吾国与吾民

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出版者:江苏人民出版社
作者:林语堂
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2014-11
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787214127815
丛书系列:含章文库·林语堂集
图书标签:
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具体描述

《吾国与吾民》是一部关于国家发展脉络与人民生活变迁的史诗级著作。本书并非简单罗列历史事件,而是深入剖析了构成“吾国”的肌理,以及“吾民”如何在时代的洪流中塑造自身、适应环境、并最终推动国家前进的宏大叙事。 在“吾国”的篇章中,作者追溯了这片土地上文明的起源,从古老的传说和考古发现中,勾勒出最初的社会结构和文化基因。书中细致地描绘了不同朝代在政治制度、经济模式、军事战略上的演变,以及这些变革如何深刻地影响了国家的疆域、人口分布和国际地位。作者特别关注了那些关键性的转折点,例如重大改革的推行、外敌入侵的挑战、以及内部矛盾的激化,并分析了这些事件对国家长期发展所产生的深远影响。从地理环境的制约与利用,到资源禀赋的开发与管理,再到科技进步在不同时期的应用与局限,本书都进行了细致的梳理。它不仅展现了国家力量的凝聚与扩张,更探讨了在漫长的历史长河中,国家如何应对内外部的挑战,如何在动荡中寻求稳定,在衰落后重塑辉煌。对不同时期国家治理的得失,以及由此带来的深层社会后果,都有着精辟的论述。 而在“吾民”的部分,本书将目光投向了构成国家主体的千千万万的普通人。作者并没有将焦点集中在少数精英人物身上,而是试图呈现社会各个阶层、不同职业、以及不同地域人民的生活图景。从耕作于土地上的农民,到穿梭于街巷的商贩,从戍守边疆的士兵,到孜孜不倦的文人墨客,本书都给予了充分的关注。它描绘了人民在不同历史时期所面临的生存困境,如战乱、饥荒、苛政,以及他们在困境中展现出的坚韧、智慧与希望。书中生动地刻画了人民的日常生活,包括他们的衣食住行、婚丧嫁娶、节庆习俗、信仰追求,以及他们在家庭、社群中的关系网络。通过对民间故事、谚语、歌谣的引用,以及对历史文献中零散记载的挖掘,作者力图还原出人民真实的喜怒哀乐和精神世界。 更重要的是,《吾国与吾民》探讨了人民在国家发展进程中所扮演的角色。它不仅仅是历史的旁观者,更是历史的创造者。书中阐述了人民的思想观念是如何随着时代变迁而演变的,他们对国家、对社会、对未来的期望和诉求,以及这些诉求如何通过各种方式影响着国家的政策和走向。从最初的默默承受,到后来的集体抗争,再到争取权利、参与治理,人民的能动性在本书中得到了充分的展现。作者也深刻地反思了国家与人民之间的关系,探讨了当国家的力量与人民的意愿相悖时所产生的冲突与矛盾,以及这些冲突如何最终被解决或压制。 本书的独特之处在于其宏大的历史视野与细腻的人文关怀相结合。它没有回避历史的复杂性与残酷性,但也没有因此而忽视人民的伟大之处。作者通过对大量史料的细致考证和深刻解读,构建了一个立体而鲜活的历史画面,让读者能够深刻地理解“吾国”是如何一步步走到今天的,而“吾民”又是如何在这片土地上生生不息、世代传承的。它鼓励读者思考,在历史的长河中,我们每个人既是渺小的个体,也是构成伟大的“吾国”和“吾民”的重要组成部分。这不仅仅是一部历史著作,更是一次关于身份认同、民族精神和国家未来的深度对话。它旨在唤醒读者对自身历史的认知,激发对国家未来的责任感,并深刻体会“吾国与吾民”之间不可分割的血脉联系。

作者简介

林语堂(1895年10月3日—1976年3月26日)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授,北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。

目录信息

《吾国与吾民》目 录
赛珍珠序 001
自 序 007
上部 基本要素
○ 导言 002
○ 第一章 中国人民 015
/ 南方与北方 / 015
/ 退化 / 022
/ 新血统之混入 / 026
/ 文化之巩固作用 / 030
/ 民族的童年 / 035

○ 第二章 中国人之德性 038
/ 圆熟 / 038
/ 忍耐 / 041
/ 无可无不可 / 043
/ 老猾俏皮 / 046
/ 和平 / 051
/ 知足 / 055
/ 幽默 / 059
/ 保守性 / 064

○ 第三章 中国人的心灵 067
/ 智慧 / 067
/ 女性型 / 070
/ 缺乏科学精神 / 073
/ 逻辑 / 076
/ 拟想 / 081
/ 直觉 / 079

