里尔克诗全集（第一卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:[奥] 赖纳·马利亚·里尔克

出品人:

页数:1142

译者:陈宁

出版时间:2016-1-1

价格:145.00

装帧:平装

isbn号码:9787100117920

丛书系列:里尔克诗全集

图书标签:

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• 第一卷
• 抒情诗

《里尔克诗全集（第一卷）》 这并非一本讲述埃贡·席勒（Egon Schiele）绘画技巧的书籍，也不是关于奥地利作曲家古斯塔夫·马勒（Gustav Mahler）创作风格的探讨。它亦非一本详尽的地理志，不会带你漫游奥地利萨尔茨堡那如诗如画的风景，也不会深入分析弗洛伊德（Sigmund Freud）精神分析学的深层奥秘。更不是一本关于古罗马历史学家塔西佗（Tacitus）《编年史》的解读，亦不涉及德国哲学家尼采（Friedrich Nietzsche）的超人理论。 这部诗集，我们在此呈现的，是奥地利杰出诗人莱纳·玛利亚·里尔克（Rainer Maria Rilke）早期创作的精粹。里尔克，一位以其深邃的内省、独特的意象和对生命、爱、死亡、孤独及存在的持续追问而闻名于世的灵魂。他的诗歌，如同精心雕琢的宝石，闪烁着智慧的光芒，触动着人类最敏感的神经。 《里尔克诗全集（第一卷）》所收录的作品，是诗人创作生涯早期阶段的重要成果。在这里，我们能窥见里尔克那颗初生的、对世界充满好奇与敏感的心灵。他如同一个孜孜不倦的探索者，用他那非凡的语言才华，试图捕捉那些转瞬即逝的情感，描绘那些难以言喻的体验。 在这些诗篇中，里尔克对童年、家园、自然以及人与人之间情感联系的描绘，显得尤为真挚而动人。他并非简单地记录，而是以一种近乎宗教式的虔诚，将童年的纯真、故乡的温暖、自然的脉动，转化为一种触及灵魂的诗意。那些乡间的景色，那些静谧的时刻，那些日常的物件，在他的笔下都获得了崭新的生命，仿佛蕴含着宇宙的奥秘。 里尔克对“事物”的关注，以及他如何赋予它们以存在感和灵魂，是其早期诗歌的一大亮点。他能够从最寻常的物品中看到不寻常的意义，从细微的现象中洞察宏大的主题。这种对“物”的尊重和凝视，使得他的诗歌充满了实在感和物质性，却又超越了物质，指向了更深层的精神维度。 这一卷诗歌，还展现了里尔克在探索爱情与孤独时期的内心挣扎。爱情在他看来，既是生命的慰藉，也是灵魂的试炼。他笔下的爱情，往往伴随着一种忧伤和不确定性，是对生命本质的深层叩问。而孤独，则被里尔克视为一种必经的境界，是通往自我发现和精神成熟的阶梯。他不是回避孤独，而是拥抱它，从中汲取力量，完成自我塑造。 阅读这本诗集，我们会被里尔克独特的诗歌语汇所吸引。他的语言精炼、准确，又充满了音乐性和节奏感。他善于运用比喻和象征，构建出独特而引人入胜的诗歌意象。这些意象如同暗夜中的星辰，虽不耀眼夺目，却散发着恒久的光辉，引人深思。 《里尔克诗全集（第一卷）》是理解里尔克诗歌发展脉络的基石。它承载了诗人早期创作的探索与尝试，为我们展现了他如何从一位初露锋芒的诗人，一步步走向他艺术生涯的巅峰。虽然与席勒的画笔、马勒的乐章、塔西佗的历史叙事，抑或是弗洛伊德的心理学分析无关，但里尔克诗歌中所蕴含的对生命本质的追问，对人类情感的细腻捕捉，以及对精神世界的执着探索，同样具有跨越时空的魅力，能够与任何严肃的艺术和思想对话。 这是一次邀请，邀请读者进入里尔克诗歌的早期花园，感受那份纯净、深刻与永恒。在这里，语言成为灵魂的触角，诗歌成为探索生命奥秘的舟楫。让我们跟随里尔克的脚步，一同感受那些被时间洗礼过的、依旧鲜活如初的诗句，它们将引领我们进入一个更加广阔、更加深邃的内心世界。

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…… 我不知道，贫乏的时代诗人何为？ 但诗人就像，你说，酒神的神圣的祭司， 在神圣的夜里走遍故土他乡。 ——荷尔德林《面饼与酒》 海德格尔在《诗人何为》一文中称里尔克和荷尔德林同为“贫困时代的诗人”，我想读者一定会认同这个说法。他们都和自身所处的时代矛盾重重：现...  

