作者跨越了国族主义、女性主义和东方主义的框架,明确地将缠足摆置在时尚史的范畴之中。透过巧妙的叙事策略——先从缠足在现代的消逝过程说起——她将前现代全盛时期的缠足史,设定为一部有关遮蔽的故事,埋藏其中的,是隐密化的源头、隐密化的身体,以及隐密化的意义。层层遮蔽的缠足,有如一道道幻影,当它被呈现为欲望客体的同时,其实也不经意地透露出妇女们的我群认同。
美国学者,东亚女性问题研究专家。我社曾出版过其的专著《闺塾师:明末清初江南的才女文化》。
在所有中国传统习俗中,缠足也许是最难以为现代人所接受和理解的:它被普遍视为一项令国人难以启齿的尴尬遗产,即使是传统文化的坚定拥护者,也不会为之辩护,更不用说倡导延续这一旧俗了。人们对缠足有着鲜明的道德判断——它无论如何不能算是一项“好”的传统,最好不要去提...
评分上世纪80年代,“中国文化热”方兴未艾,有关缠足的论著大批量出现,但大多纠缠于以现代医学、功能观、及女性主义去盖棺论定,“五四妇女史观”的旧调依然清晰辨别,诸如“缠了足,便是废物中的废物”,易招“外人野蛮之讥”等。这一认知范式流布之广之深,就连汉学权威费正清...
评分“缠足”这一话题产生了多久就谈论了多久,但无非都以谴责封建思想对妇女的压制为主,而高彦颐以不同的视角给我们呈现了一部缠足史,展现了不同的内涵。在这部书中,女性的声音没有被埋没,女性被真正的作为一个话语主体而呈现出来。 “玉足三寸波澜显,青瓦一片苔痕见”,女...
评分曾祖母是小脚女人。据父亲说身量矮小,白净,柔顺。是大家闺秀的样子。 因此早在习学“缠足之害”这些主流话语以前,我便已形成对缠足的复杂认知:缠足事关承担家道中落之痛的曾祖父,事关吸食鸦片养四房姨太太的曾曾祖父,事关那些似是而非的家族兴衰史。缠足于我不...
评分这本书给我带来的,是一种久违的震撼和启迪。作者以一种极其冷静而又饱含深情的笔触,为我们展现了“缠足”这一令人心痛的习俗。我被书中那些生动而鲜活的女性形象所深深吸引,她们的命运,她们的挣扎,她们的隐忍,都仿佛触手可及。我看到了她们在孩童时期的痛苦,在青春期的迷茫,在成年后的无奈,以及在晚年对过往的回顾。作者并没有简单地批判,而是深入到她们的内心世界,去探究她们为何会接受,为何会忍受,甚至在某种程度上“认同”这一痛苦。这种深刻的挖掘,让我对“缠足”这一习俗的理解,从表面的批判,上升到了对人性、对社会环境、对文化传承的更深层次的思考。我开始反问,是什么样的社会结构,什么样的价值观念,能够让这样一种明显违背人性的习俗,如此长久地延续下去,并且被一代代女性所接受?这种疑问,不仅仅是对过去的回溯,更是对当下社会中存在的某些类似现象的警示。
评分读完这本书,我的内心久久不能平静。作者用一种极其细腻且富有感染力的语言,描绘了“缠足”这一古老习俗对女性身心的摧残。我被书中那些鲜活的人物深深打动,她们的喜怒哀乐,她们的挣扎与妥协,都如此真实地呈现在我眼前。那些原本以为只是历史符号的女性,在作者的笔下,一个个鲜活起来,拥有了血肉,拥有了思想,拥有了属于自己的悲欢离合。我看到了她们在孩童时期被父母强行束缚的泪水,看到了她们在青春期对美的扭曲追求,看到了她们在婚姻生活中因身体畸形而承受的痛苦,也看到了她们在年老时对过往的回望和感慨。作者并没有简单地将她们脸谱化,而是深入到她们内心最深处的角落,去探究她们为何会接受,为何会忍受,甚至为何会在某种程度上“享受”这种痛苦。这种深刻的挖掘,让我对“缠足”这一习俗的理解,从表面的批判,上升到了对人性、对社会环境、对文化传承的更深层次的思考。
评分这本书的封面设计就深深地吸引了我,那种古典而又略带忧伤的色调,仿佛能穿越时空,触碰到那些被尘封的往事。翻开扉页,我并没有急于一窥究竟,而是先细细品味了书名——“缠足”。这个名字本身就带着一种沉甸甸的重量,一种历史的烙印,一种对某种被遗忘或被曲解的文化的追问。它不仅仅是一个词语,更是一种象征,一种包含了无数故事、无数女性命运的复杂集合体。我试图从这个词语中解读出作者想要传达的情感和思考,是批判?是同情?是探究?还是仅仅是一种记录?这种未知的吸引力,让我对即将展开的阅读旅程充满了期待。我是一名对历史和社会变迁有着浓厚兴趣的读者,尤其偏爱那些能够深入挖掘人性、审视文化习俗的书籍。在我看来,一本真正的好书,不应该仅仅是信息的堆砌,更应该是情感的共鸣,思想的碰撞,以及对自身存在的反思。我希望“缠足”这本书能够给我带来这样的体验,让我能够在一个新的视角下,重新审视那些曾经存在于我们民族记忆中的深刻印记,并且能够从中汲取力量,更好地理解我们自己,以及我们所处的世界。阅读前,我脑海中已经勾勒出无数可能的画面,想象着作者笔下的场景,人物的表情,以及那些细腻的情感波动,这一切都让我迫不及待地想将自己沉浸在这本书的世界里。
