設計師 林小乙 操刀設計
全書日本和風手感紙印刷
——精彩收錄劉黎兒導讀,三島由紀夫、竹西寬子解析
季節遞嬗,流轉的不只是時間。
舞孃青澀的眼神、女人不斷成熟的身體,男子的老去……
去年此時猶在的愛,今年此地等待的變化又是什麼?
難到愛也是期間限定,熱鬧之後,就只餘一 回嘆息,
一聲調笑?
孤兒出身、年方20的東京高中生川島,前往伊豆旅行。旅行途中,川島巧遇一行六人的流浪藝人;一時興起,川島決定與他們同行一程。
期間,川島一方面心儀於流浪藝人中的少女舞孃:薰,另一方面也在和流浪藝人們的相處中、感受到雖是陌生人卻能親近相待的寬慰。最終,旅行到了必須結束分開的時候;流浪藝人們要繼續著前往下個地點賣藝,旅費將盡的川島也必須回歸自己的生活;儘管是場短暫的相聚、和一場難有結果的情感,川島卻仍因此經歷,而得以自其孤兒出身帶來的寂寞疏離心境中、得到解脫,並重新體會到與人親近並相互信任、依賴的可貴情感。
〈伊豆的舞孃〉是川端康成的成名作短篇小說,根據他20歲那年(1918年)的旅行經驗改寫而成,該趟伊豆之旅也是川端生命歷程由青澀走向成熟的「精神蛻化之旅」;作品不僅使川端紅遍日本,也開始奠定川端在日本文壇的地位。
小說於1926年1月至2月間發表在《文藝時代》,並先後六次被搬上大銀幕。
三島由紀夫稱〈伊豆的舞孃〉是無懈可擊的作品,而〈溫泉旅館〉則是〈伊豆的舞孃〉作家的成長:通過單純的季節感,從反面裁剪了眾多女子命運的變化……作家運用最單純強韌的目光、透過季節感來捕捉人的變化的唯一線索。
從《雪國》到〈伊豆的舞孃〉、〈溫泉旅館〉,乍看描寫的是舞孃的喜怒哀樂與溫泉鄉的風土人情,內中蘊含的、川端對於愛的變遷與渴求,加之對失去的失落,組成一個內在世界強大的小說風景,無怪乎由此獲得諾貝爾文學獎的殊榮。
而論述川端康的重要作品〈抒情歌〉,以及三島由紀夫盛讚充滿深度的作品〈禽獸〉,皆是接觸川端作品多元面貌,不可錯過的精采短篇。
作者简介
川端康成
1899年6月11日生於大阪,幼時父母相繼過逝,靠祖父川端三八郎扶養成人。川端小時候因祖父、父親皆為漢醫,在耳濡目染之下,川端受到中國文化的影響算是相當深遠,他喜好自然,嚮往「禪」境。在他的文學作品中,我們可以看到中國文化背景的痕跡。川端大學畢業之後,擔任《文 藝春秋》編輯委員,1926年連載他的成名著作《伊豆的舞孃》。1949發表《千羽鶴》,此文使他獲得「藝術院獎」。1934年開始陸續發表《南方之火》、《淺草祭》、《雪國》等作品,1956年,他的作品《雪國》被譯為英文,在美國發行,《千羽鶴》被譯成德文,在德國出版。1968年川端康成獲得諾貝爾文學獎。川端是第一個獲得諾貝爾文學獎的日本人,在亞洲是第二人。前印度詩人泰戈爾為亞洲第一人,好在泰戈爾能用英文寫作,易為西方評審接受,川端康成則只用日文寫作,能夠獲此殊榮,意義確實不凡。
譯者
葉渭渠
中國社會科學院教授、中國作家協會會員、日本《奧裡庫》雜誌外國編委。曾任日本國際交流基金特別研究員、學習院大學、早稻田大學、立命館大學客座研究員和橫濱市立大學客座教授。著有《日本古代文學思潮史》、《日本現代文學思潮史》、《日本人的美意識》、《日本文學散論》、《日本傳統與現代化》等。譯有川端康成的《雪國》、《名人》、《山之音》、《千羽鶴》、《睡美人》、《短篇小說集》、《掌中小說》、《散文集》、《談創作》等。主編有《川端康成文集》、《三島由紀夫文學系列》、《大江健三郎作品集》、《芥川龍之介文集》、《日本文化與現代化叢書》等。
今天有机会见到翻译者李德纯。80多岁高挑精瘦风度翩翩的老者(说实话我第一印象反应是风流老头。并且后来同事一位较我年长的女性说,他年轻时候肯定是个风流人)。东北人,不畏寒冷,个子有180CM,80多岁在2009年12月的天气只穿一件呢子风衣,戴一顶呢子软帽。精神矍铄,听力有...
