圖書標籤: 羅蘭·巴特  哲學  汪民安  文學理論  江蘇人民齣版社  文論  法國  W汪民安   

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糊弄事兒，有錯誤

糊弄事兒，有錯誤

對巴特的最初認識來自這裏。

沒怎麼懂，慌得一批。尤其是關於符號學的部分。

在《神話學》中社會學眼光壓倒瞭語言學技術。對象的語言學或符號學分析，可以揭穿其構型成分，然而無法將對象置入特定的曆史情境。語言學的共時性決定瞭分析對象本身的停滯狀態而難以找齣對象的動力形成基礎。語言學無法迴答資産階級動機，它隻能提供神話的特徵及錶意而不能解釋神話的起因意圖和更迭。

以前吃过直接读原著的苦。《存在与虚无》翻到20页就再也看不下去了。现在看来，都是年少轻狂所为。真正的思想犹如从岩层中开采的钻石，岂是轻易可读。还是承认自己浅薄，老老实实由浅入深才是正途。 这本书全面地解释了巴特的思想，符号，结构，解构，文本等娓娓道来。方便了我...

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巴特内部有一种撕裂，一个侧重神话学-符号学-布莱希特-索绪尔，一个执着于零度写作-不及物-罗伯格里耶-马克思，联结二者是享乐的形式主义-纪德-尼采 身体旅途 1973年，他的另一部影响甚广的著作《文本的快感》出版，这又是他的一次转向，一次阅读和批评的形式主义向阅读伦理学...