具体描述
本书与其说是对民法的逻辑构造作法学性的说明，不如说是要从更多的角度，例如历史的、社会的、思想的等方面去审视民法，把民法作为社会的存在，全面地、立体地加以展示。虽然说本书是相当于民法的所谓总论或者序论的部分，但作这种尝试，与前述我在民法各论上所著《民法——财产法》、《家庭法》一样，在日本恐怕都是没有先例的。
本书是星野英一先生从事法学专门人才培育50年之后撰写的大众民法学教育著作。先生认为“在法、法律方面，专家的统治也不是一种好的现象”，试图还民法学于“民法的施行者”，以建立起民法的坚实社会基础。本书以法学为核心，涉及语言学、宗教学、历史学、社会学、经济学以及认识论等广泛领域的知识，读者无论从哪个部分读起，都能感知活生生社会中民法精神的存在，体验和把握法的思维。
作者简介
星野先生生于1926年7月8日，本籍地神奈川县。 1951年毕业于东京大学法学部法律学科；1956-1958年在法国巴黎大学法学部留学、研究；1962年获得法学博士（东京大学）学位；1954-1964年任东京大学法学部副教授；1964年-1987年任东京大学法学部教授；1987-1992年任千叶大学经学部教授；1992-1997年任广播大学教养学部教授；1996年以来任日本学士院会员（终身）。其间，历任日本私法学会理事长、金融法学会理事长、法制审议会民法部会长及其他多个审议会委员；现任日本学士院会员、东京大学名誉教授、中国政法大学名誉教授、中国社会科学院法学研究所名誉教授、巴黎第二大学名誉博士。 主要著作：《借地借家法》、《民法概论》、《民法讲义总论》、《民法论集》、《民事判例研究》、《民法的焦点1总论》、《民法—财产法》、《家庭法》、《法学入门》、民法的另一种学习方法》、《法学者的心》。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书的结构安排非常值得称赞，它的逻辑递进犹如搭积木一般层层递进，稳固且严密。作者似乎非常清楚读者的认知负荷能力，总是确保前一个知识点被完全消化吸收后，才会引入下一个更深层次的概念。尤其是章节之间的过渡，衔接得极为自然流畅，常常在读完一个章节的结尾时，就已经自然而然地期待下一个章节会带来什么样的拓展和深入。我发现自己很少需要频繁地回头查阅前面的内容来确认细节，因为作者在行文过程中已经为我们做好了必要的知识铺垫和回顾。这种精心设计的阅读路径，极大地提升了学习效率和阅读的愉悦感。对于那些希望建立起一套完整法律知识框架的读者来说，这本书提供了一个近乎完美的路线图，每一步都走得踏实有力，让人充满安全感。
评分我是一个刚接触法律不久的初学者，之前翻阅过不少法学入门书籍，坦白说，很多都写得像“天书”，充满了艰涩的术语和复杂的逻辑推演，读起来非常受挫。但是这本读下来，我简直是如沐春风。作者的叙述方式极其平易近人，他似乎懂得普通读者在面对法律概念时会产生的困惑，总能用最日常的语言，将那些复杂的法律关系掰开揉碎了呈现出来。比如，在解释某个合同的关键要素时，他没有直接抛出定义，而是构建了一个非常生动的场景，让我们仿佛亲身参与其中，这样一来，抽象的理论立刻就变得鲜活起来。这种“润物细无声”的教学方法，极大地降低了学习门槛，让我重新燃起了对系统学习法律的信心。我甚至会不自觉地把书里的例子讲给身边的朋友听，发现即便是完全不懂法律的人也能大致理解其中的精髓，这才是真正优秀的普及读物的标志。
