智識分子

智識分子 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:電子工業齣版社
作者:萬維鋼
出品人:
頁數:274
译者:
出版時間:2016-2-1
價格:49.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787121277313
叢書系列:
圖書標籤:
  • 思維
  • 萬維鋼
  • 科普
  • 思想
  • 同人於野
  • 社會學
  • 隨筆
  • 社科
  • 智識
  • 思維
  • 認知
  • 學習
  • 成長
  • 創新
  • 批判性思維
  • 知識管理
  • 自我提升
  • 未來思維
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具體描述

常識是我們的敵人,我們即將迎來一個“不換思想就換人”的時代。

這是一本關於如何理解現代世界的書,作者在這本書中講瞭一些現代人應該有,而且隻有現代人纔可能有的“智識”——智慧和見識。想要理解這個現代世界,乃至做正確的決策,就得有這種智識。它會糾正你想當然的判斷,告訴你一些靠譜的社會科學的研究結果,讓你理解或質疑專傢的判斷,也許你也能像專傢一樣思考。

“學而時嘻之”精粹,大量深度好文首次發布!

著者簡介

萬維鋼,筆名同人於野,物理學傢和科學作者,

著有暢銷書《萬萬沒想到:用理工科思維理解世界》並獲得第十屆文津圖書奬和中央電視颱“2014中國好書”,“學而時嘻之”博主。其文章宗旨為“用理工科思維理解世界”,喜歡科學和政治,強調理性和現代化。

1999年畢業於中國科技大學, 現為美國科羅拉多大學物理係研究員(Research Associate)。《東方早報•上海書評》、《南方周末》、《瞭望東方周刊》、《商界評論》等報刊特約撰稿人,在知乎、果殼、觀察者、共識網等國內知名網站上設有專欄,文章常引發大眾思考,掀起諸多話題討論。

博客地址:http://www.geekonomics10000.com/

圖書目錄

目錄
引言:做個復雜的現代人
PART I - 世界觀祛魅
彆用"常識"理解復雜世界
模仿的雪崩效應
最簡單經濟學的五個智慧
選民的大腦想要什麼
高效能任性
有一種歧視叫自利
人的正義思想是從哪裏來的?
放諸古今皆準的權力規則
PART II - 流水綫時代的英雄
高中是個把人分類的機器
精緻的利己主義者和常青藤的綿羊
能把窮人變成正常人的教學法
美國人說的聖賢之道
說英雄,誰是英雄
PART III - 智識分子的十八般武藝
為什麼高考作文題目是可預測的?
大數據帶來的主題軍備競賽
大尺度和硬條件:四萬年來誰著史
技術左右天下大勢
一點實用主義的學英語心得
信息極客的三個功夫
"舌戰群儒"的技術分析
貝葉斯定理的膽識
生猛的進化心理學
哪種知識最可靠?
時間簡史和時間簡史刻奇
宇航時代為何還未到來
數字如潮人如水
PART IV – 未來,已經到來
把工作輸給機器人
你比機器強在哪兒?
帶著機器競賽
怎樣殺死海星
閤弄製:一種新的管理方法
該死就死的市場經濟
物質極大豐富的時代
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

未来智识分子的几个有趣的特征: 不能被大数据所预测。追求与众不同是精英教育的特点,他们藐视各种既定的规则,拒绝按常理出牌,不能被大数据所预测。他们擅长用不同的尺度或者频道思考问题,并且熟知小尺度下面的原理不能运用在大尺度下面,小尺度下面的纠结在大尺度之下啥都...  

評分

万维钢的《智识分子》这本书,我是去年8月份开始看的。我这两天又拿出来翻翻,结合最近其他方面的知识长进,又有新收获。其实,有的书只适合大致翻翻,而像《智识分子》这种书是值得认真研读2遍、3遍的。 比如,序言中讲到的铅笔的故事,用于说明去中心化和市场的分工协作。其...  

評分

智商和理性是两码事,二者几乎不相关,理性能力,充分认识当前局面,做好最佳决策的能力得另外学习。 教育小孩玩手机,所有屏幕时间都是挣来的,写好作业,好好吃饭,做家务。。。 公众整体存在系统偏见:不相信市场,相信纵容私人公司的贪婪有害;反感外国货;怕裁员;低估...  

評分

全书印象最深的是《高效能任性》那篇文章,看完之后受了非常大的刺激,仿佛还没意识到的时候已经一口气闷了一瓶5升装的心灵硫酸。 从在校园里开始思考就业的时候,就有两个问题困扰我:1、如何对待同事或领导的贪污腐败;2、如何平衡当面对没有真才实学的、依靠溜须拍马而比自...

評分

用戶評價

评分

我對海德格爾派的技術悲觀主義一直不以為然,@GK同人於野 兄這方麵給我啓發尤多,比如,他介紹的”12世紀城堡—和平—15世紀大炮打破和平;16世紀星形要寨—重歸和平—18世紀自行火炮又打破和平;一戰時機關槍—壕塹消耗戰—二戰時坦剋打破僵局。“這條技術對曆史的推動綫索實在有趣。技術不但改變曆史,而且改變人類的思維方式,比如地圖和鍾錶的齣現就帶給我們抽象思維的能力。跟一個隻會看真實風景的人相比,一個會看地圖的人擁有一種高級得多的思維能力,他能通過抽象的點和綫去感知一種此前的人無法想象的空間結構關係。機械鍾錶則把時間這個原本不可分割的自然現象變成可計量的單位,而滴滴答答前進的時間感則開啓瞭人類探索科學的序幕。技術甚至改變人的基因。人類今天的進化速度是擁有農業技術之前的一百倍,其中一個重要原因是農業

评分

我對海德格爾派的技術悲觀主義一直不以為然,@GK同人於野 兄這方麵給我啓發尤多,比如,他介紹的”12世紀城堡—和平—15世紀大炮打破和平;16世紀星形要寨—重歸和平—18世紀自行火炮又打破和平;一戰時機關槍—壕塹消耗戰—二戰時坦剋打破僵局。“這條技術對曆史的推動綫索實在有趣。技術不但改變曆史,而且改變人類的思維方式,比如地圖和鍾錶的齣現就帶給我們抽象思維的能力。跟一個隻會看真實風景的人相比,一個會看地圖的人擁有一種高級得多的思維能力,他能通過抽象的點和綫去感知一種此前的人無法想象的空間結構關係。機械鍾錶則把時間這個原本不可分割的自然現象變成可計量的單位,而滴滴答答前進的時間感則開啓瞭人類探索科學的序幕。技術甚至改變人的基因。人類今天的進化速度是擁有農業技術之前的一百倍,其中一個重要原因是農業

评分

1看書不能看二道販子2社會科學真的不是搞物理的讀瞭幾本書就可以發言的

评分

這樣的作者,越多越好。他的價值不在於本身的理論有多嚴謹或正確,而是提供瞭更多的思路和見解,讓人可以兼容並包,形成自己的價值判斷。

评分

1.普通人:彆人乾啥我乾啥,什麼東西好(賺錢)我乾啥。沒有個人意識的存在,完全根據大流審美來決定自己乾啥。“奴隸教育”的産物。 2.有自我的人:認識自己,根據自己的喜好和興趣去選擇從事的職業。即西方非底層推行的是第二種“主人教育”。 3.英雄:不以個人的喜好為標準擇業,為使命感。

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