图书标签: 社会学 心理学 性别研究 男权的神话 我想读这本书 文化 世图心理 想读,一定很精彩!
发表于2024-10-03
男权的神话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
如果男人掌握着权力,那么——
为什么他们是自杀率更高的那个性别?
为什么一百年前男人的平均寿命比女人的短一年,一百年后却比女人的短了七年?
为什么男人赚钱更多但他们的资产值更低?
男人真的就是那么强壮吗?男人真的是压迫者、施暴者吗?女人和小孩无辜死了,社会舆论会认为他们被残忍地杀害了,为什么男人们参加战争被杀死了却被认为是应该的?本书提出一个惊人的观点:我们这个社会不是受男人控制,而是受“生存的需要”控制。在某种程度上男人也是弱者、受害者。法雷尔博士的主张,我们不需要女性运动也不需要男性运动,而是需要一场性别转化运动。两性关系的基石需要从依附转为平等,两性的平等也需要建立在爱的基础上。
沃伦•法雷尔(Warren Farrell)是美国性别研究的知名人物。约翰逊总统曾称他为“杰出的青年教育家”。曾被金融时报选为100名教育领袖之一。2011年世界精神中心将其选为“世界精神领袖”。他的已在50个国家出版,翻译成15种语言。他从20世纪60年代开始研究社会性别。他的《为什么男人应该是这个样子?》(Why Men Are the Way They Are)获得了美国国家图书奖,被《纽约时报》称为“关于爱、性与亲密关系”的最重要的书。
不喜欢
评分虽说是另一个角度的观点,但是作者也挺偏激的。作者举的那些例子当中的女性也不能代表所有女性,而作者的口吻仿佛女人都是心计深厚的吸血鬼一样;再比如男人去打仗,难道作者认为女人在后方就天天享乐吗?所以说重男轻女伤害的不只是女性,男性一样很难。封面上印什么“一本被誉为两性关系大宪章的书”,这脸皮是不是太厚了点
评分法雷尔博士的主张,我们不需要女性运动也不需要男性运动,而是需要一场性别转化运动。两性关系的基石需要从依附转为平等,两性的平等也需要建立在爱的基础上。←傻逼吗作者?依附是几个意思,女人是寄生虫呗?那男人是寄主咯?脸这么大你出门要不要举着自己啊。
评分因为书的论题,所以内容和观点有点过于渲染男性的悲情与女性的物质。感觉中西文化中两性关系差异还是比较大的,西方保护妇女儿童所做的比中国好,但也并不能说明女性就是纯粹享受,一味强调男性付出而忽略女性付出,并不是融合两性关系应有的态度。他提出要达到共赢的主宰关系,这点拓宽了我们的视野,但同样的,共赢与平等并不意味忽视生物与生俱来的差异化。
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其实男权也好,女权也罢,两性如果能在爱的基础上,理性认知两性天生的差异,和谐共处相互理解,认识不可避免的差异,敢于打破或挑战因为性别角色固有的鸿沟带来的一些可能的恶性结果,能站在对立面明白对方的需求和处境,不过分自私,懂得彼此的付出,做彼此的守护者和奉献者...
评分在全球各地女权都举着旗帜为女性的平等权摇旗呐喊时,对“男权”提出质疑的书,很容易走到两个极端。要么以标新立异吸引了大众的眼球,要么会被所有人鄙夷其观点。毕竟我们都习惯了接受“这是个男权的社会”。作者真的能用事例跟数据来说服读者,男权仅是一种神话?如果是要通...
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评分我们追求的是平等还是女权?——《男权的神话》 我一直无法理解为什么很多人在一直高喊着男女平等的同时却又可以理所当然的享有者所谓的女性特权。我们的这些女权主义明确指出男性的阴暗面和女性的光明面,却忽视了两性应该都是具备着光明与阴暗两面的,我们不能无论缘由永...
评分在这个主张男女平等的时代, 如果我们看到一个家庭,在男性身体健康的前提下,女性在外打工赚钱、扛米换灯泡,男性在家买菜做饭带小孩是否会觉得有点别扭呢。 既然是平等, 那有什么是该女性做、哪些是该男性去完成呢。 从小就听大人们说男子汉要顶天立地、不可哭哭啼啼。 长大...
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