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译者代序
前 言
序言
第一章“中国对西方之回应”症结何在？
第二章 超越“传统与近代”
第三章 帝国主义：是现实还是神话？
第四章 走向以中国为中心的中国史
注释
作者姓名汉译表
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读后感
柯文的《在中国发现历史》一书，在中国近代史研究领域中刮起了范式革命的旋风，柯文在其书中批判了在美国学界研究中国近代史比较流行的几种范式，其中主要的有：冲击——回应模式、传统——现代模式以及帝国主义模式，这几种模式的主要缺陷在于容易使中国近代史的研究陷入西方...
评分没有中心的中国中心观 ——关于近代史研究立场、模式与方式的思考 上世纪八十年代，柯文著作《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》在美国出版，此书在全面批判战后美国中国近现代史研究模式的基础上，系统阐述了他所倡导的“中国中心观”。他指出战后美国学者的著作“...
评分“不是历史学家的人有时以为历史就是过去的事实。可是历史学家应该知道并非如此。当然事实俱在。但它们数量无穷，照例沉默不语，即使一旦开口又往往互相矛盾，甚至无法理解……选择什么事实，赋予这些事实以什么含义，在很大程度上取决于我们提出的是什么问题，和我们进行研究...
评分柯文的《在中国发现历史》一书，在中国近代史研究领域中刮起了范式革命的旋风，柯文在其书中批判了在美国学界研究中国近代史比较流行的几种范式，其中主要的有：冲击——回应模式、传统——现代模式以及帝国主义模式，这几种模式的主要缺陷在于容易使中国近代史的研究陷入西方...
用户评价
老爷子基本上把美国的汉学研究梳理了一遍，提出了历史人类学的研究取向，非常棒的一部史学工具书。
评分“冲击-回应”模式不还是某一年的高考题嘛。所以我想知道真正的因素到底在哪一方。为外国友人的较劲儿感动。为自己的水平惭愧。
评分感谢学妹。 知道为啥自己喜欢海外汉学了。。像故事 由于对于历史学术训练的缺乏，读起来时常走神。“冲击——回应”学说很像高中历史上以西方入侵中国的重大战争为节点的史学观，然而现在“以中国为中心”的历史观念已经在历史畅销书中有所体现，比如《叫魂》和《天国之秋》。
评分老爷子基本上把美国的汉学研究梳理了一遍，提出了历史人类学的研究取向，非常棒的一部史学工具书。
评分准备复试的时候，老师把这本书借给我看。它的核心观点是研究中国近代历史问题时应持中国中心观，但是它的大部分边幅是在总结三种西方流行的历史观——冲击-反应理论、近代化理论、“两条道路”。虽然没有对复试产生直接的帮助，但是还是受益匪浅。
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