西方正典 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

• 哈罗德·布鲁姆
• 文学理论
• 文学
• 文学评论
• 文学批评
• 外国文学
• 文学研究
• 美国
• 西方文学
• 经典
• 人文
• 历史
• 哲学

读过这本书，才知道它与我想象中大不相同。我原来的阅读期待，布鲁姆应该是个保守分子，才提倡阅读经典。而这本书的重点不是要人们重新阅读经典（假如有这个附加作用也是个捎带的效果），而是要自己重新解释经典。用布鲁姆得心应手的“影响的焦虑”理论。它不是要重申道德和...  

摘自 经济观察网 导语：布鲁姆主张阅读是一项孤独和自由的实践，而无关乎教育、轻松愉悦或者消除社会罪孽，最终的目的就是“去面对伟 大”。 1 　　在哈罗德•布鲁姆的著作《西方正典：伟大作家和不朽作品》里，你经常会看到一些毫无掩饰的比较：“除了莎士比亚，乔...  

摘自 经济观察网 导语：布鲁姆主张阅读是一项孤独和自由的实践，而无关乎教育、轻松愉悦或者消除社会罪孽，最终的目的就是“去面对伟 大”。 1 　　在哈罗德•布鲁姆的著作《西方正典：伟大作家和不朽作品》里，你经常会看到一些毫无掩饰的比较：“除了莎士比亚，乔...  

这部书的副标题是“伟大作家和不朽作品”，理应气势恢宏浩浩荡荡，但在莎士比亚，但丁，乔叟与塞万提斯背后，气氛却为悲歌所笼罩。布鲁姆不无悲观地宣布他们那一代学者将是西方经典的最后继承者，要去面对“憎恨学派”的种种责难与意识之争。然而很少有人会再将精力放在...

布鲁姆在1994年的这部书中，仍然在极力践行他的对抗、修正理论、影响的焦虑学说。全书以莎士比亚为经典核心，分为21章，对诸多作家作品对莎氏的继承与对抗做了细致分析。其中一章：《弗洛伊德：莎士比亚式的解读》耐人寻味。看过他的《对抗：走向一种修正理论》和《影响的焦...  

序言写得像孤胆斗士一样激昂，预感到是一部战书。实则是献给莎士比亚的一首赞诗。对布鲁姆文学评论的理解，必然要建立在对莎士比亚深厚的认同上（刚好我是）。在与二十六位作家缠斗的过程中耗尽了精力，获得了将审美意识越磨越利的快感；同时也感到了一种痛苦（是布鲁姆极力从阅读中摈除的），即我无法摆社会痛苦的局限，一如人无法高过他出生时的第一声啼哭。于大火中写诗，在瘟疫横行战乱肆虐的年代岿然不动，我无法这样与自己的孤独相处。这或许注定了我永远只能停留于三流，因想对太多东西负责（实则不能）而无法勇往直前。在《哀伤的结语》中，我的自我总结是老博的那句：“你怯弱地祈助的他人的著作救不了你。”悲伤而无力的阅读。

盛宴！虽然Bloom误视“现代性”为“世界性”，却是拜其对真正原创性的敬意所赐；虽然弱于逻辑和结构，却句句见效。我愿在今年内反复读Bloom的作品，批判焦虑的弗洛伊德、困于审美的歌德，享受博尔赫斯的逆生长、狄金森的崇高。

伟大诗人中最杰出的女性是萨福和艾米莉狄金森，她们是比男性更顽强的竞争者。狄金森把勃朗宁太太远远抛在身后尘土之中。莎士比亚和但丁是经典的中心，因为他们在认知的敏锐、语言的活力和创造的才情上都超过所有其他西方作者。这三样禀赋会合成一种本体激情，即一种欣喜的能力，或如布莱克关于地狱的警句所指出的：充满活力即为美。你不是活着吗？这才是你最根本的而且最辉煌的事业。培育性格而不是写书才是我们的责任，赢得生活的秩序和安宁而不是赢得战斗和土地。我们最伟大而光荣的杰作就是恰如其分地活着。莎士比亚或塞万提斯，荷马或但丁，乔叟或拉伯雷，阅读他们作品的真正作用是增进内在自我的成长。心灵的自我对话本质上不是一种社会现实。西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独，这一孤独的最终形式是一个人和自己死亡的相遇。

序言写得像孤胆斗士一样激昂，预感到是一部战书。实则是献给莎士比亚的一首赞诗。对布鲁姆文学评论的理解，必然要建立在对莎士比亚深厚的认同上（刚好我是）。在与二十六位作家缠斗的过程中耗尽了精力，获得了将审美意识越磨越利的快感；同时也感到了一种痛苦（是布鲁姆极力从阅读中摈除的），即我无法摆社会痛苦的局限，一如人无法高过他出生时的第一声啼哭。于大火中写诗，在瘟疫横行战乱肆虐的年代岿然不动，我无法这样与自己的孤独相处。这或许注定了我永远只能停留于三流，因想对太多东西负责（实则不能）而无法勇往直前。在《哀伤的结语》中，我的自我总结是老博的那句：“你怯弱地祈助的他人的著作救不了你。”悲伤而无力的阅读。

三星半的样子。布鲁姆太推崇莎士比亚，就像木心推崇尼采一样，太多篇幅写自己这种迷弟心情了。