事件”一词，并着重强调了很多基础的问题。书中援引从柏拉图到当代艺术的诸多事例，是大众普及类的哲学读物。
作者简介
目录信息
第一站：架构、重构与建构
第二站 幸福之过
第三站 自然化的佛教
第四站 哲学三事件
节点4.1 ——真理令人痛苦
节点4.2——事件性的自我
节点4.3——错误出真知
第五站：精神分析三事件
节点5.1——实在：直面事物
节点5.2——象征：新的和谐
节点5.3——想象：三声响
第六站 事件的撤销
终点站 “好好注意！”
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
翻译和编校问题不谈了，谈我觉得有意思的两个地方。一是齐泽克带着某种恶狠狠的快意祛除了佛教和以之作为一个渊源的禅宗予人的各类幻象，指出其不但不是针对资本主义所带来的“强烈的张力的良药”，而且，它“恰恰构成了资本主义在意识形态上最完美的补充”。进一步来说，佛教的涅槃、正觉、“去我”或“无我”，抽离或逃避了道德本身对人的拷问。比之基督教与伊斯兰教累累见诸于史册的暴力，东亚以“超脱”心态成为杀戮机器的“佛教战士”同样值得关注。可惜，这方面的论著在国内所见甚少，多见的倒是黑塞、垮掉派、心灵鸡汤这类玩意儿关于佛教的喋喋不休和陈词滥调。当然，窃以为齐泽克黑佛教黑得也是太厉害。
评分齐泽克脑子就是个互联网，各种信息大爆炸，看他的书就跟嗑药产幻一样，上天入地相当驳杂，果然是一代学术名流。
评分“中国文化大革命的历史给我们的教训就是：摧毁旧时代的纪念物并不能证明我们已经彻底否定了过去。相反，这个passage a l'acte（贸然行事）恰恰见证着清除过去这个任务的失败。”
评分第二本齐泽克时，我已经对他这种片段式写法十分心累了。。。
评分译者的瑕疵有人已经挑了，可我要说编辑是在打瞌睡么，有几页正文字体都变了居然能没有发现，其他不统一、少了标点、自作多情就更不用说了
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