具体描述
世袭贵族在明代历史研究中基本上被忽略了，或仅仅是其他一些更令人关注的研究对象故事里的脚注。《藩屏》一改旧例，将明朝的贵族（包括被历史遗忘的宗室女性艺术家）作为主角，以王国的艺术生产为中心，讲述王国的历史与地理。这本独具一格的专著，有可能会修正人们对明代艺术的理解。
作者简介
柯律格（Craig Clunas，1954— ），当代研究中国物质文明史的重要学者，现任英国牛津大学东方研究院艺术史教授。主要著作有《中国艺术》《雅债》和《明代的图像与视觉性》等。
目录信息
第二章 王家景观……………………………………………………………… / 21
第三章 晋王的书写 ………………………………………………………… / 60
第四章 周王的绘画 ………………………………………………………… / 97
第五章 梁王的珠宝 ………………………………………………………… / 137
第六章 潞王的青铜器 ……………………………………………………… / 165
第七章 灯忆…………………………………………………………………… / 189
地名分布图……………………………………………………………………… / 200
参考文献………………………………………………………………………… / 201
致谢……………………………………………………………………………… / 218
照片资料鸣谢…………………………………………………………………… / 220
索引……………………………………………………………………………… / 222
· · · · · · (收起)
读后感
湖北省博物馆，梁王墓。几位正酣妃的合葬墓，文物工作者于2001年对其进行了抢救性发掘，出土金器、玉器、瓷器等珍贵文物5300件。在展出的梁庄王墓出土文物中，一件来自“西洋”的金锭是郑和下西洋的重要见证。
评分在大众视野中，明代文化版图上占据绝对优势地位的是士大夫，如果不是柯律格，大概很少人会想到史书上着墨不多的藩王宗室。 藩王们是拥有皇室血脉的次子。次子、女性，总是处于毫无话语权的边缘，在正史上多半隐而不彰，是被遮蔽的群体，而往往是这些边缘化的沉默人群更容易投身...
评分柯老师又出新书了，围观。 内页设计得挺好，看着眼睛很舒服。 和中国人的研究眼光确实不一样。研究明史的有政治史，有经济史，有艺术史，但是单单讲藩王的艺术史确实没有这样系统的，填补了一项空白，值得一读。
评分湖北省博物馆，梁王墓。几位正酣妃的合葬墓，文物工作者于2001年对其进行了抢救性发掘，出土金器、玉器、瓷器等珍贵文物5300件。在展出的梁庄王墓出土文物中，一件来自“西洋”的金锭是郑和下西洋的重要见证。
评分用户评价
试图诠释明代皇家与艺术之间的关系，但是不太成功
评分四星半。值得一看。
评分填补明代藩王在文化艺术上的贡献，叙述很散乱。整体上像是从边缘旁敲侧击而没有捅破窗户纸。 要点一是王府有不少的珍品书画（依靠印章和文献确定），促成明代最早的法帖汇编，亦有相当的出版地位，王府曾是文化中心（相对江南无藩王和晚明江南的发达）。二是王府在地方景观中的位置，与宗教和文人的联系。三是王府中的女性（很不充足）。 依靠文献除了考古出土和地面留存，主要依靠《藩献记》《万历野获编》，文献少，考证上缺乏。对于墓葬出土的东西其实可以更好的展开，方志石刻和中下层文人恐怕会有更多的记述。很有趣的议题，但是材料的确很散很难收集。
评分翻译好糟糕，根本没有编辑校对的样子……当然回到内容上来讲，柯律格对王的理解还是错了，明代的王是王子而非诸侯，诸侯是不能嗣位的，而王子可以。这一点在成祖和神宗都可以佐证。
评分明代藩王本身是以天子为中心的复制品，同时他们又成为各自藩国中王权向下复制的中心。他们通过参与到文化、宗教和部分的经济活动中，不断强化王权的威严。他们的存在本身既是一种中心思想的彰显同时也为中心提供屏障。因为是复制品，所以远离中心区域，被大规模地忽视，却在地方成为切实的效忠对象。这个制度本身有作茧自缚的意图，就像鎏金笼子里的金丝雀。不过这本书的翻译、取证都有点问题，感觉证据不够充分。
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