评分我一直认为,真正伟大的作品,能够超越时间和空间的限制,引发读者持续的思考。而这本书,无疑做到了这一点。作者通过对这一历史现象的深入剖析,不仅仅是揭示了过去,更是在为我们提供一面镜子,让我们得以审视当下。我被作者严谨的考证和深刻的洞察力所折服,她将大量的史料,历史文献,以及口述记录,巧妙地融入到叙事之中,使得整本书既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。我特别留意到作者在处理那些敏感和痛苦的细节时,所展现出的那种克制与深情,她并没有渲染暴力或丑陋,而是用一种平静而有力的声音,讲述着那些被压抑的真相。这种叙事方式,反而更具穿透力,更容易触动人心。我从中学习到了一种如何对待历史,如何对待创伤的方法——不是回避,不是遗忘,而是用真诚和理解去面对,去疗愈。这本书让我对“女性困境”有了更深刻的理解,它不仅仅是某个特定时代或某个特定习俗的问题,而是贯穿历史,并可能以不同形式出现在当下的普遍性议题。
评分读罢全书,我脑海中翻涌着复杂的情感,仿佛经历了漫长而又真实的人生。作者用一种极其细腻且富有力量的笔触,描绘了“缠足”这一古老习俗的方方面面,它不仅仅是身体上的禁锢,更是心灵上的枷锁。我被书中那些鲜活的人物深深打动,她们的喜怒哀乐,她们的挣扎与妥协,都如此真实地呈现在我眼前。那些原本以为只是历史符号的女性,在作者的笔下,一个个鲜活起来,拥有了血肉,拥有了思想,拥有了属于自己的悲欢离合。我看到了她们在孩童时期被父母强行束缚的泪水,看到了她们在青春期对美的扭曲追求,看到了她们在婚姻生活中因身体畸形而承受的痛苦,也看到了她们在年老时对过往的回望和感慨。作者并没有简单地将她们脸谱化,而是深入到她们内心最深处的角落,去探究她们为何会接受,为何会忍受,甚至为何会在某种程度上“享受”这种痛苦。这种深刻的挖掘,让我对“缠足”这一习俗的理解,从表面的批判,上升到了对人性、对社会环境、对文化传承的更深层次的思考。我开始反问,是什么样的社会结构,什么样的价值观念,能够让这样一种明显违背人性的习俗,如此长久地延续下去,并且被一代代女性所接受?这种疑问,不仅仅是对过去的回溯,更是对当下社会中存在的某些类似现象的警示。
评分我一直认为,真正伟大的作品,能够超越时间和空间的限制,引发读者持续的思考。而“缠足”这本书,无疑做到了这一点。作者通过对这一历史现象的深入剖析,不仅仅是揭示了过去,更是在为我们提供一面镜子,让我们得以审视当下。我被作者严谨的考证和深刻的洞察力所折服,她将大量的史料,历史文献,以及口述记录,巧妙地融入到叙事之中,使得整本书既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。我特别留意到作者在处理那些敏感和痛苦的细节时,所展现出的那种克制与深情,她并没有渲染暴力或丑陋,而是用一种平静而有力的声音,讲述着那些被压抑的真相。这种叙事方式,反而更具穿透力,更容易触动人心。我从中学习到了一种如何对待历史,如何对待创伤的方法——不是回避,不是遗忘,而是用真诚和理解去面对,去疗愈。这本书让我对“女性困境”有了更深刻的理解,它不仅仅是某个特定时代或某个特定习俗的问题,而是贯穿历史,并可能以不同形式出现在当下的普遍性议题。