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这个译本16年刚出时我几乎马上就入手了全集，期待很高，略读后印象也一直很好，现在想想，这种好印象可能来源于个人的阅读习惯。我读译诗和读汉语创作的作品会让大脑保持不一样的接受能力，读汉语诗会高度投入，读译诗就会刻意降低自己对语言的敏感度，总觉得那个句子只是一种...  

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今天读了：里尔克生前正式出版的一些诗篇。 我想知道，他是不是真的配得上人们极高的推崇，是不是真的值得帕斯捷尔纳克和茨维塔耶娃的最深的敬重。最后的答案是：是的，不虚此行。（去图书馆借书这一行。） 我读的这一部分诗，整体水平都很高，译者也尽力保全了意境与音韵之美...

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最初是被Dasha翻译的里尔克早期《时辰祈祷书》所打动，但成书（简称“书”）中词句比原先（简称“原”，约为Dasha2003年的译文）所见已有不小改动，且这种改动在书中所在多有（目前“汉语里尔克网站”里所呈现的译文比我原先所见也有修订，应是出自Dasha自己，但成书中的译文仍...  

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最初是被Dasha翻译的里尔克早期《时辰祈祷书》所打动，但成书（简称“书”）中词句比原先（简称“原”，约为Dasha2003年的译文）所见已有不小改动，且这种改动在书中所在多有（目前“汉语里尔克网站”里所呈现的译文比我原先所见也有修订，应是出自Dasha自己，但成书中的译文仍...  

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在阅读《里尔克诗全集（第一卷）》的过程中，我常常会沉浸在一种既忧伤又充满希望的复杂情绪中。他的诗歌并非一味地宣泄悲观，而是总能在最深的黑暗中，寻找到一丝光亮，一种对生命韧性的赞美。这种在痛苦中不屈服，在孤独中寻求慰藉的力量，深深地感染了我。它提醒我，即使身处逆境，也应该保持内心的澄澈和对美好的追求。

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在我看来，《里尔克诗全集（第一卷）》不仅仅是一本诗歌集，它更像是一份生命指南，一份关于如何更好地存在的启示录。它教我如何面对孤独，如何理解死亡，如何珍视生命中的每一个瞬间。在快节奏的现代生活中，我们常常会迷失方向，而里尔克的诗歌，就像一盏指引方向的灯塔，帮助我们在纷繁的世界中，找到内心的平静和力量。

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终于捧到了这本厚重的《里尔克诗全集（第一卷）》，沉甸甸的手感和泛着古意的封面，就已经足够让我心生敬畏。我并非专业文学评论家，只是一个平凡的读书爱好者，平日里也零零散散地读过一些诗歌，但接触到里尔克，总有一种难以言喻的震撼。他的诗句不像有些诗人那样直白地抒发情感，而是像一层层剥开的洋葱，又或是迷宫般的建筑，初读时或许会觉得晦涩难懂，但当你沉浸其中，细细揣摩每一个字词的意境，感受它背后涌动的巨大生命力时，就会发现其中蕴含的深刻哲理和触及灵魂的共鸣。

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总而言之，拥有一本《里尔克诗全集（第一卷）》是非常值得的事情。它带来的不仅仅是阅读的享受，更是一种精神上的洗礼和成长。每一次翻开它，我都能从中汲取新的养分，获得新的感悟。我真心推荐给所有渴望在诗歌中寻找灵魂慰藉，渴望理解生命更深层意义的读者。这绝对是一次不会后悔的阅读旅程。

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我一直相信，真正伟大的诗歌，能够穿越时空的界限，与读者的内心深处进行对话。而里尔克的诗，恰恰是如此。翻开这《里尔克诗全集（第一卷）》，我仿佛进入了一个全新的精神国度。他的语言是如此精准而富有张力，仿佛能将最细微的情感、最抽象的思绪具象化。我常常会因为一句诗停下来，反复阅读，然后被它所描绘的场景、所传达的意念深深吸引。有时会是关于孤独的沉思，有时会是关于信仰的叩问，有时则是对生命本质的探究。

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我一直认为，好的译本是读者与伟大灵魂沟通的桥梁。而这本《里尔克诗全集（第一卷）》的翻译，在我看来是极为出色的。它不仅忠实地传达了里尔克原诗的意境，更在语言的流畅性和美感上达到了相当的高度。读起来，虽然是翻译过来的文字，却丝毫没有生涩之感，反而能感受到译者对里尔克诗歌的深刻理解和由衷的喜爱，仿佛他本人也曾与里尔克进行过一场灵魂的交流。

