具体描述
本书是英国哲学家罗素根据其在美国讲学时的讲稿整理而成的一部著作，也是罗素重要代表作之一。它是一部既具有思想深度又具有文学才情的哲学史，内容深入浅出，通俗易懂，文字优美，生动有趣，深受读者的欢迎。自中译本问世后，上卷印行51周年，下卷印行38周年，可以说，它是我国累计发行量最大的哲学史著作。它对我国普及西方哲学知识，启迪民智起了积极的作用。
从远古以来，哲学就不仅是某些学派或少数学者之间的争论问题，而是社会生活与政治生活的一个重要组成部分，它并不是卓越的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。
本书的特点在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展。作者在真相所能容许的范围内，试图把每一个哲学家显示为他的环境的产物，显示为一个以笼统而广泛的形式，具体地并集中地表现了以他作为其中一个成员的社会所共有的思想与感情的人。
作者简介
伯特兰·罗素（1872-1970），著名英国哲学家、思想家，20世纪最负盛名和最多产的思想家之一。他生前曾出版过一百多部著作，内容涉及哲学、数学、逻辑、社会、政治、国际关系、文学等多个领域。罗素不但是一位伟大的思想大师，而且还是中国人民的老朋友。他曾来过中国，对中国非常友好，并一直密切关注中国的政治和社会变革。他的思想对我国知识界有很大的影响。
马元德(1930-2014)，翻译家，早年从北大数学系因病肆业，后以译稿为生。通德文、英文。曾一度任教于北京建工学院外语系。
目录信息
第一篇 从文艺复兴到
第一章 总说
第二章 意大利文艺复兴
第三章 马基雅弗利
第四章 埃拉斯摩和莫尔
第五章 宗教改革运动和反宗教改革运动
第六章 科学的兴盛
第七章 弗兰西斯·培根
第八章 霍布士的利维坦
第九章 笛卡尔
第十章 斯宾诺莎
第十一章 莱布尼兹
第十二章 哲学上的自由主义
第十三章 洛克的认识论
第十四章 洛克的政治哲学
第十五章 洛克的影响
第十六章 贝克莱
第十七章 休谟
第二篇 从卢梭到现代
第十八章 浪漫主义运动
第十九章 卢梭
第二十章 康德
第二十一章 十九世纪思潮
第二十二章 黑格尔
第二十三章 拜伦
第二十四章 叔本华
第二十五章 尼采
第二十六章 功利主义者
第二十七章 卡尔·马克思
第二十八章 柏格森
第二十九章 威廉·詹姆士
第三十章 约翰·杜威
第三十一章 逻辑分析哲学
索引
· · · · · · (收起)
读后感
像是这种西方人自己写自己的历史的书 就有他们自己的方式 比如他们几乎都是按时间顺序写纪传体 中国人我认为还是爱看编年体或是 专门类的时间性的简史 建筑学类的 有一本叫做 现代建筑--一部批判的历史 的书就是这样的 因为之前学的是 罗小伟主编 四校联编 西方现...
评分本书的“瑜”是作者对历史上各哲学学派的解读，以及将它们置于特定历史环境中进行考察，注重分析其彼此渊源承继等关系的方法。 瑕疵则主要在于翻译。必须承认译者是很下了一番功夫的，从书后长而详尽的译名对照表，以及文中不时穿插的带考辨性质的脚注即可看出。但是，或许是由...
评分开始要搞清楚俩个问题。 其一哲学是要干吗的？从哲学的研究内容上面的分类可以一窥究竟：一是研究世界本性的；二是研究人类生活方式的伦理学说或政治学说。 其二知道了要研究什么，那么怎么来搞？这就是我所要谈论的第一个问题，即经验主义与逻辑理性这俩种哲学研究方法的差异...
评分当你读这本书的时候，你在读一本哲学史，但你更是在读罗素。Bertrand Russell是一个多嘴多舌的老头儿——他向来反对言不由衷或怀揣目的的刻意回避，于是在这本貌似应该写成教科书样式的书里，他总要时不时跳出来，说他自己的话。 而正是他一次又一次的“跳出来”，成了...
评分之所以说还行，是因为很少有比这本好的。研究逻辑和分析的罗素，写的哲学史未免有失公允，特别是关于尼采的。但是又哪里来好的哲学史呢，哲学问题哪个不是一家之言，总是用自己的理论来评价其他人的理论。所以还可以啦～～
用户评价
在世界本性（认识论）与最佳生活方式（本体论）的混乱中，哲学放弃了一部分武断的浮夸奢求，却仍继续提示启发一种生活方式。
评分獲益良多
评分只看了下卷部分
评分两个月吧，终于读完了西哲、可以确定的讲、翻译的不怎样、翻译尽量的保持了原意、但是变成中文你就没办法理解那个词到底讲什么、再加上自己半路出家看哲学、可以说对哲学初学者很不友好了、一些读得懂的部分罗素的评价还是很幽默的、他对历史上的哲学家的哲学派系、哲学主张、以及他们的作品都做了梳理、至于是否客观准确，不是我等敢评判的、每个哲学家的哲学主张真的很不好懂、主要是自己能力问题和少许翻译问题、倘若自己有足够的哲学知识积累、他罗素评价一个人的时候我至少是有概念的、也可以验证自己和罗素说的是否趋进、罗素是一个好书评人、可是读者不正经～
评分又是磨了将近一个月才将此书磨完，自此罗素的《西方哲学史》也算是全部看完了，撒花~跟上卷相比，下卷对哲学的分析部分明显多于上卷，而且对于个别思想的研究非常之详细，想来应该是作者对于近代哲学的体会更深罢。对于此书的阅读，解决了不少我在梯利的哲学史里没有看懂的部分，但也添了不少新的问题，我想学习就是这么一个在不断解决问题的同时又提出新问题的过程。但作为一名读者，在我看来，全书上下两卷结构的安排是非常之糟糕的，前松后紧节奏忽快忽慢简直比读小说还刺激，书的结尾到逻辑分析哲学那里就莫名其妙地结束了，按照套路难道不应该安上一段高大上的总结性的结尾章节吗？而且，书里面充斥着大量作者对各个时代哲学思想的主观判断，留给读者思考的空间实在不多。但总的来说，我还是很喜欢这本书的，而且翻译也很良心！今后势必要N周目~
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