评分这本书的阅读过程,对我来说,是一次深刻的自我对话。作者在叙述“缠足”的历史时,也在不经意间触碰到了许多与当下社会息息相关的议题,例如身体意象,性别角色,以及个体在群体压力下的选择。我开始反思,在现代社会,我们是否仍然存在着某种形式的“缠足”,只是以一种更加隐蔽,更加精致的方式存在?我们是否为了迎合某种社会期待,而不得不压抑真实的自我,去扮演某种被设定的角色?我尤其欣赏作者在书中对女性个体差异性的呈现,她没有将所有被缠足的女性都描绘成同一形象,而是展现了她们各自不同的经历、选择和内心世界。这种对个体丰富性的尊重,让我觉得这本书不仅仅是关于一个习俗,更是关于人本身,关于如何在被限制的环境中寻找属于自己的空间和尊严。这本书让我重新审视了“自由”的含义,它不仅仅是身体上的解放,更是思想上的独立,以及拥有选择命运的权利。
评分这本书给我带来的,是一种久违的震撼和启迪。作者以一种极其冷静而又饱含深情的笔触,为我们展现了“缠足”这一令人心痛的习俗。我被书中那些生动而鲜活的女性形象所深深吸引,她们的命运,她们的挣扎,她们的隐忍,都仿佛触手可及。我看到了她们在孩童时期的痛苦,在青春期的迷茫,在成年后的无奈,以及在晚年对过往的回顾。作者并没有简单地批判,而是深入到她们的内心世界,去探究她们为何会接受,为何会忍受,甚至在某种程度上“认同”这一痛苦。这种深刻的挖掘,让我对“缠足”这一习俗的理解,从表面的道德谴责,升华到了对人性、对社会环境、对文化传承的更深层次的思考。我开始反问,是什么样的社会结构,什么样的价值观念,能够让这样一种明显违背人性的习俗,如此长久地延续下去,并且被一代代女性所接受?这种疑问,不仅仅是对过去的回溯,更是对当下社会中存在的某些类似现象的警示。
评分这本书的阅读过程,对我来说,是一次深刻的自我对话。作者在叙述“缠足”的历史时,也在不经意间触碰到了许多与当下社会息息相关的议题,例如身体意象,性别角色,以及个体在群体压力下的选择。我开始反思,在现代社会,我们是否仍然存在着某种形式的“缠足”,只是以一种更加隐蔽,更加精致的方式存在?我们是否为了迎合某种社会期待,而不得不压抑真实的自我,去扮演某种被设定的角色?我尤其欣赏作者在书中对女性个体差异性的呈现,她没有将所有被缠足的女性都描绘成同一形象,而是展现了她们各自不同的经历、选择和内心世界。这种对个体丰富性的尊重,让我觉得这本书不仅仅是关于一个习俗,更是关于人本身,关于如何在被限制的环境中寻找属于自己的空间和尊严。这本书让我重新审视了“自由”的含义,它不仅仅是身体上的解放,更是思想上的独立,以及拥有选择命运的权利。
评分这本书给我带来的震撼,不仅仅是知识层面的,更是情感层面的。作者以一种近乎悲悯的笔调,缓缓展开了一个时代女性的生存图景。我仿佛看到了那些在闺阁之中,在寂寥的时光里,用丝绸包裹着自己身体的女子。她们的眼睛里,或许曾闪烁着对外面世界的渴望,但更多的是对命运的无奈和对社会期待的顺从。书中对于“缠足”过程中那些细致入微的描写,让我这个读者也忍不住感到一阵阵心悸,那种疼痛,那种屈辱,那种无法逃避的宿命感,通过作者的文字,直击我的心灵。我开始思考,在这种极致的身体改造背后,隐藏着怎样的社会心理?是什么样的审美标准,让“三寸金莲”成为了女性魅力的巅峰?而又是什么样的社会压力,让女性为了迎合这种标准,不惜牺牲自己的健康与自由?作者并没有给出简单的答案,而是将这些复杂的问题抛给了读者,引导我们去自行探索,去自行判断。我尤其欣赏作者在描写过程中,所展现出的那种人文关怀,她并没有将这些女性仅仅视为历史的牺牲品,而是看到了她们的坚韧,看到了她们的智慧,甚至看到了她们在困境中所展现出的某种超越性的光辉。这种 nuanced(细致入微的)的描写,让这本书的阅读体验更加丰富和深刻。
评分作者材料分析能力太强了,身体史的写作难度在于身体既是具体又朦胧的历史主体(女性身体实践的缠足),同时也是宏观而被动的历史客体(被欲望和批判的金莲)。作者很巧妙地利用了时间性的纬度,并且故意以倒叙的手法来完成“典范转移”。
评分论证不够有力,结论有点罗嗦
评分终于开始看啦!!觉得高彦颐要是看到豆瓣的各种书评会冷笑翻白眼到死吧~放过女人吧~
评分提供了对缠足的另一种解读。关于缠足的起源尤其是发展、衰亡提供了详实的史料,解读的角度独特却又丝丝在理。
评分大概了解一下缠足的问题。有些地方太细了些。看某一段时差点以为是在看小说史。。
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