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对于里尔克，我最深刻的感受是他对“物”的敏感和对其背后精神世界的洞察。他能够从一个最平凡的器物中，挖掘出它蕴含的生命力、历史的印记，甚至是宇宙的奥秘。这让我开始重新审视自己周遭的世界，那些被我忽视的角落，那些沉默的物品，原来都拥有着各自的语言和故事。这种视角，无疑拓宽了我理解世界的方式，也让我对生活中那些看似微不足道的细节，产生了前所未有的敬意。

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我注意到，在许多诗歌中，里尔克反复提及“天使”、“上帝”、“存在”等词汇，这些看似宗教性的概念，在他那里却被赋予了更加广阔和深刻的含义。它们不再仅仅是教义的符号，而是对生命终极意义的追问，是对人类精神家园的探寻。这种超越具体信仰的哲学思考，使得他的诗歌具有了普遍的意义，能够引起不同信仰背景读者的共鸣。

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这是一本需要静下心来，慢慢品味的诗集。它不像小说那样有情节的推动，也不像散文那样有逻辑的梳理。里尔克的诗歌，更像是一种情绪的流淌，一种思想的碎片，需要读者用自己的感受去填补，用自己的经历去解读。每一个人在阅读它时，都会有不同的体验，都会在不同的诗句中找到属于自己的回响。这种开放性和多义性，正是其伟大之处。

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我时常在想，里尔克究竟是如何做到，用如此简练而又如此丰富的语言，触及人类内心最深处的那些复杂情感的？他的诗句，有时像是一声叹息，有时像是一次祈祷，有时又像是一句顿悟。它们不会直接告诉你答案，而是引你走向思考，让你自己去寻找答案。这种引导性的力量，是其他许多诗人身上难以寻觅的。

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里尔克曾经说：我所有的书中只有少数的几种是不可或缺的，有两部甚至无论我在何处都在我的物品中：《圣经》和丹麦伟大诗人茵斯彼得雅各布森的书籍。 雅各布森的小说《马利亚格鲁伯夫人》临近结尾有一句话：“我相信，每个人生着他自己的生，死着他自己的死，我相信。” 我感到：你曾经幸福，在春天或者在梦里。 黄昏迢远而来，穿过雪覆而轻悄的冷杉。将冬的面颊紧贴在万家的窗，黄昏偷听着。 你一踏入，你就是客。——谁的？你战栗着望向荒蛮的大地。

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一把小提琴，在奉献自己。这一切都是委托（陈宁） 有一柄提琴在倾心相许。这一切就是使命（绿原） 有一把小提琴献上来、这一切全是委命。（刘皓明） 一阵琴声悠悠传来。这一切皆是使命。(林克） 一把小提琴会让自身顺从于你的聆听。这一切都是使命（黄灿然） 从这一句诗的翻译，可以看出五个译本的特点。我从前喜欢看的绿原的本子，是因为他有时凭借诗人的天赋能与里尔克相合。我一直不喜欢林克的译本，是因为他身上那个三流的抒情小诗人，竟然还自许是里尔克的知音，得意洋洋，国内人多喜欢林克，皆是如此。刘皓明的，透露着博学而来的自大，有时自信的过头，他看了很多里尔克的研究材料，自以为可以捕获猎物，很多时候都扑了空。黄灿然的英译本，偏重散文化，意思更明确，但和里尔克已经有些距离了 陈宁的译本更接近绿原的。

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你们不会对你们的梦失望吗？/当外面的声音将你们唤醒时，——/当你们从千种白昼喧嚣里不再/能够撕下你们歌曲的笑声时。

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翻译很难懂、慎买。读起来很像一个正在学中文的外国人————“如果结合物向我们显示了它最高度的隐蔽的团体， 我们就会拥挤进碳酸盐鲜美的婚姻幸福， 拥挤进氯化物的修道院 ”

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前后断续花了一个月对照原文读，Dasha整体风格比较忠于原文，因此少了一些神来之笔，评论里对此评价是稳固，深以为是。不过还是有几个小疏漏，比如《圣母生平》的第二首《圣母献堂》里，Bogen应该是穹顶，而不是桥的意思。一些地方翻译得太固定了，比如畏葸这个词，频率太高。商籁致俄耳普斯第一部第13首有一种里尔克不曾具有过的简朴的质感，摆脱了以往在讨论生死之时的那种晦暗，里尔克早期以现实笔触描写老妇的诗歌也很好，可惜他并没有往这个方向走。说实在的，并不喜欢备受推崇的物诗，就跟三流画家改行做文学家一样。