○ 第四章 人生之理想 086
/ 中国的人文主义 / 086
/ 宗教 / 089
/ 中庸之道 / 094
/ 道教 / 100
/ 佛教 / 107

下部 生活
○ 导言 116
○ 第五章 妇女生活 118
/ 女性之从属地位 / 118
/ 家庭和婚姻 / 124
/ 理想中的女性 / 129
/ 我们的女子教育 / 133
/ 恋爱和求婚 / 135
/ 妓女与妾 / 139
/ 缠足的习俗 / 144
/ 解放运动 / 148

○ 第六章 社会生活和政治生活 151
/ 公共精神的缺乏 / 151
/ 家族制度 / 155
/ 徇私舞弊和礼俗 / 159
/ 特权与平等 / 164
/ 社会阶级 / 167
/ 阳性型的三位一体 / 170
/ 阴性型的三位一体 / 172
/ 乡属制度 / 179
/ “贤能政府” / 181

○ 第七章 文学生活 188
/ 文学之特性 / 188
/ 语言与思想 / 190
/ 学术 / 195
/ 学府制度 / 199
/ 散文 / 202
/ 文学与政治 / 206
/ 文学革命 / 208
/ 诗 / 211
/ 戏剧 / 226
/ 小说 / 236
/ 西洋文学之影响 / 245
○ 第八章 艺术家生活 253
/ 艺术家 / 253
/ 中国书法 / 256
/ 绘画 / 262
/ 建筑 / 275
○ 第九章 生活的艺术 284
/ 日常的娱乐 / 284
/ 居室与庭园 / 290
/ 饮食 / 296
/ 人生的归宿 / 303
· · · · · · (收起)

读后感

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这是一本像外国人介绍中国的书,这是一本英语写就的书,这是一个中国人写的书。中国,西方,鸦片战争后颠倒位置的两个区位。以前中国的夜郎自大,对于蛮夷之邦不屑;到成为西方文明的附庸而无法找到自己的位置。二十世纪初的中国人:一边为自己的文化传统,悠久历史而自豪;一...

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读完此书,对当今社会的很多现象会有“它们由来已久”的感觉,同时也会感觉到现在的中国社会处在一个急剧发展、急剧变化的阶段,好的、不好的,都在变,而且中可能精神层面的美好事物丧失得更多。 这本书的各个部分并不具有太多的连贯性,不过通过这本书,可以展现社会的诸多方...  

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十几岁的时候,自己买了一本散文集子,集百家之大成,现在看来也是少有的珍品,其中就有林语堂《中国人》的节选。 2000年,学林出版社推出《中国人》全译本,这大概是那一年文学界一大盛事了。我拿到手的是第二版,着实让我激动了许久。如果不是背负着让愤怒青年迸发民...  

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1934年,林语堂开始用英文写《吾国与吾民》,第二年由赛珍珠的出版公司在美国发行,9月出版,到年底时已再版了7版,登上了美国畅销书排行榜。其后被译成多种欧洲文字。普遍认为,这本书让西方人知道了何谓“中国文明”。起先以为他是写给西方人的,但他对祖国爱之深,责之切之...  

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这不是我第一次读林语堂先生的《吾国与吾民》,但很惭愧,这是我第一次认真读完林语堂先生的《吾国与吾民》。人生如茶,在辗转中日渐宁静,在沉浮中逐步归于平淡。历久弥新越陈越香的是人生的智慧和明达的心灵。 第一次读《吾国与吾民》在十年前。十年里,“我的日子...  

用户评价

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“吾国与吾民”这本书,带给我的冲击是巨大的,它迫使我重新审视自己对“民族”和“国家”的理解。作者从最初的文明曙光开始,以一种近乎考古学家般的严谨,勾勒出“吾国”的形成图景。那些关于早期部落的整合,关于农业的兴起,关于文字的诞生,都让我感受到了一种原始而强大的生命力。他不仅仅是在叙述历史,更像是在挖掘我们民族的基因密码。 而对“吾民”的描绘,更是这本书的灵魂所在。作者并没有回避历史的黑暗面,而是通过大量鲜活的人物故事,展现了“吾民”在困境中的挣扎与抗争。那些关于农民起义的壮烈,关于文人的坚守,关于普通人的平凡与伟大,都让我深受感动。我看到了“吾民”的韧性,也看到了他们的智慧,他们是如何在一次次的磨难中,不断塑造着自己的精神品格。

