宋朝官品令与合班之制复原研究

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出版者:上海古籍出版社
作者:李昌宪 著
出品人:
页数:108
译者:
出版时间:2013-12
价格:28
装帧:平装
isbn号码:9787532570775
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
  • 制度史
  • 官制
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具体描述

官制是宋史研究中一个难度很高的课题。宋代的官品和合班(杂压)之制,更是宋代官制研究中的两大研究难题,一般学者望而却步。本书的撰写大大推进了为破解此难题而做的研究工作。本书以唐《永泰官品令》为准绳,比照从宋代史书、文集制诰等大量文献中挖掘出来的的宋代官品令与合班之制资料,同时将北宋前期尚存的如《建隆合班之制》、《景佑合班杂座仪》作为复原北宋前期官品令的重要参照系,基本复原了北宋干德、康定、景佑、嘉佑、元丰、元佑、崇宁、大观年间的合班之制和官品令,也复原了南宋绍兴、淳熙、庆元年间的合班之制和官品令,在这一领域取得了重大突破,为深入研究宋史各个领域提供了便利。这一研究成果得到朱瑞熙、龚延明等著名宋史专家的推崇。

好的,这是一份关于另一部图书的详细介绍,内容不涉及《宋朝官品令与合班之制复原研究》: --- 书名: 《天下山河入画来:宋代士人的山水情结与审美变迁》 作者: 柳清风 出版社: 翰墨轩文化 装帧: 精装,全彩印刷,附赠宋代名家山水画册页 页数: 约 780 页 定价: 188.00 元 --- 图书简介 《天下山河入画来:宋代士人的山水情结与审美变迁》并非一部简单的艺术史著作,它试图深入挖掘宋代社会文化深层结构中,士人阶层如何构建并重塑了他们与自然、与山水之间的关系。本书聚焦于北宋至南宋这一关键历史时期,通过对大量文学、诗词、笔记、绘画作品以及少量与此相关的制度文献的细致梳理与跨学科解读,勾勒出宋代士人审美观念从“形似”向“意境”的微妙转向,以及这种转向对当时社会生活、精神气质乃至政治理想产生的深远影响。 第一部分:觉醒的目光——宋代山水审美的缘起 本书开篇追溯了自魏晋以来山水文学的传统,但重点阐述了唐代山水描绘的铺陈与盛大,与宋代文人视角之间的差异。在北宋初期,受后周遗风及早期文官政治的务实精神影响,山水描写常带有对江山社稷的关怀。然而,随着范仲淹、欧阳修等一批“新士大夫”的崛起,以及理学思潮的萌芽,士人开始将目光从外部世界转向内在心境的投射。 作者深入分析了“可游、可居、可卧游”这一核心概念的演变。早期的山水图景往往宏大磅礴,如李成、范宽的作品,既是对自然力量的敬畏,也是对自身在宇宙中位置的确认。本书详述了这一时期士人如何将游历山川视为一种修身养性的途径,而非单纯的观光游乐。他们通过对山水的品鉴,来检验自己的学识、胸襟和德行。 第二部分:意境的生成——笔墨语言的革新与精神内涵 宋代山水画在技术层面和精神层面上都取得了突破性的成就。本书特别设置章节,剖析了“笔墨”如何从一种描摹工具升华为一种表达主体精神的媒介。 米芾及其子米友仁所倡导的“米家山水”,被视为这一转变的标志性成果。作者认为,“米氏云烟”并非仅仅是技法的创新,更是士人对“有无相生”“虚实相宜”哲学思想的艺术化体现。这种“尚意”的倾向,与当时文人对“格物致知”的追求紧密相关——他们试图在山水之中捕捉到超越具象的“理”与“气”。 此外,书中还详细对比了不同流派对同一题材的独特处理:如南宋院体山水对光影和空间感的精细把握,与文人画追求的疏朗空寂之间的张力。这些对比揭示了宋代社会不同阶层(宫廷与士林)对山水审美趣味的分野。 第三部分:山水与人生——隐逸、归隐与世俗生活的交织 宋代的士人与自然的关系是极其复杂的,他们一方面在官场中挣扎,一方面又渴望在山水间寻求解脱。本书着重探讨了“隐逸情结”在宋代的具体表现形式。 南宋的偏安一隅,使得士人的忧患意识空前高涨。山水画不再仅仅是个人情怀的寄托,更成为一种“寄托故国之思”的载体。例如,南宋后期的一些山水作品中,那种萧瑟、冷峻的氛围,被解读为对国事衰微的无声控诉。作者通过分析具体画作中对树木、石块的处理,论证了这些元素如何被赋予了强烈的道德象征意义。 本书还考察了笔记小说和诗词中对山水游记的描写。苏轼的“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达,与朱熹在武夷山的理学实践,共同构建了一个多元化的宋代山水图景。山水不再是单纯的背景,而是士人进行自我建构和抗争的场域。 第四部分:图像的流变——技术传播与地域风格的形成 在本书的最后部分,作者关注了山水图像在宋代社会中的传播方式。从刻本的流行,到士人书信中附带的写景小品,山水图像不再是少数精英的私藏,而逐渐成为一种公共话语的载体。 作者分析了地域文化对山水风格的塑造作用。例如,江南水乡的温润秀美如何影响了黄山、庐山一带的描绘手法,而北方残存的雄壮气概又如何被融入新一代画家的创作中。这种地域性与总体审美倾向的互动,为理解宋代艺术的整体性提供了新的视角。 核心价值 《天下山河入画来》的价值在于,它超越了单纯的艺术评鉴,将宋代山水艺术置于宋代思想史、社会史的宏大叙事中考察。它帮助读者理解,在那个内政复杂、外患不断的时代,宋代士人是如何通过对山水的凝视与描摹,来安顿其不安的灵魂,并最终铸就了中国艺术史上一个不朽的审美高峰。本书文笔流畅,考证严谨,图版精美,对于历史爱好者、艺术史研究者及对宋代文化感兴趣的读者,都具有极高的阅读和研究价值。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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最近读到一本关于宋代城市商业活动的记录集,这本书像是一部生动的商业百科全书。它通过对宋代坊市制度的瓦解、交子和会子的出现,以及海外贸易的繁荣等多个侧面,描绘了一幅充满活力的经济图景。作者的叙述充满了生活气息,通过大量的宋代笔记和地方志中的零散记载,重构了宋代市民阶层的消费习惯和商业运作模式。特别是对夜市和瓦肆的描述,生动再现了当时商业的繁荣景象和市民文化的兴盛。这本书的语言风格非常平易近人,即便是学术新人也能轻松阅读并从中获益良多。它让我们看到,宋代不仅仅是文学艺术的巅峰,更是一个经济结构发生深刻变革的时代,充满了现代商业的萌芽。