评分坦率地说，很多法学书籍都有一个通病：就是太注重“是什么”而忽略了“为什么会是这样”以及“它可能带来的实际影响”。然而，这本书在这方面做得非常出色。它不仅仅是知识的搬运工，更是思想的引领者。作者在阐述法律条文的同时，总会非常深入地探讨这些规则背后的利益权衡、社会价值取向以及潜在的冲突点。比如，在讨论某种权利的限制时，他会引出两种不同社会群体之间的利益冲突，并分析立法者是如何在这些矛盾中寻求动态平衡的。这种探讨使阅读体验上升到了思辨的层面，促使我不再满足于接受既定结论，而是开始主动思考法律制度的合理性与局限性。这本书成功地将我从一个被动的知识接受者，转变成了一个积极的思考者，这对我个人的职业发展和思维方式的塑造，具有不可估量的价值。
评分这本书最让我震撼的地方，在于它那种深厚的历史纵深感和对社会现实的敏锐洞察力。它绝不仅仅是简单地罗列和解释现行法律条文，而是将这些条文放置在了漫长的法律演变史中去考察。阅读过程中，我能清晰地看到某些法律原则是如何从古代的朴素观念，历经数代的思想碰撞和实践检验，最终凝练成我们今天所遵循的规范。作者在论述现代法律制度时，常常会回溯到它的哲学根源或者历史渊源，这种“知其所来”的视角，让法律不再是僵硬的规则，而是活生生的社会契约的体现。这种宏大的视野，极大地拓宽了我对“法律”这个概念的认知边界，让我理解到，我们今天的每一次法律适用，都承载着历史的重量和对未来秩序的期许。我感觉自己不是在读一本教材，而是在进行一场跨越时空的对话。
评分这本书的装帧设计实在是太用心了，拿到手里就能感受到那种沉甸甸的质感，封面那种古典的字体配上深邃的底色，一下子就把人带入了一种庄重而又引人入胜的氛围中。我尤其喜欢它内页的排版，字号适中，行距合理，阅读起来非常舒适，即使长时间沉浸其中也不会感到眼睛疲劳。更让我惊喜的是，作者在很多关键的法条旁边，都巧妙地穿插了一些历史典故或者生活中的小案例，这些小插曲非但没有打断阅读的流畅性，反而像是一条条清晰的脉络，帮助我更好地理解那些看似枯燥的法律条文背后的逻辑和人文关怀。它不仅仅是一本工具书，更像是一件艺术品，让人愿意时常摩挲、把玩。我通常不太注重书的物理形态，但这本书让我彻底改变了看法，它证明了知识的传播，也可以伴随着高品质的审美体验。这本书的装帧，简直是法学著作中的一股清流，让人爱不释手，放在书架上也是一道亮丽的风景线。
评分通俗易懂
评分通俗易懂
评分不能说翻译得很好。以后有能力还是要通读原著。从今天回顾过去，不得不承认星野先生对民法发展的前瞻性和敏锐度。
评分本书是期末在图书馆复习时借阅的书，很薄的一本小册子，这两天读完了。全书都能感受到对概念的重视，探求概念的定义、词源，且探寻在不同国家、不同语境中的适用与含义。作者最终的观点颇为赞成，不要混淆民法与社会生活，权利应当是从“请问可以这样吗？”开始。拿到一个条文，首先要问为何要如此设置，规范的目的是什么？而后思考是基于何种价值判断作出的规定，最后，便是对于这一价值判断，是以何种书写方法写成条文的。即价值判断和运用语言的技术。民法是“私法的一般法”，是“市民社会的法”，这二者并不冲突，只是角度不同。前者由凯尔森所主张，着眼于金字塔体系式的排列顺序，后者是对民法规范什么样的社会关系的回答。在日本，将“私”作为“公”的下位概念，也就是说除了公，才是私。与其他国家相比，“私”的范围要窄的多。
评分对一个受过两年专业法学训练的人来说，前言精彩程度仍然足以全篇摘抄。不愧是继承法国学术传统的法学者，视野与野心之大让人敬佩。此书如选入中国大学生必读书，思辨之普及指日可待。
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