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“吾国与吾民”这本书,在我看来,更像是一面多棱镜,折射出的是一个民族跨越数千年时空的集体记忆和精神脉络。从序章开始,作者便以一种近乎史诗般的笔触,将我们拉入了一幅波澜壮阔的历史长卷。我尤其被书中对于早期文明起源的探讨所吸引,那些零星的考古发现、口耳相传的神话传说,在作者的笔下被巧妙地串联起来,仿佛重现了先民们在荒野中摸索、在荆棘中前行的艰难历程。那些关于生存、关于社群、关于对未知世界的敬畏,都通过细腻的文字跃然纸上,让我能感受到一种原始而强大的生命力。 接着,书中关于政治制度演变的论述,也令我深思。从早期部落联盟到中央集权王朝的形成,每一个阶段都充满了权力博弈、制度革新与社会动荡。作者并没有流于表面的叙述,而是深入剖析了不同时期统治者们治国理念的转变,以及这些理念如何影响了社会结构和人民生活。我特别欣赏作者对“民”的关注,他不仅仅将人民视为政治制度的客体,而是细致地描绘了他们在历史洪流中的生存状态、反抗与妥协,以及他们如何用自己的方式塑造着国家的走向。这种多维度的视角,让历史不再是冰冷的事件堆砌,而是鲜活的生命体验。

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读“吾国与吾民”,就像是在进行一场跨越时空的对话。作者以一种极其宏大的视角,将“吾国”的千年演进娓娓道来。从早期文明的碎片化叙事,到统一王朝的建立与巩固,每一个阶段的政治、经济、社会变革,都被描绘得清晰而深刻。我被书中关于某个特定时期社会结构变化的论述所吸引,那些关于士族、关于地主、关于新兴商人的力量对比,都让我对那个时代的权力格局有了全新的认识。 更让我着迷的是,作者并没有止步于对“吾国”宏观层面的描绘,而是深入挖掘了“吾民”的精神世界。他通过分析不同时代文人的思想、士人的抱负、以及普通百姓的生活,展现了“吾民”在历史长河中的精神轨迹。我尤其欣赏作者对中国传统哲学思想的梳理,那些关于道、关于仁、关于忠孝的探讨,都让我对“吾民”的价值观念有了更深的理解。他让“吾民”不再是一个模糊的概念,而是充满了鲜活的生命力。

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“吾国与吾民”这本书,在我阅读过的众多历史著作中,无疑占据了非常特殊的位置。它不仅仅是一部关于历史的叙述,更像是一次对民族精神基因的深度解码。作者从最遥远的先秦时代溯源,追溯“吾国”的萌芽与成长。那些关于早期国家形态的探索,关于礼乐制度的形成,都充满了引人入胜的细节。我仿佛能听到远古的号角声,看到先民们在浑水中摸索着文明的曙光。 而对“吾民”的刻画,更是这本书的核心魅力之一。作者并没有将人民简单地视为统一的群体,而是细致地描绘了他们在不同时代、不同阶层中所展现出的多样性。那些关于反抗者的勇气,关于创造者的智慧,关于普通人的坚韧,都让我对“吾民”的丰富内涵有了更深刻的理解。我尤其欣赏作者在处理历史上的重大变革时,对人民所受影响的细致描绘,那些关于饥荒、关于战乱、关于社会动荡带来的痛苦,都让我感受到了历史的厚重与残酷。

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我必须要说,“吾国与吾民”这本书,是一次令人心潮澎湃的智识之旅。作者以其深厚的学养和独特的视角,为我们打开了一扇通往民族内心世界的窗口。从对早期文明曙光的描绘,到对封建社会制度的剖析,每一个章节都充满了智慧的光芒。我尤其赞赏作者在处理历史事件时所展现的客观与批判精神,他既不回避民族的辉煌,也不掩饰其曲折与失误。这种真实与深刻,使得这本书具有了超越时代的价值。 书中对于“民”的关注,也让我印象深刻。作者通过描绘普通人的生活,展现了他们如何在历史的大潮中生存、奋斗、甚至反抗。那些关于农民起义的故事,关于商人的崛起,关于文人的抱负,都充满了人性的温度。我能感受到,作者是在用一种平等而尊重的态度,来书写“吾民”的故事,他们不是历史的背景板,而是真正的主角。他试图让我们理解,正是这些普通人的点点滴滴,构成了“吾国”坚实的根基。

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我不得不承认,“吾国与吾民”这本书,是一部能够触及灵魂的作品。作者以一种近乎哲学家的深度,探索着“吾国”与“吾民”之间错综复杂的关系。从早期文明的萌芽,到国家形态的演进,每一个节点都被作者赋予了深刻的思考。我被书中关于某个历史时期社会矛盾的分析所吸引,那些关于阶级分化、关于贫富差距、关于社会不公的描绘,都让我对那个时代的社会现实有了更清晰的认识。 更让我感动的是,作者对“吾民”的刻画,充满了人文关怀。他不仅仅展现了“吾民”的集体力量,更挖掘了他们的个体价值。那些关于普通人的奋斗、关于知识分子的坚守、关于女性的命运,都让我感受到了历史的温度。他让“吾民”不再是一个概念,而是充满了情感和思想的鲜活生命。

