圖書標籤: 陀思妥耶夫斯基  心理  小說  犯罪  俄國  十九世紀  社會  哲學   

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其實我一直有想過，為什麼有那麼多偉大、淵博的作傢、思想傢都相信上帝呢？為什麼在現代人這貌似很好推翻的理論會有那些比我們思考得更深、更遠，且思考過韆萬遍的人更深信不疑。關於人間的一切我並沒有悟到什麼，而隻有一種模糊的感覺。我所能確定的，隻是我的渺小與無知。

病態、猜疑、神經質、瘋狂，充滿瞭整個故事。拉斯科爾尼可夫復雜的心理活動被描寫得尤其詳細，字裏行間反復穿插著推理和思辨。讀此文，心太纍。然而結局卻是意料之外、並沒有落入俗套感覺的HE。不止拉斯科爾尼可夫，不止索尼婭，大概自己也獲得瞭拯救。

寄生獸的故事情節完全就是脫胎於罪與罰尾聲裏男主做的夢：人類被一種瘟疫控製，互相殘殺，各自認為自己的理論與道德無懈可擊，互相約定卻又互相背叛。寄生獸電影裏小右有一個在看罪與罰的鏡頭，現在看完書纔明白，這是小右覺醒的開始。為瞭一個“正義的”理想，人是否就可以淩駕於其他的生命？為瞭一個“更好的”未來，犧牲和流血是否就是理所應當？每個人的心中都暗藏著一個暴虐的君王，但他也必須跪倒在受盡苦難的犧牲者腳下。加繆在反抗者裏大量的引用瞭陀斯妥耶夫斯基，可以看得齣來，他的想法和陀翁一脈相承，人沒有殺人的權力，因為任何人都不是“神”。

雖然有幾個錯彆字，但是陀翁的書確實好看

長途跋涉終於到瞭終點，《罪與罰》我會再重讀一遍，陀的無休止的心理分析終於讓我感到疲倦，而我確定現代小說擁有比陀更優的寫作技巧來錶現這些。陀的缺點很明顯：缺乏暗示，結構，象徵，細節。這在《罪與罰》裏錶現的更為突齣。某種意義上和《復活》的主旨有些像，但是顯然，陀並沒有讓拉斯科爾尼可夫“復活”，陀的用意也並不在此。

先入为主的原因，我最喜欢的是人民文学出版的朱海观和王汶译本，但可惜图书馆里只有岳麟和非琴的，比较了一下，岳的版本字太小，看着眼痛便选了非琴，毕竟敢翻译陀思妥耶夫斯基作品的都差不到哪去。然而拉祖米欣出场时我一度感到很不爽，因为朱、王译本中的拉祖米欣一出场就很...  

第一次读陀思妥耶夫斯基的小说，他的文笔很平淡普通，没有什么华丽的词藻，没有什么经过太多抽象的分析的东西，但很真实，读着也很舒服，总比那些内容空洞只有无意义的词语堆砌的东西值得一读。 这本书，吸引我的，内容是一方面，另外一方面便是大段大段的内心独白。陀的...

为方便叙述，我把人的精神意识大致分成两个部分： 其一属于原始本能，是先天的，是生存、性交、权力的欲望，成为强者，征服世界，这是生命冲动和激情，是外向的、侵略性的，完全忠于个体，在不同物种身上表现得比较一致。 其二属于伦理道德，是后天的、理性的结果，它服从于种...