具体描述
自然法、自然法则和自然权利是西方现代思想形成过程中的三个重要观念。一书是对这三个重要观念的独特内涵、演变过程及内在关系的一项观念史研究。本书作者奥克利打破传统的时代划分，在追根溯源、古今对照的基础上，聚集14至17世纪这个时段，从历史角度说明了这些观念或连续发展或发生中断的复杂过程。
奥克利借助于怀特海对“内在自然法则”和“施加性自然法则”的区分，重点探讨了西方现代早期作为道德和法理概念的“自然法”与作为科学概念的“自然法则”的形而上学基础，并从观念史角度追溯这两个新观念的历史渊源，集中分析了始于14世纪的基督教神学转变所造成的巨大影响。在此基础上，奥克利讨论了学界热议的自然权利起源问题，分析总结了施特劳斯、麦克弗森、维利、塔克、提尔尼等人的代表性研究，并对其做出了自己的回应。
作者简介
弗朗西斯•奥克利，美国威廉姆斯学院荣休教授、名誉校长及美国学术团体协会名誉主席。其研究领域为中世纪和现代早期的宗教史、思想史。他的主要著作有《中世纪晚期的西方教会》《政治与永恒：对中世纪和现代早期政治思想的研究》等
王涛，中国人民大学法学博士，牛津大学访问学者，华东政法大学科学研究院助理研究员。
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
太简，未通
评分发明一个论题并用一辈子的时间消费殆尽，看起来正像是Oakley及其方法的结局。但这本小书表面上的细大不捐和实际上的移步换景，与此都没有太大的关系。
评分开篇很刺激，上来就喷了福柯和施特劳斯，后面基本上是以意志论和理智论的对立互动来解释自然法、自然法则和自然权利的思辨相关性和历史连续性，反对施特劳斯的古今之争那种戏剧性的自然权利的历史解释，很有意思。翻译一般，有些地方差得过分，有空还要拿英文版来细读。
评分有一个气势恢宏的开篇和戛然而止的令人惊讶的结尾。除了稍微展现了下“中世纪法理学的汪洋大海”，还触及很多政治思想史方法论的思考。（翻译好差劲，比如把household name翻译成家用姓名）
评分一本小书，背后需要很深的功力。在“连续”与“断裂”之间作平衡。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有