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我最近接触了一本关于宋代军事史的专著,它详尽地考察了宋朝在边防政策和军队建制上的得失。这本书的独特之处在于,它不仅仅罗列了战役和将领的功过,而是深入探讨了财政投入、军器发展以及武官选拔制度对战争结果的深层影响。作者对北宋与西夏、辽、金等政权的军事对比分析得非常客观和透彻,数据翔实,图表清晰,极大地帮助读者理解宋朝“重文抑武”政策背后的复杂权衡。阅读时,我能感受到作者试图还原一个立体而非脸谱化的宋代军事形象的努力。对于那些对冷兵器战争策略、军工技术史感兴趣的读者来说,这本书提供了大量扎实可靠的史料和极富洞察力的解读,读起来令人感到振奋,也深思宋朝军事体制的内在矛盾。

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这部书的封面设计着实抓人眼球,墨色的背景上烫金的标题,散发着一种沉稳而典雅的历史厚重感,让人一看便知这是一部需要静下心来细细品读的学术力作。装帧的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,体现了出版社对内容的尊重。我特别欣赏作者在引言中对研究方法论的梳理,那种层层递进、逻辑严密的论述,让人对后续的章节充满了期待。尤其是在概述相关史料的梳理时,那种对一手资料的精湛把握,展现了作者深厚的文献功底。虽然我尚未深入阅读到具体章节,但仅从这些前置的准备工作来看,这本书无疑是为严肃的宋史研究者准备的精品,它似乎在邀请读者一同进入一个严谨的学术殿堂,去探寻那些被历史尘埃掩盖的制度细节。这种开篇的气度,已经为全书定下了高远的基调,让人忍不住想立刻翻开目录,看看作者是如何庖丁解牛般剖析那些复杂的历史结构的。

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我最近偶然翻到一本关于宋代社会风貌的通俗读物,那本书文笔流畅,插图精美,读起来轻松愉快,像是老友在茶余饭后谈论旧事。作者擅长用生动的笔触勾勒出市井百态,从宋人的衣食住行到娱乐消遣,都描绘得栩栩如生,让人仿佛穿越回了那个繁华的时代。特别是其中对于宋代文人士大夫群体日常交往的描写,细节之处见真章,很有趣味性。虽然它并不侧重于宏大的制度建构,但其对社会氛围的捕捉非常到位,读完后让人对宋朝的文化气质有了更直观的感受。这本书的优点在于它成功地将历史知识与大众阅读趣味结合起来,让即便是对历史不甚了解的人也能轻松进入宋朝的世界,是一本非常好的入门读物,非常适合在周末的午后,伴着一杯清茶慢慢享用。

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最近手边有本关于宋代理学思想流变的著作,这本书的学术深度令人印象深刻。作者对朱熹和陆九渊等思想巨擘的学说进行了细致的辨析,特别是对“心性论”和“格物致知”的演变过程,进行了深入的文本解读和比较分析。全书论证过程环环相扣,引经据典,旁征博引,体现了作者在哲学史研究上的深厚造诣。阅读过程中,我经常需要停下来,对照参考书目仔细思考,才能完全理解作者对某一概念的独特阐释。这本书的行文风格比较凝练,充满了学术术语和严密的逻辑推理,对于想要深入理解宋代理学精髓的读者来说,无疑是一座宝库。它要求读者具备一定的哲学基础和耐心,但一旦领悟,对宋代思想史的认知将会有一个质的提升。

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宋令研究,基本还是停留在史料梳理层次,用功至勤。

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宋令研究,基本还是停留在史料梳理层次,用功至勤。

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小时看清剧,总是说某官几品。大了读宋史,却几乎没见过有人说宋官几品。这本书是很好的尝试,做了很多工作,列了很多表格,尽管可能难免会有个别差误,终究是目前这方面做得最好最全面的。

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作为工具书是很不错的,但不好读,很多问题没讲清楚,读之前不懂的,读完以后还是不懂。

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宋令研究,基本还是停留在史料梳理层次,用功至勤。

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