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当我捧起“吾国与吾民”这本书时,我没有想到会开启一段如此深刻的阅读体验。作者以一种沉稳而富有穿透力的笔触,为我们展现了“吾国”是如何一步步走来。从早期文明的模糊轮廓,到帝国时代的辉煌与衰落,每一个阶段都充满了细节和洞察。我尤其被书中关于某个历史时期社会经济制度演变的分析所吸引,那些关于土地兼并、关于商业流通、关于税收制度的探讨,都让我对那个时代的社会运转有了更直观的认识。 更让我欣喜的是,作者对“吾民”的描绘,没有流于简单的口号,而是充满了人性的温度。他通过描绘普通人的日常生活、他们的喜怒哀乐、他们的信仰与追求,展现了“吾民”的丰富内涵。我看到了他们在历史巨变中的坚韧,看到了他们在逆境中的乐观,也看到了他们在面对压迫时的反抗。他让“吾民”不再是一个抽象的概念,而是充满了生命力的个体集合。

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“吾国与吾民”这本书,宛如一本厚重的家族史,记录着一个庞大而古老的家族的兴衰荣辱。从开篇那充满古朴气息的文字,到随后对王朝更迭的细致描绘,我都仿佛置身于历史的洪流之中。作者以一种旁观者的冷静,却又饱含深情地,梳理着“吾国”的形成轨迹。他不仅仅关注那些权力的中心,更将目光投向了构成国家肌体的普通民众,用他们悲欢离合的故事,串联起国家命运的跌宕起伏。我尤其喜欢书中关于某个时期社会经济格局的分析,那些关于土地制度、商业发展、城市变迁的描述,让我对那个时代的社会生活有了具象的感知。 书中关于“吾民”的塑造,更是让我动容。作者并没有将他们描绘成被动的承受者,而是展现了他们在历史洪流中的主动性、创造力以及他们所展现出的生存智慧。那些关于反抗压迫的斗争,关于对美好生活的向往,关于在艰难岁月中依然能保持的乐观与善良,都深深地打动了我。我看到了人民在历史进程中的力量,他们是时代的创造者,也是历史的见证者。作者在描绘个体命运的同时,也巧妙地将他们融入到宏大的叙事中,形成了一幅幅生动感人的时代画卷。

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“吾国与吾民”这本书,就像是一座宏伟的博物馆,里面陈列着我们民族数千年的珍贵文物,每一件都讲述着一个故事。作者以其精湛的笔法,将“吾国”的演变轨迹描绘得栩栩如生。从早期先民的生存智慧,到王朝更迭的权谋斗争,每一个篇章都充满了历史的厚重感。我尤其欣赏书中关于某个历史时期的文化现象的探讨,那些关于宗教的兴起、关于艺术的繁荣、关于学术的思想碰撞,都让我对那个时代的精神风貌有了更深刻的理解。 而对“吾民”的刻画,更是这本书的画龙点睛之笔。作者并没有将人民简单地视为历史的背景,而是深入挖掘了他们的内心世界和生存状态。那些关于普通人的善良、关于知识分子的良知、关于反抗者的勇气,都让我对“吾民”的复杂性有了更深的认识。他让“吾民”不再是一个模糊的群体,而是充满了独立思考和鲜活情感的个体。

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这本书的魅力,还在于它对文化传承的深度挖掘。那些散落在浩瀚历史中的文化符号、思想流派,在作者的笔下被赋予了新的生命。我沉浸在对诗歌、哲学、艺术的追溯之中,感受着不同时代文人的情怀与智慧。那些曾经熟悉的篇章,在作者的解读下,显露出前所未有的深刻含义。他不仅仅是梳理了文化的脉络,更重要的是,他试图去理解这些文化是如何在一次次的碰撞与融合中,最终成为我们今天所称之为“中国文化”的基石。他对传统文人精神的描绘,那种家国天下的情怀,那种在逆境中不屈的脊梁,让我肃然起敬。 更让我感到振奋的是,书中对民族精神特质的探讨。作者并没有给出简单的定义,而是通过大量的历史事件和人物故事,来展现这种精神的复杂性与多样性。那些关于坚韧、关于包容、关于创新、关于集体主义的讨论,都让我对“吾民”的集体人格有了更深刻的认识。我能感受到,这种精神并非一成不变,而是在历史的淬炼中不断发展演变,有时激昂,有时沉静,但始终保持着一种内在的韧性。作者在处理这些宏大概念时,并没有显得空洞,而是通过生动的例子,让抽象的概念变得触手可及。

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“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”

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快翻完了才发觉是译文

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博大精深

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买了林语堂文集(共22本书),这是第2本。林大师的文字真的有种和朋友娓娓道来的亲切感,对人文观察透彻之余都是对祖国和人民的爱。

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快翻完了才发觉是译文

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