“地铁上的哲学”系列中一种。齐泽克在书中探讨了“事件”一词的概念,以深入浅出的平易文字阐释了与哲学层面与“事件”相关的义理。齐泽克将带领我们从不同的角度以不同的定义理解“事件”一词,并着重强调了很多基础的问题。书中援引从柏拉图到当代艺术的诸多事例,是大众普及类的哲学读物。
对事件概念从哲学角度进行分析。借助大量的电影、戏剧、小说、社会文化现象,阐述宗教、哲学、精神分析领域典型事件,包括:作为建构的事件(我们看待世界的方式的改变)、基督升天事件,佛教正觉事件;哲学三事件:柏拉图理念论、笛卡尔自我、黑格尔哲学;精神分析三事件:“...
评分 评分 评分 评分翻译和编校问题不谈了,谈我觉得有意思的两个地方。一是齐泽克带着某种恶狠狠的快意祛除了佛教和以之作为一个渊源的禅宗予人的各类幻象,指出其不但不是针对资本主义所带来的“强烈的张力的良药”,而且,它“恰恰构成了资本主义在意识形态上最完美的补充”。进一步来说,佛教的涅槃、正觉、“去我”或“无我”,抽离或逃避了道德本身对人的拷问。比之基督教与伊斯兰教累累见诸于史册的暴力,东亚以“超脱”心态成为杀戮机器的“佛教战士”同样值得关注。可惜,这方面的论著在国内所见甚少,多见的倒是黑塞、垮掉派、心灵鸡汤这类玩意儿关于佛教的喋喋不休和陈词滥调。当然,窃以为齐泽克黑佛教黑得也是太厉害。
评分这也正是为什么在恋爱中,我们总是让自身的弱点在所爱之人面前暴露无遗:当我们赤裸相对时,对方不经意间的嘲讽笑容与评论就可能让魅力变成了笑柄。爱意味着绝对信任:当爱一个人时,我授予了他(她)能够摧毁我自己的力量,我希望/相信对方不会使用它。
评分天马行空的齐泽克,有他特有的敏锐。“事件”是值得深挖的概念。从柏拉图、黑格尔、马克思到拉康,一网打尽,是很好的齐泽克入门书。
评分对“自我”的分析挺精彩的,尤其是对脑科学还原论的批评和对佛教“无我”的批评。
评分入门书,老梗有点多~ 齐泽克信手拈来用自己那些烂熟的例子诠释了“事件“的内涵。。。 反佛教的部分值得一读,主体性生成的一刹那,这本身就是事件,取消这种主体性是一种逃避,这恰恰与全球资本主义激烈的同质化进程相共谋。若要达成“事件”,只有不断生成新的异质性主体、破坏已有的象征秩序才对。。。
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