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浮士德博士

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[德] 托马斯·曼
上海译文出版社
罗炜
2016-4-1
661
57.00元
平装
译文名著精选
9787532772049

图书标签: 托马斯·曼  德国文学  德国  小说  文学  外国文学  托马斯曼  *上海译文出版社*   


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发表于2024-10-02

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图书描述

《浮士德博士》是德国作家、1929年度诺贝尔文学奖获得者托马斯·曼在1947年出版的长篇小说,讲述的是阿德里安·莱韦屈恩为了追求“真正伟大的成功”而与魔鬼交易,最终堕落败坏的直至疯癫的经历。作者本人也对这部作品青睐有加,另眼相看,视其为 “一生的忏悔” ,“最大胆和最阴森的作品”,是作家晚年最令人揪心和震撼的鸿篇巨制。

小说用并不很多的笔墨讲述了作曲家的故事:1910年在意大利,作曲家遇到了魔鬼,魔鬼允诺给作曲家最高的灵感,让这个渴望写出惊世骇俗之作的作曲家的虚荣心和荣誉和成就感得到满足,但条件是:作曲家应专心创作,冷漠度日,不许爱任何人,并且,24年后必须死去,死后的灵魂归魔鬼所有。作曲家答应了魔鬼的条件后,专注作曲,创作灵感源源不断。他最后的作品叫《浮士德博士的哀歌》(一部交响大合唱),1930年此作品完成后,作曲家召集几十个他的至亲好友到他的家里,准备用钢琴为他们演奏他的新作。演奏前他向大家发表演讲,在演讲将近结束时,他早已埋下的精神病突然发作,昏倒在地。他的母亲从故乡赶来,把他接回家乡。在母亲的护理下,作曲家在故乡患精神痴呆病十年,终于在1940年死于自己的故乡。他死后三年,即1943年(小说一开头),“我”为作曲家写传。

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著者简介

托马斯·曼(1875—1955),1875年6月6日生于德国吕贝克一个富裕家庭。1929年,他以其形成于19世纪末、20纪初的长篇小说《布登勃洛克一家》荣膺诺贝尔文学奖。1924年他出版了他的另一部伟大小说《魔山》。1933年他因政治原因离开纳粹德国。他首先流亡瑞士,然后又流亡到美国。在1938至1952年生活于美国期间,托马斯·曼完成了他的四部曲《约瑟和他的兄弟们》,继而又一举写下了他晚年最为不朽的巨著《浮士德博士》,并于1947年出版。1952年托马斯·曼返回瑞士定居,1955年8月12日作为一代文豪的他在苏黎世逝世,享年80岁。


图书目录


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用户评价

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读完之后我一直在想,德意志民族的本质特征和性格形象究竟是什么?或许是把心灵和精神层面的东西放在第一位考虑;只有德国人能把深度和形式结合起来,这一点俄国和西方都做不到;还有“年轻而前途光明的德意志精神——不成熟”。在我的理解中,这种不成熟充满了危险性,促使它去追求世界民族之林里的支配地位,成为所谓的“世界大国”,因此它与魔鬼签下契约,交出灵魂,犯了累累罪行。不难发现,阿德里安从初初崭露头角到与魔鬼为伍换取著作等身再到幡然悔悟疯癫身死的过程,时间跨度与德国从一战始到二战即将结束的过程基本相合,即他是高度抽象的民族意义上德意志的象征,当然莱韦屈恩身上也综合了多位梅毒音乐家诸如贝多芬、舒曼以及尼采和他自己的生平。他最后的忏悔也是曼希望祖国能作出的,“愿上帝宽恕你们可怜的灵魂吧,我的朋友,我的祖国。”

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托马斯·曼的自我告白

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当德国犯下滔天大罪,从而整个国家理应陷入绝望且没有任何权力诉诸于希望时,作为一个德国人,托马斯曼承受着巨大痛苦、怀着深厚的感情、尤其是不昧着良心,试着为祖国找一个前进一步的支撑点:即存在本身。 无论发生什么事,就像河水依然会流淌,时间还是会一点一点流逝,日子还是要过下去。超越于人类的宏大存在本身,给予所有人以希望,包括那些没有资格拥有希望的人。 黑夜吞噬了一切。而当黑夜开始吞噬黑夜本身时,光明就出现了。

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神秘的生机论;人类的非理性,存在潜意识的深层,内心涌动着黑暗的东西;天才的孕育有赖于这些潜意识和黑暗的东西;人类所推崇的光明,力量本身未必足以产生神圣的艺术作品。

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刚刚读完,最后几章太美了,前面太难读了

读后感

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