评分仿佛在海上了,少年的体温,生鱼味和潮水味,还有黑暗中遥远的大岛。只是一抹葱绿、一瀑山泉的行程,却在故事的末了落了泪,为一个伊豆的舞女。 二十岁,恰如我现在的年纪,也许是此生最好的时光。藏青碎白花纹上衣,学生帽,一次排解压抑的旅行。川端康成笔下的灿烂年华,给了...
评分去年读张旻的小说,喜欢这位有小县城气质的上海作家,耐得下性子,藏得住火气。他写一个女孩的美,这样写:“姚丹的鼻子长得挺拔端正,我坐在她对面很难看清其内部。姚丹的口腔也像孩童那样娇嫩清新。姚丹的耳朵,我要再次提及它,这个从审美的角度来讲,人的脸上不太醒目...
评分(1) 家的不远处有一紫藤花园,遍植日本种的紫藤,花茎很长,种得又密,花期时如初夏的白昼一般绵延,顺着藤廊格局,一路香气。其中的一种叫“久伊豆”,素色卷蕊,有北国花卉的气味,《伊豆的舞女》自然蹦出,并且让我想起了那个别致的图书馆,需要穿花饶柳才能寻着...
评分《伊豆的舞女》是川端康成的成名作,讲述一段经典的日式爱情。作为一个高中生“我”到伊豆旅行,途中偶遇一家流浪艺人,结伴而行,逐渐爱上了那个天真未凿的小舞女的故事,小说始终有一种淡淡的感伤美,这个爱情故事的唇纹眼角都浸渍着东方民族的神韵,邂逅和告别,告别也就是...
这部作品简直是一场心灵的漫游,文字的河流带着我漂过了那些我从未涉足的境地。我喜欢作者那种不动声色的叙事方式,它不刻意去渲染情绪的波澜,却总能在不经意间触动你内心最柔软的地方。就好像清晨薄雾中传来的一声悠远的钟鸣,初听平淡,细品之下,那份空灵与哀愁便会缓缓渗入骨髓。尤其是在描绘人物内心挣扎与环境的交织时,笔触极其细腻,那种“只可意会不可言传”的东方韵味被拿捏得恰到好处。它不像那些直白的宣泄,而是像一幅层层晕染的水墨画,留下了大量的空白,让你不得不自己去填补,去感受人物在特定情境下的无奈与坚韧。读完后,我感觉自己像是经历了一场漫长而宁静的修行,周遭的喧嚣仿佛都被隔绝在外,留下的只有对生命本质更深一层的体悟。这本书的节奏感把握得极好,张弛有度,从不拖泥带水,但又足够丰盈,让人回味无穷。它需要的不是快速的翻阅,而是沉下心来,与作者一同呼吸的耐心。
评分说实话,我花了很长时间才适应这本书的叙事节奏,它的开篇略显缓慢,像是在水底慢慢上升,直到找到一个合适的切入点。但一旦适应了这种步调,你就会发现,这种缓慢是一种刻意的“沉淀”。它在为后续的爆发积蓄能量,或者说,它在提醒我们,真正深刻的体验往往是需要时间慢慢熬煮的。书中对于特定地域风貌的描写,简直可以单独拿出来做地理教材。那种对地方风土人情、细微差异的洞察力,显示出作者下了极深的功夫去体验和观察,绝非是书本知识的拼凑。这种根植于土地的文学,总能给人一种坚实可靠的阅读体验。读完之后,那种淡淡的怀旧情绪萦绕不去,仿佛自己也曾是那个时代、那个角落里,一个默默无闻的见证者。
