具体描述
自人类以外，迄于今日，已有850亿人先后死在这个星球上。他们全是我们的亲族父祖。死亡时一个绝对不可逆转的过程，所以任何人不能重复体验、表达感受，这种无助和未知感让人对死亡有着本能的畏惧。其实，死亡是美丽庄严的，它消弭了人类所有的灾难，让一切生命获得了永恒。人文学者李书崇带领读者步入生死代代交迭的历史长河中，希冀每一个尊重生命的人可以更理性、更成熟地对待生命。
作者简介
全球华人性学家协会执委（Word Association of Chinese Sexologists），华人性健康（全球华人性学家协会学术会刊•台湾）副主编、四川省性学会常务理事、性社会学专业委员会副主任。作家、人文学者。关注自然、文明、生态、历史等宏大话题。主要著作有《性文化史纲》《死亡简史》《东西方沐浴文化》《食道通天》《司马迁传》等20余种。在国内首倡建立性学学科，主持翻译引进了大型学术汇编《性学总鉴》。
目录信息
古埃及人：为死而忙碌
1．拿破仑的东方之梦
2．法老说，就从我的名字读起吧
3．请不要惊扰我们
中国人：盘旋在死亡头上
1．天地正气涵生死
2．魂归自然任逍遥
3．说生说死生生死死
古希腊罗马人:厌恶死亡
1．在神的教唆下死
2．“认识自己”
3．罗马的狼
第二章 世界归死亡管辖——人类如何死
战争与和平的结果：死亡
1.什幺是战争
2.与西征的战例
3.和平的结果也是死亡
人民死，是为了让上帝活着
1．以上帝的名义
2．以人民的名义
谁创造了死的艺术？
1．中国的虐杀
2．西方的虐杀
3．自杀：为了死的自由
第三章 跟死亡握手言和——在悲壮的抵抗之后
另类语言：巫术与通灵
1．黑白两界
2．人鬼之战
3．阳世的边界扩张
徒劳的抵抗：方术与科学
1.令人不死的宗教
2.起死回生的科学
学习死：牺牲与奉献
1.听曾经死过的人说死
2.向已经死了的人学习死
· · · · · · (收起)
读后感
在济大到杆石桥的102路公交车上，炙热的空气肆意地弥漫着，断断续续地读完了李书崇先生的《死亡文化》，所思所虑极具启发。尤其，自己对于死亡研究颇有兴趣，想着就中国近代知识分子的自杀史做一番研究与分析；或许可以，因小见大，对于二十世纪中国历史中的荒诞行为有一点新思...
评分在济大到杆石桥的102路公交车上，炙热的空气肆意地弥漫着，断断续续地读完了李书崇先生的《死亡文化》，所思所虑极具启发。尤其，自己对于死亡研究颇有兴趣，想着就中国近代知识分子的自杀史做一番研究与分析；或许可以，因小见大，对于二十世纪中国历史中的荒诞行为有一点新思...
评分在济大到杆石桥的102路公交车上，炙热的空气肆意地弥漫着，断断续续地读完了李书崇先生的《死亡文化》，所思所虑极具启发。尤其，自己对于死亡研究颇有兴趣，想着就中国近代知识分子的自杀史做一番研究与分析；或许可以，因小见大，对于二十世纪中国历史中的荒诞行为有一点新思...
评分评《死亡文化》--油泼鲤鱼 看了这本书我才知道，原来死亡还分了这么多种，，欧洲，中国，印度，埃及，种种，刚开始看这本书纯粹是因为好奇，死亡到底是怎么样的心境，在读古埃及人的死亡文化时感受到的是神秘的统治与权力的...
评分在济大到杆石桥的102路公交车上，炙热的空气肆意地弥漫着，断断续续地读完了李书崇先生的《死亡文化》，所思所虑极具启发。尤其，自己对于死亡研究颇有兴趣，想着就中国近代知识分子的自杀史做一番研究与分析；或许可以，因小见大，对于二十世纪中国历史中的荒诞行为有一点新思...
用户评价
直面死亡，思考死亡，认真感恩地活下去。
评分四分之三在抄史料，另外四分之一是标点符号。全书没有任何地方在讲"文化"。
评分噱头远大于实质内容，通篇没有所谓文化，只有猎奇和博人眼球，最后也没说出个所以然来。说是死亡文化，不如说是虐杀的文化，通篇透露出所谓知识分子的情怀更叫人不适。 不推荐阅读。
评分把地摊文学的奇怪故事拾掇拾掇就出书了。。大致翻了翻
评分有些章节真的是街边小报的感觉
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