具體描述
著者簡介
圖書目錄
序言
莊子何故夢中化蝶——先秦諸子的另麵
寓言中的“物化”思想——莊子夢蝶新解
被忽視的晏子——最早的現實主義政治傢
緻命的缺陷——墨傢“空泛”人性論的背後
性善非簡單——最早的人權思想傢孟子
老子與《老子》——二重證據法視角下的《老子》形成新論
新齣土資料的發現與疑古主義的走嚮
郭店《老子》與今本《老子》
郭店的斷簡殘篇——《大一生水》考釋
上博竹簡初探——《恒先》宇宙論析義
上博竹簡再探——楚地齣土文獻所見“執一”思想
上博竹簡三探——《凡物流形》中的先秦道傢思想
從《莊子·天下》篇看《老子》經典化的過程
從黃帝之言看《老子》經典化的過程
“執一”思想在《老子》經典化過程中的作用
齊楚之間——從黃老道到大一統
探析《管子·勢》中的黃老思想——範蠡的從越到齊
稷下“道法”思想的形成過程——《管子》中的秩序與和諧
上博簡《魯邦大旱》的思想及其形成——黃老道影響下的“刑德”說
銀雀山漢墓竹簡《晏子》資料價值的探討——從齣土文獻看傳世文獻
齊地之現實主義的思考——從魯仲連和劉敬的儒傢身份談起
從齊到秦——《春鞦公羊傳》中“大一統”主義的思想與實現
從齊到楚——《淮南子·兵略訓》成書的地域考察
齊楚之間——竹簡中的齊楚文化交流
消失的墨傢——墨傢極盛而衰探秘
最早的宗教？——墨傢宗教與宗教結社傾嚮的考察
理想主義的現實窘境——墨傢非攻思想在大一統中的式微
消失的墨傢——墨傢盛極而衰探秘
後記
譯後記
· · · · · · (收起)
莊子何故夢中化蝶——先秦諸子的另麵
寓言中的“物化”思想——莊子夢蝶新解
被忽視的晏子——最早的現實主義政治傢
緻命的缺陷——墨傢“空泛”人性論的背後
性善非簡單——最早的人權思想傢孟子
老子與《老子》——二重證據法視角下的《老子》形成新論
新齣土資料的發現與疑古主義的走嚮
郭店《老子》與今本《老子》
郭店的斷簡殘篇——《大一生水》考釋
上博竹簡初探——《恒先》宇宙論析義
上博竹簡再探——楚地齣土文獻所見“執一”思想
上博竹簡三探——《凡物流形》中的先秦道傢思想
從《莊子·天下》篇看《老子》經典化的過程
從黃帝之言看《老子》經典化的過程
“執一”思想在《老子》經典化過程中的作用
齊楚之間——從黃老道到大一統
探析《管子·勢》中的黃老思想——範蠡的從越到齊
稷下“道法”思想的形成過程——《管子》中的秩序與和諧
上博簡《魯邦大旱》的思想及其形成——黃老道影響下的“刑德”說
銀雀山漢墓竹簡《晏子》資料價值的探討——從齣土文獻看傳世文獻
齊地之現實主義的思考——從魯仲連和劉敬的儒傢身份談起
從齊到秦——《春鞦公羊傳》中“大一統”主義的思想與實現
從齊到楚——《淮南子·兵略訓》成書的地域考察
齊楚之間——竹簡中的齊楚文化交流
消失的墨傢——墨傢極盛而衰探秘
最早的宗教？——墨傢宗教與宗教結社傾嚮的考察
理想主義的現實窘境——墨傢非攻思想在大一統中的式微
消失的墨傢——墨傢盛極而衰探秘
後記
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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作者說魯仲連不是儒傢，其論據都比較脆弱，不肯仕宦，好持高節，重視實踐，反對空談，就錶明他不是儒傢？
评分作者說魯仲連不是儒傢，其論據都比較脆弱，不肯仕宦，好持高節，重視實踐，反對空談，就錶明他不是儒傢？
评分觀察問題的角度時有突破常規處，值得一看，但討論不太深入。
评分寜肯湊一部論文集也不翻譯專著……
评分沒有整體性，作者有多處讀不明白史料的硬傷;且將一個個有體係的思想硬弄碎瞭，還好自稱為漢學，也就能容忍，必竟是有斑斑劣跡的東洋漢學。
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