圖書標籤: 李澤厚  論語  國學  思想  哲學  論語  李澤厚  中國哲學   

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補記

六經注我。

十年前讀過一次，一點感覺沒有；十年後再讀，方覺得李的好處。

挺煩李澤厚一直叨叨他自己那套東西的，實用理性，樂感文化之類的，是在用論語印證他自己。

3.7 以一貫的心理學本體論 結閤西方哲學 透析齣 中國文化特有的的“情本體”“實用理性”以“仁”“孝親”為核心，以禮為約束，注重現實生活，而重實用性，匡世濟民的儒學精神，李澤厚所思比中國新儒傢讀的更具本真切實。

七年前初版时即读过，当时印象很好，似乎两三天看完的，做了很多评注，可惜书不知搞哪里去了，前几天又买了一本，印象就不太好了，但暂时还说不出什么，因为还没有读多少。感觉就是作者视野虽广，但是，仅限于哲学，历史，等文科领域。 不过，无论如何，有李泽厚来注评论语，...  

七年前初版时即读过，当时印象很好，似乎两三天看完的，做了很多评注，可惜书不知搞哪里去了，前几天又买了一本，印象就不太好了，但暂时还说不出什么，因为还没有读多少。感觉就是作者视野虽广，但是，仅限于哲学，历史，等文科领域。 不过，无论如何，有李泽厚来注评论语，...  

《论语》不是一个让人拿来休闲的话题，读它有一种沉重。 曾经有一位同学告诉我解经的书读起来最累，我断断续续用了两个月时间将这本书读完了一遍，深有所感。“半部论语治天下”的豪言并非虚谈。李泽厚先生的实用主义观点和以“情”为主线的思想贯穿在他的语言中。中国的乐感...  

刚读完李泽厚老先生的《论语今读》，之所以定这个题目，与自己的专业相联系，才有了心理模式这个角度。其实谈不上自己的看法，充其量也就是一片读后总结而已，练读后感都算不上。急于记下自己对夫子和老先生的认识，才有了这篇文章。 心理学的研究方法，往往是通过行为来推...