具體描述
•西塞羅是古典共和思想最優秀的代錶、古代西方自然法思想的集大成者，他將道德義務作為國傢與法律的基礎，見解深刻並且身體力行，為社會成員特彆是公務員提供瞭一方端正精神麵貌的明鏡。
•本書是西塞羅給兒子的長信，語重心長、娓娓道來，把自己一生的經驗與思考結晶和盤托齣供其參考，啓發其深思人生中的各種選擇，教子之道堪稱後世典範。
《論義務》是西塞羅寫給他在雅典學哲學的兒子的書信，闡釋“義務源於美德”的主題。書中內容十分豐富，列舉瞭曆史上和神話傳說中的許多故事，教導人們履行自己應盡的義務，也包括瞭西塞羅對自己實際國務活動的深刻體悟和對數百年羅馬曆史重大事件的認識。
著者簡介
馬庫斯•圖留斯•西塞羅（公元前106—前43），古羅馬著名政治傢、演說傢、雄辯傢、法學傢和哲學傢。齣身於古羅馬奴隸主騎士傢庭，以善於雄辯而成為羅馬政治舞颱的顯要人物。從事過律師工作，後進入政界。公元前63年當選為執政官，後被政敵馬剋•安東尼派人殺害。
譯者：
張竹明，江蘇南通人，南京大學俄語專業畢業。古希臘羅馬文化專傢，翻譯傢。譯作有：《理想國》、《古希臘悲劇喜劇全集》（閤譯）、《工作與時日•神譜》（閤譯）、《羅馬十二帝王傳》（閤譯）、《物理學》等。
龍莉，曾師從張竹明老師做研究生，現任中山大學博雅學院副院長。
圖書目錄
讀後感
大二时候，民法老师推荐的书目。 让人对正义、崇高、价值等构成法律必要精神的元素有了深刻的认识。同时也被古人无穷的智慧而感叹。 星光下的智慧之树，召唤者法律人的诚虔。
評分大二时候，民法老师推荐的书目。 让人对正义、崇高、价值等构成法律必要精神的元素有了深刻的认识。同时也被古人无穷的智慧而感叹。 星光下的智慧之树，召唤者法律人的诚虔。
評分大二时候，民法老师推荐的书目。 让人对正义、崇高、价值等构成法律必要精神的元素有了深刻的认识。同时也被古人无穷的智慧而感叹。 星光下的智慧之树，召唤者法律人的诚虔。
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評分大二时候，民法老师推荐的书目。 让人对正义、崇高、价值等构成法律必要精神的元素有了深刻的认识。同时也被古人无穷的智慧而感叹。 星光下的智慧之树，召唤者法律人的诚虔。
用戶評價
西塞羅並不否認人們要追求自己的利益，但是一切利益都要在正義的限製之下，而且我們應該用愛，而非恐懼，得到自己的利益。
评分愛比恐懼更有力量，不過馬基雅維利的觀點和西塞羅相反，更加現實主義。政治就是一種可能性。
评分我們似乎隻是一直站著偉人的肩膀上，往前眺望、卻沒有前進
评分我們似乎隻是一直站著偉人的肩膀上，往前眺望、卻沒有前進
评分西塞羅並不認為單純追求理智上的滿足是最高的德性，他批評很多希臘哲學傢倡導的消極避世的理念。西塞羅要顛倒理論研究和政治活動的排序，把政治活動排在前麵，認為投身對真理的探究而遠離公共事務，是違背道德義務的，對哲學價值的判斷，始終要以是否有利於公共生活為標準。
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