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乌合之众

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古斯塔夫·勒庞 (Gustave Le Bon)
广西师范大学出版社
理想国
冯克利
2015-1-1
310
CNY 39.00
精装
理想国 人文精选
9787549555307

图书标签: 心理学  大众心理  社会学  社会心理学  古斯塔夫·勒庞  法国  心理  社会   


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发表于2024-12-22

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图书描述

本书为社会心理学领域的经典著作,至今已被翻译成大约20 种语言出版。作者以十分简约的方式,考察了群体的特殊心理与思维方式,尤其对个人与群体的迥异心理进行了精辟分析。

领袖的影响力只在很小的程度上是出于他们提出的论据,而在很大程度上来自他们的名望。享有足够名望的领袖几乎掌握着绝对权力。

用刀剑成就的事情,同样可以通过言语的力量达到。像不义之财、卑鄙的剥削者、可敬的劳工、财富的社会化之类的说法,总能打动选民的心,尽管它们已经被用得有些陈腐。

教育既不会使人变得更道德,也不会使他更幸福;它既不能改变他的本能,也不能改变他天生的热情,而且有时——只要进行不良引导即可——害处远大于好处。

群体中的个人不再是他自己,他变成了一个不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是个有教养的个人,但在群体中他却变成了野蛮人——即一个行为受本能支配的动物,他表现得身不由己,残暴而狂热。

群体没有逻辑推理能力,不能辨别真伪或对任何事物形成正确的判断。群体所接受的判断,仅仅是强加给他们的判断,而绝不是经过讨论后得到采纳的判断。

经典之为经典,就在于其永远不会过时。个人到群体的变化总是叫人难以理解、难以置信,此书的解释,或能稍解你的困惑。

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著者简介

古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名,被 翻译成近二十种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。


图书目录


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用户评价

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经典,但同时又充满偏见,不过有不少的观点,看完之后简直就是都直接说到点上了。可以抽空重温的书。大概就是如此。

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一本篇幅不长的书,买了几年,最近突然想起几天读完了。限于作者年代,提出了一些群体心理学的思考,观点有些偏激但依然不乏让人深思,比如,个人自古就喜欢依附领袖,个体在群体中丧失身份,服从于群体意识。政治体系是新型宗教。等等

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主要说了群体作为人的异质性或同质性的集合所产生的新特点即从众、盲目和无意识、情绪化,具有野蛮状态。 具有启发性的部分在于领袖的演说艺术。 弗洛伊德说本书的价值在于揭示了集体心理的特点,从而进行了详细的描述,但是并没有说明产生这些特征的原因。他本人则对这特点进行了生理学心理学的解释。有些观点很偏激且失论据,比如人权歧视、种族主义、群体作用的绝对无用、敌视社会主义。

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一个人是孤独,一群人是愚蠢。且孤独。

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经典的大众心理学著作。要警惕的是强权还是民众?

读后感

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“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...  

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勒庞的《乌合之众》已经看完,看得虎头蛇尾,但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结,但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议,情绪化,低智商。虽然用词尖锐...  

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一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...  

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这本书的重要性在不同场合被提及的次数实在太多了,以至于我早已将其列为必读书目之一,尽管从买下此书到真正读完它的今天,差不多过去了十年的时间。不过阅读体验没有我想象中那么痛苦——这种预感来自于对法国学者黏稠的论述方式的刻板印象——这本书,总体而言是流畅而清晰...  

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好多精英主义者都奉勒庞的《乌合之众》为祖训:一逢群体事件,就拿出来幸灾乐祸,“你看你看,一群乌合之众!”勒庞在书里恰好有描述这种行为,这种“断言法”的表达,可不正是想要利用大众的“领袖”们惯用的手段么?这年月,要想不被“专家”忽悠,还得自己亲力亲为啊。 ...  

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