评分这是一本需要反复咀嚼才能体会其中奥妙的文本。初读时,你可能会被其看似平铺直叙的表面文字所迷惑,觉得内容似乎并无太大波澜。但当你合上书本,开始回味那些零散的对话和场景时,你会惊讶地发现,那些之前被忽略的细节,此刻如同散落的珍珠,串联起了整个故事的骨架和灵魂。它探讨的哲学命题隐藏得非常深,不给你任何现成的哲学概念,而是通过人物的遭遇、环境的压迫,让你在不知不觉中开始思考“何为真实”、“何为自由”。这种由内而外的触动,远比那些直白说教的文字来得深刻持久。它像一首结构精巧的室内乐,每一个声部的进入和退出都经过精确的计算,最终汇集成一种复杂而又和谐的听感,让人忍不住想再按一次播放键。
评分我必须承认,一开始我对这本书的期待值并不高,毕竟近些年来同类题材的作品太多,很容易让人产生审美疲劳。然而,当我真正沉浸进去之后,那种扑面而来的“质感”让我立刻改变了看法。这里的“质感”指的是语言的颗粒度和场景的立体感。作者的遣词造句仿佛是精心挑选过的宝石,每一颗都打磨得光亮圆润,却又带着自然的棱角,绝不矫揉造作。故事的推进不是那种强烈的戏剧冲突驱动的,而更像是自然生长出来的藤蔓,每一步都有其内在的逻辑和必然性。我尤其欣赏他对光影和氛围的描绘,那些细微的光线变化,空气中尘埃的浮动,甚至微风拂过皮肤的触感,都被捕捉得栩栩如生。读的时候,我甚至能闻到文字里散发出的那种特有的,带着年代感的,略微潮湿的气味。它成功地构建了一个自洽且引人入胜的世界,让人甘愿暂时放下现实的锚点,随波逐流。
评分这本书的独特之处在于,它成功地在“现实的坚硬”与“理想的虚幻”之间架起了一座摇摇欲坠的桥梁。主角们的行动逻辑并非总是符合传统意义上的“理性”,但这恰恰是它最真实的力量所在。它没有给我们提供标准答案,也没有强行灌输某种道德说教,而是把那些复杂、矛盾、甚至略显卑微的人性展现得淋漓尽致。你看,生活中的许多选择,不都是在这样进退两难的境地中做出的吗?作者的高明之处在于,他没有去评判,只是冷静地记录,然后将这份记录递到我们面前,任由我们自己去体验那种心口被揪紧的感觉。那些关于成长、失去与和解的主题,在这里被处理得极其克制,没有歇斯底里的爆发,只有沉默中的自我消化,这种沉静的力量,比任何声嘶力竭的呐喊都更具穿透力。
评分四篇小说,比较喜欢〈伊豆的舞孃〉中那种所谓「东方式闲笔」的东西,看似与情节无关的宕开一笔,却于性格有暗示作用;〈抒情歌〉简直像意识流的絮絮叨叨,大谈各种宗教与灵魂,很像川端风格的一篇神作。三岛由纪夫的解说仍旧一贯难懂。
评分抒情歌那篇很好看...相較雪國前面得作品只能說雪國真的是神來之筆....
评分这一版装帧是米黄色纸上撒金粉,真是“小山重叠金明灭”了TT
评分"全書日本和風手感紙印刷" ← 真的非常好摸和有質感(去書店走一圈就能發現書包裝的越來越精緻然後也越賣越貴。。。)
评分四篇里最喜欢的是「禽獸」,导读和附录值得一看。川端对女人的头发有特殊的执念?不知道为什么已经对“他们”笔下的女性形象感到疲倦了,无论多么努力展示个性仍然有千篇一律之感。可能是我浅淡的文学修养还不够欣赏他们的细腻吧。
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