义旨之争

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出版者:浙江大学出版社
作者:魏希德
出品人:启真馆
页数:383
译者:胡永光
出版时间:2016-1-31
价格:CNY 62.00
装帧:平装
isbn号码:9787308153218
丛书系列:海外中国思想史研究前沿译丛
图书标签:
  • 宋史
  • 海外中国研究
  • 思想史
  • 历史
  • 社会史
  • 科举史
  • 文化史
  • 海外汉学
  • 哲学争论
  • 思想碰撞
  • 文化冲突
  • 义理探讨
  • 历史反思
  • 价值判断
  • 社会批判
  • 观念演进
  • 伦理思考
  • 认知挑战
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具体描述

中国的科举考试沿袭了一千多年,对国家政治、士人生活和思想文化影响深远。特别在南宋时期,参加科举考试几乎是普通文人进入仕途的唯一选择。本书着重研究科举规范在南宋的变迁,运用文化场域的理论,探讨朝廷、教师、考生、书商等群体之间围绕着科举话语权展开的竞争。作者认为,以朱熹为代表的理学学派最终代替了永嘉学派成为科举考试标准的制定者,科举也因此成为理学兴起的历史原因之一。

作者简介

魏希德(Hilde De Weerdt),比利时著名汉学家,欧美学界研究中国宋代历史方面的杰出学者。她毕业于哈佛大学,获博士学位,并且是加州伯克利分校、斯坦福大学和哈佛大学的博士后,同时也是北京大学、四川大学、华东师范大学、日本京都大学等多所著名大学的访问学者。现在在荷兰的莱顿大学历史系担任正教授,主要研究方向为中国思想史、政治文化,比较历史学等。

目录信息

导 论 ..................................................................................1
第一篇 绪论 .....................................................................19
第一章 思想传统与教师 ..................................................21
第二章 士人文化中的策论 ...............................................44
第二篇 科举场域中的“永嘉”教师 ................................67
第三章 “ 永嘉”教师的考试成功标准(约 0—约 00) ...69
第四章 举业(约 1150—约 1200):“永嘉”课程 ...........96
第三篇 考试场域中的朝廷 .............................................127
第五章 朝政与科举标准(1127 — 1274) ......................129
第四篇 考试场域中的道学运动 .....................................169
第六章 举业(约 1150—1274 ):设立道学课程 ............171
第七章 考试标准的道学转型(约 1200—1274 ) ..........237
结 语 ..............................................................................275
附录一 有关原始资料的说明 .........................................285
附录二 统计表 ...............................................................298
参考书目 ...........................................................................312
索 引 ..............................................................................359
· · · · · · (收起)

读后感

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“思想史”这一领域应该成为“哲学”和“历史”这两门学术甚至更多学科交集的风云际会之所,而不是流于那些缺乏专长而又总想“不平则鸣”的“自以为无所不知者”(其实是“学术无家可归者”)假以托庇其下的收容站。 时值海外中国思想史研究译丛出版之际,我想谈谈对于“思想史...  

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“思想史”这一领域应该成为“哲学”和“历史”这两门学术甚至更多学科交集的风云际会之所,而不是流于那些缺乏专长而又总想“不平则鸣”的“自以为无所不知者”(其实是“学术无家可归者”)假以托庇其下的收容站。 时值海外中国思想史研究译丛出版之际,我想谈谈对于“思想史...  

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疫情之中囫囵吞枣过了一遍此书,粗浅谈一下本书的思路。 首先,“义旨之争”即说明了魏希德认为在南宋科举之中存在两种不同的应试理念,其一即是所谓的“永嘉”,其二便是道学。 “永嘉”,即以温州为核心的浙江东路大片地区,该地区以中进士之人犹多而闻名。他们对于科举有着...  

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“思想史”这一领域应该成为“哲学”和“历史”这两门学术甚至更多学科交集的风云际会之所,而不是流于那些缺乏专长而又总想“不平则鸣”的“自以为无所不知者”(其实是“学术无家可归者”)假以托庇其下的收容站。 时值海外中国思想史研究译丛出版之际,我想谈谈对于“思想史...  

评分

疫情之中囫囵吞枣过了一遍此书,粗浅谈一下本书的思路。 首先,“义旨之争”即说明了魏希德认为在南宋科举之中存在两种不同的应试理念,其一即是所谓的“永嘉”,其二便是道学。 “永嘉”,即以温州为核心的浙江东路大片地区,该地区以中进士之人犹多而闻名。他们对于科举有着...  

用户评价

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有意思的地方很多,翻译后阅读还是比较流畅的,这本书从2016年看到了2017年????

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除了视角吸引人之外,看这种翻译的学术著作一直是我头疼的件儿事。

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好看

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对学者、书商、学生几类人的互动描述引人入胜,但和朝廷毕竟有较远距离,对朝廷的地位用笔不多,结论落到了地方精英,似乎在逻辑上跨越了一大步,尚有空隙之处。

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