图书标签: 论语  考古  李竞恒  经学  国学  文化  思想  历史学   

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当秦晖粉和孔子粉合一时会发生什么？：） 虽然很有硬拗材料以及急于推销自己见解的毛病，但本来就不是要”定于一尊“的红宝书，但还是相当有阅读快感的，各种引用和脑洞，作为一本普及书颇为好看。

对论语文本的考古学和义理辨析，结合了作者的自由主义保守主义观点，考证认真，说理明白，没有学养不足的缺陷，也没为了自己主张强行扭曲原意，对传统精神热爱和努力转化令人感动。但读的多了，孔子的时代局限变得令人在意，儒家过于关注尊卑及礼仪，这一点和现在的社会差别甚大，他心目中的周礼三代并不能成为现代人的理想故乡。

拜读完竞恒的《论语新劄》，受益匪浅。不才浅陋，关于论语的著作只读过四种：按时间先后，南怀瑾《论语别裁》、李零《丧家狗——我读论语》、李学勤《论语注疏》以及竞恒《论语新劄》。竞恒此书，综合古文字、考古实物、历代注疏及相关文献进行考证，结合历史资料、中西方思想史、政治哲学等进行阐释，实乃四种中最详实之一，为愚姊解惑不少。尤其是对古儒政治理想的澄清，结合休谟等苏格兰启蒙思想进行对照，发前人之未发，实为难得。读完此著，方悟“半部论语治天下”之语，古之人不余欺也！

有些收获，还是要再细读一次朱子集解对照一下

以考古、出土文献资料注释、以文化史、历史人类学方法新研《论语》，读完让人豁然开朗，虽然个别论证有些太过天马行空，但是作者引注丰富、所选研究成果颇新颇全，其总体研究方法亦让人颇受启发！

孔子的学说与专制的社会状态之间到底是什么关系？ 如果孔子的学说是专制社会的帮凶，那么，在抛弃专制的同时，孔学应该随之被放弃。 竞恒的大作用新颖、扎实的资料证明，孔子的学说完全可以进行现代自由主义视角的解读，而且，这种解读还是很接近孔子的本意的。《新劄》提供...

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